Livro Comum - Ensaio Sobre a Revolução no Século XXI

SKU: 29914228. Condição: USADO. Acabamento: Brochura, Página: 646. K/D*Brochura, leve sinais de manuseio, 646pgs, livre de rasuras. Lombada preta

Formato 14 x 21 cm , brochura com 648 páginas , livro usado em ótimo estado de conservação, capa e lombada ok, texto limpo sem grifos , livro firme sem folhas soltas. Dardot e Laval mostram que esse princípio não só articula as lutas práticas contra o capitalismo e os estudos sobre o governo coletivo de recursos, como aponta novas formas democráticas. O comum está na atividade dos seres humanos, porque só a prática pode decidir o que é comum e produzir regras de responsabilização a seu respeito. Nesse sentido, o comum demanda uma revolução. Nesta obra, os autores de A nova razão do mundo (Boitempo, 2016) dão sequência a essa renovação da crítica social, propondo uma alternativa política ao neoliberalismo. Essa emergência do comum na ação pede um trabalho de esclarecimento no pensamen

PDR - Livro novo. ISBN 9788575595817. Dimensão 14 x 21, 534 págs. Sinopse: Dardot e Laval mostram que esse princípio não só articula as lutas práticas contra o capitalismo e os estudos sobre o governo coletivo de recursos, como aponta novas formas democráticas. O comum está na atividade dos seres humanos, porque só a prática pode decidir o que é 'comum' e produzir regras de responsabilização a seu respeito. Nesse sentido, o comum demanda uma revolução. Nesta obra, os autores de A nova razão do mundo (Boitempo, 2016) dão sequência a essa renovação da crítica social, propondo uma alternativa política ao neoliberalismo. Essa emergência do comum na ação pede um trabalho de esclarecimento no pensamento. O sentido atual de comum distingue-se dos diversos usos dessa noção no passado, sejam filo

Livro novo. Nenhuma marcação, nenhuma avaria, nenhuma anotação.

STK - Livro novo. ISBN 9788575595817. Dimensão 14 x 21, 534 págs. Sinopse: Dardot e Laval mostram que esse princípio não só articula as lutas práticas contra o capitalismo e os estudos sobre o governo coletivo de recursos, como aponta novas formas democráticas. O comum está na atividade dos seres humanos, porque só a prática pode decidir o que é 'comum' e produzir regras de responsabilização a seu respeito. Nesse sentido, o comum demanda uma revolução. Nesta obra, os autores de A nova razão do mundo (Boitempo, 2016) dão sequência a essa renovação da crítica social, propondo uma alternativa política ao neoliberalismo. Essa emergência do comum na ação pede um trabalho de esclarecimento no pensamento. O sentido atual de comum distingue-se dos diversos usos dessa noção no passado, sejam filo

STK - Livro novo. ISBN 9788575595817. Dimensão 14 x 21, 534 págs. Sinopse: Dardot e Laval mostram que esse princípio não só articula as lutas práticas contra o capitalismo e os estudos sobre o governo coletivo de recursos, como aponta novas formas democráticas. O comum está na atividade dos seres humanos, porque só a prática pode decidir o que é 'comum' e produzir regras de responsabilização a seu respeito. Nesse sentido, o comum demanda uma revolução. Nesta obra, os autores de A nova razão do mundo (Boitempo, 2016) dão sequência a essa renovação da crítica social, propondo uma alternativa política ao neoliberalismo. Essa emergência do comum na ação pede um trabalho de esclarecimento no pensamento. O sentido atual de comum distingue-se dos diversos usos dessa noção no passado, sejam filo

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STK - Livro novo. ISBN 9788575595817. Dimensão 14 x 21, 534 págs. Sinopse: Dardot e Laval mostram que esse princípio não só articula as lutas práticas contra o capitalismo e os estudos sobre o governo coletivo de recursos, como aponta novas formas democráticas. O comum está na atividade dos seres humanos, porque só a prática pode decidir o que é 'comum' e produzir regras de responsabilização a seu respeito. Nesse sentido, o comum demanda uma revolução. Nesta obra, os autores de A nova razão do mundo (Boitempo, 2016) dão sequência a essa renovação da crítica social, propondo uma alternativa política ao neoliberalismo. Essa emergência do comum na ação pede um trabalho de esclarecimento no pensamento. O sentido atual de comum distingue-se dos diversos usos dessa noção no passado, sejam filo

# Livro novo. ISBN 9788575595817. Dimensão 14,0 X 21,0, 534 págs. Sinopse: Dardot e Laval mostram que esse princípio não só articula as lutas práticas contra o capitalismo e os estudos sobre o governo coletivo de recursos, como aponta novas formas democráticas. O comum está na atividade dos seres humanos, porque só a prática pode decidir o que é comum e produzir regras de responsabilização a seu respeito. Nesse sentido, o comum demanda uma revolução. Nesta obra, os autores de A nova razão do mundo dão sequência a essa renovação da crítica social, propondo uma alternativa política ao neoliberalismo. Essa emergência do comum na ação pede um trabalho de esclarecimento no pensamento. O sentido atual de comum distingue-se dos diversos usos dessa noção no passado, sejam filosóficos, juríd

Livro novo. 534pp.

