Livro Ensaio Sobre o Conhecimento Aproximado

A realidade, por definição, é aquilo que resiste ao sujeito. Resiste, pois, ao conhecimento. Pode-se adotar como um postulado da epistemologia o caráter sempre inacabado do conhecimento. O ato de conhecer nunca é pleno, pois o erro não pode ser totalmente eliminado. Somos obrigados a trabalhar com aproximações, mesmo nas ciências ditas exatas. O problema da medida é subjacente a todo o percurso dessas ciências, pois, num certo nível de precisão, o rendimento de um método experimental até então excelente acabará por diminuir. São esses os pontos de partida adotados por Gaston Bachelard para escrever este "Ensaio sobre o conhecimento aproximado", sua tese de doutoramento, que tenta compreender, antes de tudo, como se dá essa retificação incessante do pensamento diante do real.

A realidade, por definição, é aquilo que resiste ao sujeito. Resiste, pois, ao conhecimento. Pode-se adotar como um postulado da epistemologia o caráter sempre inacabado do conhecimento. O ato de conhecer nunca é pleno, pois o erro não pode ser totalmente eliminado. Somos obrigados a trabalhar com aproximações, mesmo nas ciências ditas exatas. O problema da medida é subjacente a todo o percurso dessas ciências, pois, num certo nível de precisão, o rendimento de um método experimental até então excelente acabará por diminuir. São esses os pontos de partida adotados por Gaston Bachelard para escrever este "Ensaio sobre o conhecimento aproximado", sua tese de doutoramento, que tenta compreender, antes de tudo, como se dá essa retificação incessante do pensamento diante do real.

A realidade, por definição, é aquilo que resiste ao sujeito. Resiste, pois, ao conhecimento. Pode-se adotar como um postulado da epistemologia o caráter sempre inacabado do conhecimento. O ato de conhecer nunca é pleno, pois o erro não pode ser totalmente eliminado. Somos obrigados a trabalhar com aproximações, mesmo nas ciências ditas exatas. O problema da medida é subjacente a todo o percurso dessas ciências, pois, num certo nível de precisão, o rendimento de um método experimental até então excelente acabará por diminuir. São esses os pontos de partida adotados por Gaston Bachelard para escrever este "Ensaio sobre o conhecimento aproximado", sua tese de doutoramento, que tenta compreender, antes de tudo, como se dá essa retificação incessante do pensamento diante do real.

Exemplar em perfeito estado de conservação.

SKU: 29036942. livro em bom estado de conservação;===livro usado===; texto preservado; capas com desgastes nas extremidades e amarelecidas no interior, com sinais de tempo e uso; algumas folhas amarelecidas; laterais/corte amarelecidos; contém rabisco de caneta preta na 2ª folha; brochura; 14x21cm 316 págs; isbn: 9788585910624; livro em português; cód.sep: 228732 / cód.int: 226377 Cód. Interno: 226377

Livro bem conservado, livre de marcações, danos ou rabiscos; capas em ótimo estado; bordas com sinais de uso. 316 páginas. // Sumário: Conhecimento e descrição; A retificação dos conceitos; Ordem e qualidade; Os problemas da medida experimental; As ordens de grandeza: seu realismo e utilidade. Ontologia e epistemologia fracionadas; As fórmulas de dimensões; As leis aproximadas e os diversos problemas da simplificação na física; A indução, a correlação e a probabilidade em sua relação com o conhecimento aproximado; Conhecimento e técnica. A realização aproximada; Intuição e realismo na matemática; Os corpos de números e a explicação matemática; Os problemas da aproximação na matemática; A noção de infinito e a aproximação; Objetividade e retificação. O papel do detalhe no que é objetivo...

SKU: 28636691. Condição: USADO. Acabamento: Brochura, Página: 316. Livro sem grifos e rasuras. Lombada e miolo íntegros. Sem danos que atrapalhem a leitura e manuseio. Páginas e laterais levemente amareladas devido tempo de edição. Capa de trás com leve desgaste na coloração superior.

