Livro Sobre a Mentira - de Mendacio

É Necessário Compreender O Que Seja A Mentira. Pois Não É Todo Aquele Que Diz Algo Falso Que Está Mentindo, Se Crê Ou Opina Ser Verdade O Que Diz. Crer E Opinar São Diferentes Nisto: À Vezes Aquele Que Crê Sente Que Não Tem Conhecimento Daquilo Em Que Acredita – Mesmo Que Não Duvide Em Hipótese Alguma Que Não Saiba Aquilo Que Ignora, Se Crê Firmemente. Porém, Quem Opina, Julga Saber O Que Desconhece. Ora, Quem Quer Que Enuncie Algo Que, Em Sua Mente, Tenha Acreditado Ou Opinado, Mesmo Que Seja Falso, Não Mente. Pois Deve Isso À Enunciação De Sua Fé: Profere, Por Meio Dela, Aquilo Que Tem Em Mente E Acredita Ser Como Profere.</P>

É Necessário Compreender O Que Seja A Mentira. Pois Não É Todo Aquele Que Diz Algo Falso Que Está Mentindo, Se Crê Ou Opina Ser Verdade O Que Diz. Crer E Opinar São Diferentes Nisto: À Vezes Aquele Que Crê Sente Que Não Tem Conhecimento Daquilo Em Que Acredita – Mesmo Que Não Duvide Em Hipótese Alguma Que Não Saiba Aquilo Que Ignora, Se Crê Firmemente. Porém, Quem Opina, Julga Saber O Que Desconhece. Ora, Quem Quer Que Enuncie Algo Que, Em Sua Mente, Tenha Acreditado Ou Opinado, Mesmo Que Seja Falso, Não Mente. Pois Deve Isso À Enunciação De Sua Fé: Profere, Por Meio Dela, Aquilo Que Tem Em Mente E Acredita Ser Como Profere.</P>

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É Necessário Compreender O Que Seja A Mentira. Pois Não É Todo Aquele Que Diz Algo Falso Que Está Mentindo, Se Crê Ou Opina Ser Verdade O Que Diz. Crer E Opinar São Diferentes Nisto: À Vezes Aquele Que Crê Sente Que Não Tem Conhecimento Daquilo Em Que Acredita – Mesmo Que Não Duvide Em Hipótese Alguma Que Não Saiba Aquilo Que Ignora, Se Crê Firmemente. Porém, Quem Opina, Julga Saber O Que Desconhece. Ora, Quem Quer Que Enuncie Algo Que, Em Sua Mente, Tenha Acreditado Ou Opinado, Mesmo Que Seja Falso, Não Mente. Pois Deve Isso À Enunciação De Sua Fé: Profere, Por Meio Dela, Aquilo Que Tem Em Mente E Acredita Ser Como Profere.</P>

É Necessário Compreender O Que Seja A Mentira. Pois Não É Todo Aquele Que Diz Algo Falso Que Está Mentindo, Se Crê Ou Opina Ser Verdade O Que Diz. Crer E Opinar São Diferentes Nisto: À Vezes Aquele Que Crê Sente Que Não Tem Conhecimento Daquilo Em Que Acredita – Mesmo Que Não Duvide Em Hipótese Alguma Que Não Saiba Aquilo Que Ignora, Se Crê Firmemente. Porém, Quem Opina, Julga Saber O Que Desconhece. Ora, Quem Quer Que Enuncie Algo Que, Em Sua Mente, Tenha Acreditado Ou Opinado, Mesmo Que Seja Falso, Não Mente. Pois Deve Isso À Enunciação De Sua Fé: Profere, Por Meio Dela, Aquilo Que Tem Em Mente E Acredita Ser Como Profere.</P>

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STK - Livro novo. ISBN 9788532659071. Dimensão 11,0 X 18,0, 80 pág. Sinopse: É necessário compreender o que seja a mentira. Pois não é todo aquele que diz algo falso que está mentindo, se crê ou opina ser verdade o que diz. Crer e opinar são diferentes nisto: à vezes aquele que crê sente que não tem conhecimento daquilo em que acredita - mesmo que não duvide em hipótese alguma que não saiba aquilo que ignora, se crê firmemente. Porém, quem opina, julga saber o que desconhece. Ora, quem quer que enuncie algo que, em sua mente, tenha acreditado ou opinado, mesmo que seja falso, não mente. Pois deve isso à enunciação de sua fé: profere, por meio dela, aquilo que tem em mente e acredita ser como profe

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STK - Livro novo. ISBN 9788532659071. Dimensão 11,0 X 18,0, 80 pág. Sinopse: É necessário compreender o que seja a mentira. Pois não é todo aquele que diz algo falso que está mentindo, se crê ou opina ser verdade o que diz. Crer e opinar são diferentes nisto: à vezes aquele que crê sente que não tem conhecimento daquilo em que acredita - mesmo que não duvide em hipótese alguma que não saiba aquilo que ignora, se crê firmemente. Porém, quem opina, julga saber o que desconhece. Ora, quem quer que enuncie algo que, em sua mente, tenha acreditado ou opinado, mesmo que seja falso, não mente. Pois deve isso à enunciação de sua fé: profere, por meio dela, aquilo que tem em mente e acredita ser como profe

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