Livro novo. 534pp.

Mundo afora, há movimentos que contestam a apropriação, por uma pequena oligarquia, das reservas naturais, dos espaços e serviços públicos, do conhecimento e dos meios de comunicação. Todas essas lutas trazem uma mesma exigência, repousam sobre um mesmo princípio: o comum. Pierre Dardot e Christian Laval demonstram por que esse princípio se impõe atualmente como o termo central da alternativa política para o século XXI: ele une a luta anticapitalista ..

Livro novo, direto da editora - L99001470

Movimentos no mundo todo contestam a apropriação, por parte de uma oligarquia, de recursos naturais, conhecimentos, espaços e serviços públicos. Várias lutas, um mesmo princípio: o comum.Dardot e Laval mostram que esse princípio não só articula as lutas práticas contra o capitalismo e os estudos sobre o governo coletivo de recursos, como aponta novas formas democráticas. O comum está na atividade dos seres humanos, porque só a prática pode decidir o que é comum e produzir regras de responsabilização a seu respeito. Nesse sentido, o comum demanda uma revolução.Nesta obra, os autores de A nova razão do mundo (Boitempo, 2016) dão sequência a essa renovação da crítica social, propondo uma alternativa política ao neoliberalismo. Essa emergência do comum na ação pede um trabalho de esclare

Dardot e Laval mostram que esse princípio não só articula as lutas práticas contra o capitalismo e os estudos sobre o governo coletivo de recursos, como aponta novas formas democráticas. O comum está na atividade dos seres humanos, porque só a prática pode decidir o que é comum e produzir regras de responsabilização a seu respeito. Nesse sentido, o comum demanda uma revolução. Nesta obra, os autores de A nova razão do mundo (Boitempo, 2016) dão sequência a essa renovação da crítica social, propondo uma alternativa política ao neoliberalismo. Essa emergência do comum na ação pede um trabalho de esclarecimento no pensamento. O sentido atual de comum distingue-se dos diversos usos dessa noção no passado, sejam filosóficos, jurídicos ou teológicos: bem supremo da cidade, universalidade...

SKU: 26112001. Condição: NOVO. Acabamento: Brochura, Página: 647. Livro Novo

livro novo - vall04/04/2022

livro novo - vall04/04/2022

Dardot e Laval mostram que esse princípio não só articula as lutas práticas contra o capitalismo e os estudos sobre o governo coletivo de recursos, como aponta novas formas democráticas. O comum está na atividade dos seres humanos, porque só a prática pode decidir o que é ''''comum'''' e produzir regras de responsabilização a seu respeito. Nesse sentido, o comum demanda uma revolução. Nesta obra, os autores de A nova razão do mundo (Boitempo, 2016) dão sequência a essa renovação da crítica social, propondo uma alternativa política ao neoliberalismo. Essa emergência do comum na ação pede um trabalho de esclarecimento no pensamento. O sentido atual de comum distingue-se dos diversos usos dessa noção no passado, sejam filosóficos, jurídicos ou teológicos: bem supremo da cidade, universalidade da essência, propriedade inerente a certas coisas, ou, até mesmo, fim almejado pela criação divina. Há, no entanto, outro fio, que liga o comum não à essência dos seres humanos nem à natureza das coisas, mas à atividade dos próprios seres humanos: apenas uma prática de colocar em comum pode decidir o que é comum, reservar certas coisas para o uso comum, produzir regras capazes de submeter os seres humanos. Nesse sentido, o comum clama por uma nova instituição da sociedade por ela mesma: uma revolução. Pierre Dardot e Christian Laval querem mostrar que o princípio político do comum se impõe atualmente como questão central da alternativa política para o século XXI. A prática social anticapitalista já tem mostrado que as lutas sociais visam e devem visar à instituição de ''''comuns'''', isto é, a disponibilidade para as pessoas dos meios materiais e imateriais necessários a suas atividades coletivas - não, portanto, como propriedade privada ou como propriedade estatal. O princípio do comum radicaliza a democracia ao instituir o autogoverno das pessoas, que, assim, realizam a própria libertação, seja da dominação explícita do Estado, seja da dominação abstrata do sistema econômico vigente. O livro Comum quer ''''refundar de maneira rigorosa o conceito de comum''''. Quer, assim, responder a um anseio generalizado por novas formas de vida em que mulheres e homens se realizem como seres humanos num mundo ecologicamente preservado. Essas formas já estão nascendo, por meio das lutas travadas pelos movimentos ambientais e sociais no mundo. Há um caminho mau, que mantém as pessoas na alienação e desemboca no ''''reino tirânico e cada vez mais absoluto do capital''''. Há, porém, um

livro novo 23/11/2023 ed.

