Livro Depois da Virtude

Minha explicação das virtudes passa por três estágios: um primeiro, que diz respeito a virtudes como qualidades necessárias para se alcançarem os bens internos às práticas; um segundo, que as considera como qualidades contribuindo para o bem de uma vida inteira; e um terceiro, que os relaciona à busca de um bem para os seres humanos, e cuja concepção só pode ser elaborada e possuída dentro de uma tradição social contínua. Quarenta anos depois de ser lançado, After Virtue ? "Depois da virtude", mas também "Em busca da virtude" ? é considerado um dos principais tratados sobre ética e moral da contemporaneidade. Nele, o filósofo aristotélico-tomista Alasdair MacIntyre examina as raízes históricas e conceituais da idéia de virtude, reflete sobre os motivos da ausência dessa idéia (bem como de sua prática) no mundo contemporâneo e propõe caminhos para o restabelecimento de uma ordem social baseada nas virtudes. O texto que o leitor tem em mãos foi traduzido da 3ª edição do livro, publicada em 2007 pela University of Notre Dame Press, e conta com um prefácio do autor no qual ele reflete sobre a sua própria tese 25 anos depois de sua primeira publicação, revê alguns pontos e explica por que ele se mantém firme em seus argumentos centrais.

Livro em bom estado. 404 págs cod:20172

Minha explicação das virtudes passa por três estágios: um primeiro, que diz respeito a virtudes como qualidades necessárias para se alcançarem os bens internos às práticas; um segundo, que as considera como qualidades contribuindo para o bem de uma vida inteira; e um terceiro, que os relaciona à busca de um bem para os seres humanos, e cuja concepção só pode ser elaborada e possuída dentro de uma tradição social contínua. Quarenta anos depois de ser lançado, After Virtue "Depois da virtude", mas também "Em busca da virtude" é considerado um dos principais tratados sobre ética e moral da contemporaneidade. Nele, o filósofo aristotélico-tomista Alasdair MacIntyre examina as raízes históricas e conceituais da idéia de virtude, reflete sobre os motivos da ausência dessa idéia (bem como de sua prática) no mundo contemporâneo e propõe caminhos para o restabelecimento de uma ordem social baseada nas virtudes. O texto que o leitor tem em mãos foi traduzido da 3 edição do livro, publicada em 2007 pela University of Notre Dame Press, e conta com um prefácio do autor no qual ele reflete sobre a sua própria tese 25 anos depois de sua primeira publicação, revê alguns pontos e explica por que ele se mantém firme em seus argumentos centrais. Tradutores: Pedro Arruda e Pablo Costa

Minha explicação das virtudes passa por três estágios: um primeiro, que diz respeito a virtudes como qualidades necessárias para se alcançarem os bens internos às práticas; um segundo, que as considera como qualidades contribuindo para o bem de uma vida inteira; e um terceiro, que os relaciona à busca de um bem para os seres humanos, e cuja concepção só pode ser elaborada e possuída dentro de uma tradição social contínua. Quarenta anos depois de ser lançado, After Virtue "Depois da virtude", mas também "Em busca da virtude" é considerado um dos principais tratados sobre ética e moral da contemporaneidade. Nele, o filósofo aristotélico-tomista Alasdair MacIntyre examina as raízes históricas e conceituais da idéia de virtude, reflete sobre os motivos da ausência dessa idéia (bem como de sua prática) no mundo contemporâneo e propõe caminhos para o restabelecimento de uma ordem social baseada nas virtudes. O texto que o leitor tem em mãos foi traduzido da 3 edição do livro, publicada em 2007 pela University of Notre Dame Press, e conta com um prefácio do autor no qual ele reflete sobre a sua própria tese 25 anos depois de sua primeira publicação, revê alguns pontos e explica por que ele se mantém firme em seus argumentos centrais. Tradutores: Pedro Arruda e Pablo Costa

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Minha explicação das virtudes passa por três estágios: um primeiro, que diz respeito a virtudes como qualidades necessárias para se alcançarem os bens internos às práticas; um segundo, que as considera como qualidades contribuindo para o bem de uma vida inteira; e um terceiro, que os relaciona à busca de um bem para os seres humanos, e cuja concepção só pode ser elaborada e possuída dentro de uma tradição social contínua. Quarenta anos depois de ser lançado, After Virtue "Depois da virtude", mas também "Em busca da virtude" é considerado um dos principais tratados sobre ética e moral da contemporaneidade. Nele, o filósofo aristotélico-tomista Alasdair MacIntyre examina as raízes históricas e conceituais da idéia de virtude, reflete sobre os motivos da ausência dessa idéia (bem como de sua prática) no mundo contemporâneo e propõe caminhos para o restabelecimento de uma ordem social baseada nas virtudes. O texto que o leitor tem em mãos foi traduzido da 3 edição do livro, publicada em 2007 pela University of Notre Dame Press, e conta com um prefácio do autor no qual ele reflete sobre a sua própria tese 25 anos depois de sua primeira publicação, revê alguns pontos e explica por que ele se mantém firme em seus argumentos centrais. Tradutores: Pedro Arruda e Pablo Costa

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Minha Explicação Das Virtudes Passa Por Três Estágios: Um Primeiro, Que Diz Respeito A Virtudes Como Qualidades Necessárias Para Se Alcançarem Os Bens Internos Às Práticas; Um Segundo, Que As Considera Como Qualidades Contribuindo Para O Bem De Uma Vida Inteira; E Um Terceiro, Que Os Relaciona À Busca De Um Bem Para Os Seres Humanos, E Cuja Concepção Só Pode Ser Elaborada E Possuída Dentro De Uma Tradição Social Contínua.

Minha Explicação Das Virtudes Passa Por Três Estágios: Um Primeiro, Que Diz Respeito A Virtudes Como Qualidades Necessárias Para Se Alcançarem Os Bens Internos Às Práticas; Um Segundo, Que As Considera Como Qualidades Contribuindo Para O Bem De Uma Vida Inteira; E Um Terceiro, Que Os Relaciona À Busca De Um Bem Para Os Seres Humanos, E Cuja Concepção Só Pode Ser Elaborada E Possuída Dentro De Uma Tradição Social Contínua.

Minha Explicação Das Virtudes Passa Por Três Estágios: Um Primeiro, Que Diz Respeito A Virtudes Como Qualidades Necessárias Para Se Alcançarem Os Bens Internos Às Práticas; Um Segundo, Que As Considera Como Qualidades Contribuindo Para O Bem De Uma Vida Inteira; E Um Terceiro, Que Os Relaciona À Busca De Um Bem Para Os Seres Humanos, E Cuja Concepção Só Pode Ser Elaborada E Possuída Dentro De Uma Tradição Social Contínua.

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