ID 1596065 Lombada e capas com pouco desgaste, poucos sinais de manuseio e de oxidação no conteúdo impresso. Livro refilado.

Livro novo, lacrado.

STK - Livro novo. ISBN 9788585910624. Dimensão 14 x 21, 318 págs. Sinopse: A realidade, por definição, é aquilo que resiste ao sujeito. Resiste, pois, ao conhecimento. Pode-se adotar como um postulado da epistemologia o caráter sempre inacabado do conhecimento. O ato de conhecer nunca é pleno, pois o erro não pode ser totalmente eliminado. Somos obrigados a trabalhar com aproximações, mesmo nas ciências ditas exatas. O problema da medida é subjacente a todo o percurso dessas ciências, pois, num certo nível de precisão, o rendimento de um método experimental até então excelente acabará por diminuir.

STK - Livro novo. ISBN 9788585910624. Dimensão 14 x 21, 318 págs. Sinopse: A realidade, por definição, é aquilo que resiste ao sujeito. Resiste, pois, ao conhecimento. Pode-se adotar como um postulado da epistemologia o caráter sempre inacabado do conhecimento. O ato de conhecer nunca é pleno, pois o erro não pode ser totalmente eliminado. Somos obrigados a trabalhar com aproximações, mesmo nas ciências ditas exatas. O problema da medida é subjacente a todo o percurso dessas ciências, pois, num certo nível de precisão, o rendimento de um método experimental até então excelente acabará por diminuir.

STK - Livro novo. ISBN 9788585910624. Dimensão 14 x 21, 318 págs. Sinopse: A realidade, por definição, é aquilo que resiste ao sujeito. Resiste, pois, ao conhecimento. Pode-se adotar como um postulado da epistemologia o caráter sempre inacabado do conhecimento. O ato de conhecer nunca é pleno, pois o erro não pode ser totalmente eliminado. Somos obrigados a trabalhar com aproximações, mesmo nas ciências ditas exatas. O problema da medida é subjacente a todo o percurso dessas ciências, pois, num certo nível de precisão, o rendimento de um método experimental até então excelente acabará por diminuir.

STK - Livro novo. ISBN 9788585910624. Dimensão 14 x 21, 318 págs. Sinopse: A realidade, por definição, é aquilo que resiste ao sujeito. Resiste, pois, ao conhecimento. Pode-se adotar como um postulado da epistemologia o caráter sempre inacabado do conhecimento. O ato de conhecer nunca é pleno, pois o erro não pode ser totalmente eliminado. Somos obrigados a trabalhar com aproximações, mesmo nas ciências ditas exatas. O problema da medida é subjacente a todo o percurso dessas ciências, pois, num certo nível de precisão, o rendimento de um método experimental até então excelente acabará por diminuir.

STK - Livro novo. ISBN 9788585910624. Dimensão 14 x 21, 318 págs. Sinopse: A realidade, por definição, é aquilo que resiste ao sujeito. Resiste, pois, ao conhecimento. Pode-se adotar como um postulado da epistemologia o caráter sempre inacabado do conhecimento. O ato de conhecer nunca é pleno, pois o erro não pode ser totalmente eliminado. Somos obrigados a trabalhar com aproximações, mesmo nas ciências ditas exatas. O problema da medida é subjacente a todo o percurso dessas ciências, pois, num certo nível de precisão, o rendimento de um método experimental até então excelente acabará por diminuir.

Livro semi novo, 316 páginas, imagem meramente ilustrativa. Tese de doutoramento de Bachelard, em que, em suas palavras, tenta "acompanhar o conhecimento em sua tarefa de refinamento, precisão e busca de clareza", descrevendo como se dá a retificação incessante do pensamento diante do real.

