Livro A Terra Dá, A Terra Quer

Contracolonização é o conceito-chave desta obra de Antônio Bispo, que contrapõe de forma desconcertante o modo de vida quilombola ao da sociedade colonialista. Com uma linguagem própria, de palavras "germinantes", o autor oferece um olhar urgente e provocador sobre os modos de viver, habitar e se relacionar com os demais viventes e com a terra. A partir da Caatinga brasileira, mais especificamente do Quilombo Saco Curtume, no Piauí, Bispo denuncia a cosmofobia – o medo do cosmos que funda o mundo urbano eurocristão monoteísta – e empreende uma guerra das denominações, enfraquecendo as palavras dos colonizadores. Desafiando o debate decolonial, compreendido por ele como a depressão do colonialismo, propõe a contracolonização, um modo de vida ainda não nomeado e que precede a própria colonização. Não se trata de um pensamento binário, mas de um pensamento fronteiriço e "afro-pindorâmico" para compreender o mundo de forma "diversal", integrado por uma variedade de ecossistemas, idiomas, espécies e reinos. "A terra dá, a terra quer" registra de modo inédito muitos dos saberes transmitidos pela oralidade por esse "lavrador de palavras" acerca do agronegócio, das cidades, das favelas, dos condomínios fechados e da arquitetura. Transitando por muitos mundos, Bispo semeia potentes traduções de questões cruciais para o nosso tempo como ecologia, clima, energia, trabalho, cultivo e alimentação. Diante da mercantilização da vida e dos saberes, este livro compartilha a força ancestral

Contracolonização é o conceito-chave desta obra de Antônio Bispo, que contrapõe de forma desconcertante o modo de vida quilombola ao da sociedade colonialista. Com uma linguagem própria, de palavras "germinantes", o autor oferece um olhar urgente e provocador sobre os modos de viver, habitar e se relacionar com os demais viventes e com a terra. A partir da Caatinga brasileira, mais especificamente do Quilombo Saco Curtume, no Piauí, Bispo denuncia a cosmofobia – o medo do cosmos que funda o mundo urbano eurocristão monoteísta – e empreende uma guerra das denominações, enfraquecendo as palavras dos colonizadores. Desafiando o debate decolonial, compreendido por ele como a depressão do colonialismo, propõe a contracolonização, um modo de vida ainda não nomeado e que precede a própria colonização. Não se trata de um pensamento binário, mas de um pensamento fronteiriço e "afro-pindorâmico" para compreender o mundo de forma "diversal", integrado por uma variedade de ecossistemas, idiomas, espécies e reinos. "A terra dá, a terra quer" registra de modo inédito muitos dos saberes transmitidos pela oralidade por esse "lavrador de palavras" acerca do agronegócio, das cidades, das favelas, dos condomínios fechados e da arquitetura. Transitando por muitos mundos, Bispo semeia potentes traduções de questões cruciais para o nosso tempo como ecologia, clima, energia, trabalho, cultivo e alimentação. Diante da mercantilização da vida e dos saberes, este livro compartilha a força ancestral

Contracolonização É O Conceito-Chave Desta Obra De Antônio Bispo, Que Contrapõe De Forma Desconcertante O Modo De Vida Quilombola Ao Da Sociedade Colonialista. Com Uma Linguagem Própria, De Palavras Germinantes, O Autor Oferece Um Olhar Urgente E Provocador Sobre Os Modos De Viver, Habitar E Se Relacionar Com Os Demais Viventes E Com A Terra. A Partir Da Caatinga Brasileira, Mais Especificamente Do Quilombo Saco Curtume, No Piauí, Bispo Denuncia A Cosmofobia - O Medo Do Cosmos Que Funda O Mundo Urbano Eurocristão Monoteísta - E Empreende Uma Guerra Das Denominações, Enfraquecendo As Palavras Dos Colonizadores. Desafiando O Debate Decolonial, Compreendido Por Ele Como A Depressão Do Colonialismo, Propõe A Contracolonização, Um Modo De Vida Ainda Não Nomeado E Que Precede A Própria Colonização. Não Se Trata De Um Pensamento Binário, Mas De Um Pensamento Fronteiriço E Afro-Pindorâmico Para Compreender O Mundo De Forma Diversal, Integrado Por Uma Variedade De Ecossistemas, Idiomas, Espécie

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Livro novo, direto da editora

Livro novo!!!!

Livro novo. Com uma linguagem própria, de palavras 'germinantes', o autor oferece um olhar urgente e provocador sobre os modos de viver, habitar e se relacionar com os demais viventes e com a terra. A partir da Caatinga brasileira, mais especificamente do Quilombo Saco Curtume, no Piauí, Bispo denuncia a cosmofobia - o medo do cosmos que funda o mundo urbano eurocristão monoteísta - e empreende uma guerra das denominações, enfraquecendo as palavras dos colonizadores. Desafiando o debate decolonial, compreendido por ele como a depressão do colonialismo, propõe a contracolonização, um modo de vida ainda não nomeado e que precede a própria colonização. Não se trata de um pensamento binário, mas de um pensamento fronteiriço e 'afro-pindorâmico'para compreender o mundo de forma 'diversal', integrado por uma variedade de ecossistemas, idiomas, espécies e reinos.

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