Livro Leviatã

novo. lacrado. capa dura

Edição brochura, livro novo. ISBN: 9788532662866. Cod: vozes-01

Livro novo, direto da editora - L99022752

Um Dos Maiores Classicos Da Filosofia Politica, O Leviata ? Ou Materia Forma E Poder De Um Estado Eclesiastico E Civil E Considerado Um Dos Primeiros E Mais Influentes Tratados Acerca Da Teoria Do Contrato Social. A Partir De Uma Profunda Analise Da Natureza Humana, Hobbes Propoe Uma Reestruturacao Da Sociedade Baseada Em Um Contrato Social E No Governo De Um Soberano Absoluto. Produzido Na Efervescencia Da Guerra Civil Inglesa, Este Livro Tornou-Se Um Icone Do Pensamento Politico Moderno, Centrado Em Um Modelo De Obediencia A Autoridade.

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Um Dos Maiores Classicos Da Filosofia Politica, O Leviata ? Ou Materia Forma E Poder De Um Estado Eclesiastico E Civil E Considerado Um Dos Primeiros E Mais Influentes Tratados Acerca Da Teoria Do Contrato Social. A Partir De Uma Profunda Analise Da Natureza Humana, Hobbes Propoe Uma Reestruturacao Da Sociedade Baseada Em Um Contrato Social E No Governo De Um Soberano Absoluto. Produzido Na Efervescencia Da Guerra Civil Inglesa, Este Livro Tornou-Se Um Icone Do Pensamento Politico Moderno, Centrado Em Um Modelo De Obediencia A Autoridade.

“O grande Levitã chamado de República ou Estado […], que não é senão um Homem Artificial, embora tenha maior estatura e força que o homem natural, para cuja proteção e defesa foi planejado; nele, a Soberania é a Alma Artificial que tem a finalidade de dar vida e movimento a todo o Corpo; os Magistrados e outros Funcionários do Judiciário e do Executivosão as Juntas artificiais; as Recompensas e Punições (pelas quais, ligadas ao trono da Soberania, são movimentadas todas as juntas e os membros para que cumpram seus deveres) são os Nervos, que, no Corpo Natural, fazem o mesmo; a Prosperidade e as Riquezas de todos os membros particulares são a sua Força; o Sal us Poli (a segurança do povo), o seu Negócio; os Conselheiros, por quem todas as coisas que ele precisa saber a ele são sugeridas, são a Memória; a Equidade e as Leis são a Razão e a Vontade artificiais; a Concórdia é a Saúde; a Sedição, a Doença; e a Guerra Civil, a Morte. Por fim, os Pactos e os Acordos, a partir dos quais as partes desse Corpo Político foram inicialmente construídas, agregadas e unidas, são semelhantes àquele Fiat, Faça-se o homem, pronunciado por Deus na Criação.” Um dos maiores clássicos da  filosofia política , o Leviatã – ou matéria forma e poder de um Estado eclesiástico e civil é considerado um dos primeiros e mais influentes tratados acerca da teoria do contrato social. A partir de uma profunda análise da natureza humana, Hobbes propõe uma reestruturação da sociedade baseada em um contrato social e no governo de um soberano absoluto. Produzido na efervescência da Guerra Civil Inglesa, este livro tornou-se um ícone do pensamento político moderno, centrado em um modelo de obediência à autoridade.

“O grande Levitã chamado de República ou Estado […], que não é senão um Homem Artificial, embora tenha maior estatura e força que o homem natural, para cuja proteção e defesa foi planejado; nele, a Soberania é a Alma Artificial que tem a finalidade de dar vida e movimento a todo o Corpo; os Magistrados e outros Funcionários do Judiciário e do Executivosão as Juntas artificiais; as Recompensas e Punições (pelas quais, ligadas ao trono da Soberania, são movimentadas todas as juntas e os membros para que cumpram seus deveres) são os Nervos, que, no Corpo Natural, fazem o mesmo; a Prosperidade e as Riquezas de todos os membros particulares são a sua Força; o Sal us Poli (a segurança do povo), o seu Negócio; os Conselheiros, por quem todas as coisas que ele precisa saber a ele são sugeridas, são a Memória; a Equidade e as Leis são a Razão e a Vontade artificiais; a Concórdia é a Saúde; a Sedição, a Doença; e a Guerra Civil, a Morte. Por fim, os Pactos e os Acordos, a partir dos quais as partes desse Corpo Político foram inicialmente construídas, agregadas e unidas, são semelhantes àquele Fiat, Faça-se o homem, pronunciado por Deus na Criação.” Um dos maiores clássicos da  filosofia política , o Leviatã – ou matéria forma e poder de um Estado eclesiástico e civil é considerado um dos primeiros e mais influentes tratados acerca da teoria do contrato social. A partir de uma profunda análise da natureza humana, Hobbes propõe uma reestruturação da sociedade baseada em um contrato social e no governo de um soberano absoluto. Produzido na efervescência da Guerra Civil Inglesa, este livro tornou-se um ícone do pensamento político moderno, centrado em um modelo de obediência à autoridade.

