Livro Cante Lá Que Eu Canto Cá

Livro Usado. Brochura. Literatura de Cordel - Brasil. Literatura de Cordel - História e crítica. 355 páginas. Formato 13, 7 x 20, 5 cm. O livro encontra-se com leves manchas ocasionadas pela ação do tempo. Miolo em ótimo estado, sem grifos e sem anotações. Sinopse: Esta obra do poeta popular Antônio Gonçalves da Silva - o Patativa do Assaré - já tornou-se um clássico da literatura popular nordestina e uma referência nos estudos da língua, dos traços culturais e da riqueza expressiva da alma do povo sertanejo. A obra revela o poeta do mundo do sertão, o representante máximo desta poesia impregnada pela força telúrica do Nordeste. 23/10/2020 Y.M

As poesias de Patativa do Assaré representam o que há de mais puro na expressão do mundo do sertão. Algumas são escritas no que o próprio autor qualifica de linguagem cabocla, o linguajar da rude gente sertaneja, tão crivado de erros, mutilações e acréscimos, de permutas e transposições que os vocábulos, com frequência, parecem desfigurar-se completamente. Mas, no dizer de Arraes de Alencar, tais adulterações constituem uma fonte inesgotável de ensinamentos no estudo do idioma, na apreensão de sua índole, mostrando-lhe o gênio e as tendências, em toda a liberdade, em toda a sua natural desenvoltura. (Trecho da obra)

As poesias de Patativa do Assaré representam o que há de mais puro na expressão do mundo do sertão. Algumas são escritas no que o próprio autor qualifica de linguagem cabocla, o linguajar da rude gente sertaneja, tão crivado de erros, mutilações e acréscimos, de permutas e transposições que os vocábulos, com frequência, parecem desfigurar-se completamente. Mas, no dizer de Arraes de Alencar, tais adulterações constituem uma fonte inesgotável de ensinamentos no estudo do idioma, na apreensão de sua índole, mostrando-lhe o gênio e as tendências, em toda a liberdade, em toda a sua natural desenvoltura. (Trecho da obra)

As poesias de Patativa do Assaré representam o que há de mais puro na expressão do mundo do sertão. Algumas são escritas no que o próprio autor qualifica de linguagem cabocla, o linguajar da rude gente sertaneja, tão crivado de erros, mutilações e acréscimos, de permutas e transposições que os vocábulos, com frequência, parecem desfigurar-se completamente. Mas, no dizer de Arraes de Alencar, tais adulterações constituem uma fonte inesgotável de ensinamentos no estudo do idioma, na apreensão de sua índole, mostrando-lhe o gênio e as tendências, em toda a liberdade, em toda a sua natural desenvoltura. (Trecho da obra)

As poesias de Patativa do Assaré representam o que há de mais puro na expressão do mundo do sertão. Algumas são escritas no que o próprio autor qualifica de linguagem cabocla, o linguajar da rude gente sertaneja, tão crivado de erros, mutilações e acréscimos, de permutas e transposições que os vocábulos, com frequência, parecem desfigurar-se completamente. Mas, no dizer de Arraes de Alencar, tais adulterações constituem uma fonte inesgotável de ensinamentos no estudo do idioma, na apreensão de sua índole, mostrando-lhe o gênio e as tendências, em toda a liberdade, em toda a sua natural desenvoltura. (Trecho da obra)

As poesias de Patativa do Assaré representam o que há de mais puro na expressão do mundo do sertão. Algumas são escritas no que o próprio autor qualifica de linguagem cabocla, o linguajar da rude gente sertaneja, tão crivado de erros, mutilações e acréscimos, de permutas e transposições que os vocábulos, com frequência, parecem desfigurar-se completamente. Mas, no dizer de Arraes de Alencar, tais adulterações constituem uma fonte inesgotável de ensinamentos no estudo do idioma, na apreensão de sua índole, mostrando-lhe o gênio e as tendências, em toda a liberdade, em toda a sua natural desenvoltura. (Trecho da obra)

As poesias de Patativa do Assaré representam o que há de mais puro na expressão do mundo do sertão. Algumas são escritas no que o próprio autor qualifica de linguagem cabocla, o linguajar da rude gente sertaneja, tão crivado de erros, mutilações e acréscimos, de permutas e transposições que os vocábulos, com frequência, parecem desfigurar-se completamente. Mas, no dizer de Arraes de Alencar, tais adulterações constituem uma fonte inesgotável de ensinamentos no estudo do idioma, na apreensão de sua índole, mostrando-lhe o gênio e as tendências, em toda a liberdade, em toda a sua natural desenvoltura. (Trecho da obra)