livro novo - vall17/11/2022

Mundo Afora, Ha Movimentos Que Contestam A Apropriacao, Por Uma Pequena Oligarquia, Das Reservas Naturais, Dos Espacos E Servicos Publicos, Do Conhecimento E Dos Meios De Comunicacao. Todas Essas Lutas Trazem Uma Mesma Exigencia, Repousam Sobre Um Mesmo Principio: O Comum. Pierre Dardot E Christian Laval Demonstram Por Que Esse Principio Se Impoe Atualmente Como O Termo Central Da Alternativa Politica Para O Seculo Xxi: Ele Une A Luta Anticapitalista E A Ecologia Politica Pela Reivindicacao De Comuns Contra As Novas Formas De Apropriacao Privada E Pelo Estado; Ele Articula As Lutas Praticas Nas Pesquisas Sobre A Gestao Coletiva Das Reservas Naturais E Informaticas; Ele Indica Formas Democraticas Novas Que Ambicionam Tomar A Frente Da Representacao Politica E Do Monopolio Dos Partidos. Essa Emergencia Do Comum Na Acao Pede Um Trabalho De Esclarecimento No Pensamento. O Sentido Atual De Comum Distingue-Se Dos Diversos Usos Dessa Nocao No Passado, Sejam Filosoficos, Juridicos Ou Teologicos: Bem Supremo Da Cidade, Universalidade Da Essencia, Propriedade Inerente A Certas Coisas, Ou, Ate Mesmo, Fim Almejado Pela Criacao Divina. Ha, No Entanto, Outro Fio, Que Liga O Comum Nao A Essencia Dos Seres Humanos Nem A Natureza Das Coisas, Mas A Atividade Dos Proprios Seres Humanos: Apenas Uma Pratica De Colocar Em Comum Pode Decidir O Que E Comum, Reservar Certas Coisas Para O Uso Comum, Produzir Regras Capazes De Submeter Os Seres Humanos. Nesse Sentido, O Comum Clama Por Uma Nova Instituicao Da Sociedade Por Ela Mesma: Uma Revolucao.

Mundo Afora, Ha Movimentos Que Contestam A Apropriacao, Por Uma Pequena Oligarquia, Das Reservas Naturais, Dos Espacos E Servicos Publicos, Do Conhecimento E Dos Meios De Comunicacao. Todas Essas Lutas Trazem Uma Mesma Exigencia, Repousam Sobre Um Mesmo Principio: O Comum. Pierre Dardot E Christian Laval Demonstram Por Que Esse Principio Se Impoe Atualmente Como O Termo Central Da Alternativa Politica Para O Seculo Xxi: Ele Une A Luta Anticapitalista E A Ecologia Politica Pela Reivindicacao De Comuns Contra As Novas Formas De Apropriacao Privada E Pelo Estado; Ele Articula As Lutas Praticas Nas Pesquisas Sobre A Gestao Coletiva Das Reservas Naturais E Informaticas; Ele Indica Formas Democraticas Novas Que Ambicionam Tomar A Frente Da Representacao Politica E Do Monopolio Dos Partidos. Essa Emergencia Do Comum Na Acao Pede Um Trabalho De Esclarecimento No Pensamento. O Sentido Atual De Comum Distingue-Se Dos Diversos Usos Dessa Nocao No Passado, Sejam Filosoficos, Juridicos Ou Teologicos: Bem Supremo Da Cidade, Universalidade Da Essencia, Propriedade Inerente A Certas Coisas, Ou, Ate Mesmo, Fim Almejado Pela Criacao Divina. Ha, No Entanto, Outro Fio, Que Liga O Comum Nao A Essencia Dos Seres Humanos Nem A Natureza Das Coisas, Mas A Atividade Dos Proprios Seres Humanos: Apenas Uma Pratica De Colocar Em Comum Pode Decidir O Que E Comum, Reservar Certas Coisas Para O Uso Comum, Produzir Regras Capazes De Submeter Os Seres Humanos. Nesse Sentido, O Comum Clama Por Uma Nova Instituicao Da Sociedade Por Ela Mesma: Uma Revolucao.

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