A realidade, por definição, é aquilo que resiste ao sujeito. Resiste, pois, ao conhecimento. Pode-se adotar como um postulado da epistemologia o caráter sempre inacabado do conhecimento. O ato de conhecer nunca é pleno, pois o erro não pode ser totalmente eliminado. Somos obrigados a trabalhar com aproximações, mesmo nas ciências ditas exatas. O problema da medida é subjacente a todo o percurso dessas ciências, pois, num certo nível de precisão, o rendimento de um método experimental até então excelente acabará por diminuir. São esses os pontos de partida adotados por Gaston Bachelard para escrever este ''Ensaio sobre o conhecimento aproximado'', sua tese de doutoramento, que tenta compreender, antes de tudo, como se dá essa retificação incessante do pensamento diante do real. Bachelard anuncia que seu objetivo é ''acompanhar o conhecimento em sua tarefa de refinamento, precisão e busca de clareza''. Na primeira parte, examina como os detalhes se acumulam ao longo de uma descrição, como as qualidades se ordenam para chegar a uma classificação objetiva. Depois, mostra o papel fundamental do conhecimento aproximado, tanto nas ciências experimentais (nas quais o processo de aproximação é necessariamente finito) como nas matemáticas (nas quais a aproximação pode ser infinita). Prepara assim a discussão final, sobre o próprio estatuto da verdade: ''Uma filosofia do inexato'', ele diz, ''pode propor um novo sentido aos conceitos de realidade e de verdade.'' Se o que é imediato não coincide com o que é fundamental, o conhecimento tem de ser uma construção sempre aproximada. A aproximação é uma objetivação inacabada, mas prudente e racional, consciente, ao mesmo tempo, de sua insuficiência e de seu progresso. É assim o processo do pensamento, quando fecundo. Um pensamento fechado, apoiado apenas em si, sem lugar para erro, tentativa e ambiguidade, só poderá exibir uma perfeição frágil. Realizado com facilidade, paga o preço da irrealidade. ''Por todos esses motivos'', diz Bachelard, ''decidimos considerar o conhecimento em seu fluxo. (...) O conhecimento em movimento é um modo de criação contínua. O antigo explica o novo e o assimila. E vice-versa: o novo reforça o antigo e o reorganiza.'' De Gaston Bachelard, a Contraponto já publicou ''A formação do espírito científico'', sua reconhecida obra-prima, formadora de várias gerações de pensadores. Com este ''Ensaio...'', também em magnífica tradução de Estela dos Santos Abreu, a editora prossegue a edição em português dos textos epistemológicos mais importantes do filósofo francês.

A realidade, por definição, é aquilo que resiste ao sujeito. Resiste, pois, ao conhecimento. Pode-se adotar como um postulado da epistemologia o caráter sempre inacabado do conhecimento. O ato de conhecer nunca é pleno, pois o erro não pode ser totalmente eliminado. Somos obrigados a trabalhar com aproximações, mesmo nas ciências ditas exatas. O problema da medida é subjacente a todo o percurso dessas ciências, pois, num certo nível de precisão, o rendimento de um método experimental até então excelente acabará por diminuir. São esses os pontos de partida adotados por Gaston Bachelard para escrever este ''Ensaio sobre o conhecimento aproximado'', sua tese de doutoramento, que tenta compreender, antes de tudo, como se dá essa retificação incessante do pensamento diante do real. Bachelard anuncia que seu objetivo é ''acompanhar o conhecimento em sua tarefa de refinamento, precisão e busca de clareza''. Na primeira parte, examina como os detalhes se acumulam ao longo de uma descrição, como as qualidades se ordenam para chegar a uma classificação objetiva. Depois, mostra o papel fundamental do conhecimento aproximado, tanto nas ciências experimentais (nas quais o processo de aproximação é necessariamente finito) como nas matemáticas (nas quais a aproximação pode ser infinita). Prepara assim a discussão final, sobre o próprio estatuto da verdade: ''Uma filosofia do inexato'', ele diz, ''pode propor um novo sentido aos conceitos de realidade e de verdade.'' Se o que é imediato não coincide com o que é fundamental, o conhecimento tem de ser uma construção sempre aproximada. A aproximação é uma objetivação inacabada, mas prudente e racional, consciente, ao mesmo tempo, de sua insuficiência e de seu progresso. É assim o processo do pensamento, quando fecundo. Um pensamento fechado, apoiado apenas em si, sem lugar para erro, tentativa e ambiguidade, só poderá exibir uma perfeição frágil. Realizado com facilidade, paga o preço da irrealidade. ''Por todos esses motivos'', diz Bachelard, ''decidimos considerar o conhecimento em seu fluxo. (...) O conhecimento em movimento é um modo de criação contínua. O antigo explica o novo e o assimila. E vice-versa: o novo reforça o antigo e o reorganiza.'' De Gaston Bachelard, a Contraponto já publicou ''A formação do espírito científico'', sua reconhecida obra-prima, formadora de várias gerações de pensadores. Com este ''Ensaio...'', também em magnífica tradução de Estela dos Santos Abreu, a editora prossegue a edição em português dos textos epistemológicos mais importantes do filósofo francês.