As poesias de Patativa do Assaré representam o que há de mais puro na expressão do mundo do sertão. Algumas são escritas no que o próprio autor qualifica de linguagem cabocla, o linguajar da rude gente sertaneja, tão crivado de erros, mutilações e acréscimos, de permutas e transposições que os vocábulos, com frequência, parecem desfigurar-se completamente. Mas, no dizer de Arraes de Alencar, tais adulterações constituem uma fonte inesgotável de ensinamentos no estudo do idioma, na apreensão de sua índole, mostrando-lhe o gênio e as tendências, em toda a liberdade, em toda a sua natural desenvoltura. (Trecho da obra)

STK - Livro novo. ISBN 9788532607409. Dimensão 14,0 X 21,0, 360 págs. Sinopse: As poesias de Patativa do Assare representam o que ha de mais puro na expressao do mundo do sertao. Algumas sao escritas no que o proprio autor qualifica de linguagem cabocla, o linguajar da rude gente sertaneja, tao crivado de erros, mutilacoes e acrescimos, de permutas e transposicoes que os vocabulos, com frequencia, parecem desfigurarse completamente. Mas, no dizer de Arraes de Alencar, tais adulteracoes constituem uma fonte inesgotavel de ensinamentos no estudo do idioma, na apreensao de sua indole, mostrandolhe o genio e as tendencias, em toda a liberdade, em toda a sua natural desenvoltura. (Trecho da obra)

STK - Livro novo. ISBN 9788532607409. Dimensão 14,0 X 21,0, 360 págs. Sinopse: As poesias de Patativa do Assare representam o que ha de mais puro na expressao do mundo do sertao. Algumas sao escritas no que o proprio autor qualifica de linguagem cabocla, o linguajar da rude gente sertaneja, tao crivado de erros, mutilacoes e acrescimos, de permutas e transposicoes que os vocabulos, com frequencia, parecem desfigurarse completamente. Mas, no dizer de Arraes de Alencar, tais adulteracoes constituem uma fonte inesgotavel de ensinamentos no estudo do idioma, na apreensao de sua indole, mostrandolhe o genio e as tendencias, em toda a liberdade, em toda a sua natural desenvoltura. (Trecho da obra)

STK - Livro novo. ISBN 9788532607409. Dimensão 14,0 X 21,0, 360 págs. Sinopse: As poesias de Patativa do Assare representam o que ha de mais puro na expressao do mundo do sertao. Algumas sao escritas no que o proprio autor qualifica de linguagem cabocla, o linguajar da rude gente sertaneja, tao crivado de erros, mutilacoes e acrescimos, de permutas e transposicoes que os vocabulos, com frequencia, parecem desfigurarse completamente. Mas, no dizer de Arraes de Alencar, tais adulteracoes constituem uma fonte inesgotavel de ensinamentos no estudo do idioma, na apreensao de sua indole, mostrandolhe o genio e as tendencias, em toda a liberdade, em toda a sua natural desenvoltura. (Trecho da obra)

STK - Livro novo. ISBN 9788532607409. Dimensão 14,0 X 21,0, 360 págs. Sinopse: As poesias de Patativa do Assare representam o que ha de mais puro na expressao do mundo do sertao. Algumas sao escritas no que o proprio autor qualifica de linguagem cabocla, o linguajar da rude gente sertaneja, tao crivado de erros, mutilacoes e acrescimos, de permutas e transposicoes que os vocabulos, com frequencia, parecem desfigurarse completamente. Mas, no dizer de Arraes de Alencar, tais adulteracoes constituem uma fonte inesgotavel de ensinamentos no estudo do idioma, na apreensao de sua indole, mostrandolhe o genio e as tendencias, em toda a liberdade, em toda a sua natural desenvoltura. (Trecho da obra)

STK - Livro novo. ISBN 9788532607409. Dimensão 14,0 X 21,0, 360 págs. Sinopse: As poesias de Patativa do Assare representam o que ha de mais puro na expressao do mundo do sertao. Algumas sao escritas no que o proprio autor qualifica de linguagem cabocla, o linguajar da rude gente sertaneja, tao crivado de erros, mutilacoes e acrescimos, de permutas e transposicoes que os vocabulos, com frequencia, parecem desfigurarse completamente. Mas, no dizer de Arraes de Alencar, tais adulteracoes constituem uma fonte inesgotavel de ensinamentos no estudo do idioma, na apreensao de sua indole, mostrandolhe o genio e as tendencias, em toda a liberdade, em toda a sua natural desenvoltura. (Trecho da obra)