“O grande Levitã chamado de República ou Estado […], que não é senão um Homem Artificial, embora tenha maior estatura e força que o homem natural, para cuja proteção e defesa foi planejado; nele, a Soberania é a Alma Artificial que tem a finalidade de dar vida e movimento a todo o Corpo; os Magistrados e outros Funcionários do Judiciário e do Executivosão as Juntas artificiais; as Recompensas e Punições (pelas quais, ligadas ao trono da Soberania, são movimentadas todas as juntas e os membros para que cumpram seus deveres) são os Nervos, que, no Corpo Natural, fazem o mesmo; a Prosperidade e as Riquezas de todos os membros particulares são a sua Força; o Sal us Poli (a segurança do povo), o seu Negócio; os Conselheiros, por quem todas as coisas que ele precisa saber a ele são sugeridas, são a Memória; a Equidade e as Leis são a Razão e a Vontade artificiais; a Concórdia é a Saúde; a Sedição, a Doença; e a Guerra Civil, a Morte. Por fim, os Pactos e os Acordos, a partir dos quais as partes desse Corpo Político foram inicialmente construídas, agregadas e unidas, são semelhantes àquele Fiat, Faça-se o homem, pronunciado por Deus na Criação.” Um dos maiores clássicos da  filosofia política , o Leviatã – ou matéria forma e poder de um Estado eclesiástico e civil é considerado um dos primeiros e mais influentes tratados acerca da teoria do contrato social. A partir de uma profunda análise da natureza humana, Hobbes propõe uma reestruturação da sociedade baseada em um contrato social e no governo de um soberano absoluto. Produzido na efervescência da Guerra Civil Inglesa, este livro tornou-se um ícone do pensamento político moderno, centrado em um modelo de obediência à autoridade.

A Natureza, a arte pela qual Deus tem feito e governado o mundo, é também imitada pela arte do homem, assim como em muitas outras coisas, de maneira que ele possa fazer um animal artificial. A Arte vai além, imitando aquele trabalho racional e mais excelente da natureza, o homem. Pois pela Arte é criado aquele grande LEVIATÃ, chamado de REPÚBLICA ou ESTADO (no latim, CIVITAS), que nada mais é do que um homem artificial; por conta da grande estatura e força além da natural, cuja intenção é a proteção e defesa; e, nele, a Soberania é uma alma artificial, uma vez que é a doadora de vida e movimento a todo o corpo.

A Natureza, a arte pela qual Deus tem feito e governado o mundo, é também imitada pela arte do homem, assim como em muitas outras coisas, de maneira que ele possa fazer um animal artificial. A Arte vai além, imitando aquele trabalho racional e mais excelente da natureza, o homem. Pois pela Arte é criado aquele grande LEVIATÃ, chamado de REPÚBLICA ou ESTADO (no latim, CIVITAS), que nada mais é do que um homem artificial; por conta da grande estatura e força além da natural, cuja intenção é a proteção e defesa; e, nele, a Soberania é uma alma artificial, uma vez que é a doadora de vida e movimento a todo o corpo.

A Natureza, a arte pela qual Deus tem feito e governado o mundo, é também imitada pela arte do homem, assim como em muitas outras coisas, de maneira que ele possa fazer um animal artificial. A Arte vai além, imitando aquele trabalho racional e mais excelente da natureza, o homem. Pois pela Arte é criado aquele grande LEVIATÃ, chamado de REPÚBLICA ou ESTADO (no latim, CIVITAS), que nada mais é do que um homem artificial; por conta da grande estatura e força além da natural, cuja intenção é a proteção e defesa; e, nele, a Soberania é uma alma artificial, uma vez que é a doadora de vida e movimento a todo o corpo.

A Natureza, a arte pela qual Deus tem feito e governado o mundo, é também imitada pela arte do homem, assim como em muitas outras coisas, de maneira que ele possa fazer um animal artificial. A Arte vai além, imitando aquele trabalho racional e mais excelente da natureza, o homem. Pois pela Arte é criado aquele grande LEVIATÃ, chamado de REPÚBLICA ou ESTADO (no latim, CIVITAS), que nada mais é do que um homem artificial; por conta da grande estatura e força além da natural, cuja intenção é a proteção e defesa; e, nele, a Soberania é uma alma artificial, uma vez que é a doadora de vida e movimento a todo o corpo.