A realidade, por definição, é aquilo que resiste ao sujeito. Resiste, pois, ao conhecimento. Pode-se adotar como um postulado da epistemologia o caráter sempre inacabado do conhecimento. O ato de conhecer nunca é pleno, pois o erro não pode ser totalmente eliminado. Somos obrigados a trabalhar com aproximações, mesmo nas ciências ditas exatas. O problema da medida é subjacente a todo o percurso dessas ciências, pois, num certo nível de precisão, o rendimento de um método experimental até então excelente acabará por diminuir. São esses os pontos de partida adotados por Gaston Bachelard para escrever este ''Ensaio sobre o conhecimento aproximado'', sua tese de doutoramento, que tenta compreender, antes de tudo, como se dá essa retificação incessante do pensamento diante do real. Bachelard anuncia que seu objetivo é ''acompanhar o conhecimento em sua tarefa de refinamento, precisão e busca de clareza''. Na primeira parte, examina como os detalhes se acumulam ao longo de uma descrição, como as qualidades se ordenam para chegar a uma classificação objetiva. Depois, mostra o papel fundamental do conhecimento aproximado, tanto nas ciências experimentais (nas quais o processo de aproximação é necessariamente finito) como nas matemáticas (nas quais a aproximação pode ser infinita). Prepara assim a discussão final, sobre o próprio estatuto da verdade: ''Uma filosofia do inexato'', ele diz, ''pode propor um novo sentido aos conceitos de realidade e de verdade.'' Se o que é imediato não coincide com o que é fundamental, o conhecimento tem de ser uma construção sempre aproximada. A aproximação é uma objetivação inacabada, mas prudente e racional, consciente, ao mesmo tempo, de sua insuficiência e de seu progresso. É assim o processo do pensamento, quando fecundo. Um pensamento fechado, apoiado apenas em si, sem lugar para erro, tentativa e ambiguidade, só poderá exibir uma perfeição frágil. Realizado com facilidade, paga o preço da irrealidade. ''Por todos esses motivos'', diz Bachelard, ''decidimos considerar o conhecimento em seu fluxo. (...) O conhecimento em movimento é um modo de criação contínua. O antigo explica o novo e o assimila. E vice-versa: o novo reforça o antigo e o reorganiza.'' De Gaston Bachelard, a Contraponto já publicou ''A formação do espírito científico'', sua reconhecida obra-prima, formadora de várias gerações de pensadores. Com este ''Ensaio...'', também em magnífica tradução de Estela dos Santos Abreu, a editora prossegue a edição em português dos textos epistemológicos mais importantes do filósofo francês.

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Livro 100% novo - EAN 9788585910624

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Livro novo. 318pp.

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