As poesias de Patativa do Assaré representam o que há de mais puro na expressão do “mundo do sertão”. Algumas são escritas no que o próprio autor qualifica de linguagem cabocla, o linguajar da rude gente sertaneja, tão crivado de erros, mutilações e acréscimos, de permutas e transposições que os vocábulos, com frequência, parecem desfigurar-se completamente. Mas, no dizer de Arraes de Alencar, tais adulterações constituem uma fonte inesgotável de ensinamentos no estudo do idioma, na apreensão de sua índole, mostrando-lhe o gênio e as tendências, em toda a liberdade, em toda a sua natural desenvoltura. (Trecho da obra)

As poesias de Patativa do Assaré representam o que há de mais puro na expressão do “mundo do sertão”. Algumas são escritas no que o próprio autor qualifica de linguagem cabocla, o linguajar da rude gente sertaneja, tão crivado de erros, mutilações e acréscimos, de permutas e transposições que os vocábulos, com frequência, parecem desfigurar-se completamente. Mas, no dizer de Arraes de Alencar, tais adulterações constituem uma fonte inesgotável de ensinamentos no estudo do idioma, na apreensão de sua índole, mostrando-lhe o gênio e as tendências, em toda a liberdade, em toda a sua natural desenvoltura. (Trecho da obra)

Esse Livro Apresenta A Realidade Dos Problemas Humanos Prementes Do Homem Do Nordeste. O Homem Do Sertao E Decadente No Seu Modo Proprio De Ser E De Experimentar As Durezas, Injusticas E Alegrias Do Seu Viver. Tanto Na Poesia Como Na Linguagem, A Filosofia Nordestina Esta Presente.

Esse Livro Apresenta A Realidade Dos Problemas Humanos Prementes Do Homem Do Nordeste. O Homem Do Sertao E Decadente No Seu Modo Proprio De Ser E De Experimentar As Durezas, Injusticas E Alegrias Do Seu Viver. Tanto Na Poesia Como Na Linguagem, A Filosofia Nordestina Esta Presente.

Esse Livro Apresenta A Realidade Dos Problemas Humanos Prementes Do Homem Do Nordeste. O Homem Do Sertao E Decadente No Seu Modo Proprio De Ser E De Experimentar As Durezas, Injusticas E Alegrias Do Seu Viver. Tanto Na Poesia Como Na Linguagem, A Filosofia Nordestina Esta Presente.

Esse Livro Apresenta A Realidade Dos Problemas Humanos Prementes Do Homem Do Nordeste. O Homem Do Sertao E Decadente No Seu Modo Proprio De Ser E De Experimentar As Durezas, Injusticas E Alegrias Do Seu Viver. Tanto Na Poesia Como Na Linguagem, A Filosofia Nordestina Esta Presente.

Esse Livro Apresenta A Realidade Dos Problemas Humanos Prementes Do Homem Do Nordeste. O Homem Do Sertao E Decadente No Seu Modo Proprio De Ser E De Experimentar As Durezas, Injusticas E Alegrias Do Seu Viver. Tanto Na Poesia Como Na Linguagem, A Filosofia Nordestina Esta Presente.

Esse Livro Apresenta A Realidade Dos Problemas Humanos Prementes Do Homem Do Nordeste. O Homem Do Sertao E Decadente No Seu Modo Proprio De Ser E De Experimentar As Durezas, Injusticas E Alegrias Do Seu Viver. Tanto Na Poesia Como Na Linguagem, A Filosofia Nordestina Esta Presente.

Esse Livro Apresenta A Realidade Dos Problemas Humanos Prementes Do Homem Do Nordeste. O Homem Do Sertao E Decadente No Seu Modo Proprio De Ser E De Experimentar As Durezas, Injusticas E Alegrias Do Seu Viver. Tanto Na Poesia Como Na Linguagem, A Filosofia Nordestina Esta Presente.

Esse Livro Apresenta A Realidade Dos Problemas Humanos Prementes Do Homem Do Nordeste. O Homem Do Sertao E Decadente No Seu Modo Proprio De Ser E De Experimentar As Durezas, Injusticas E Alegrias Do Seu Viver. Tanto Na Poesia Como Na Linguagem, A Filosofia Nordestina Esta Presente.

Esse Livro Apresenta A Realidade Dos Problemas Humanos Prementes Do Homem Do Nordeste. O Homem Do Sertao E Decadente No Seu Modo Proprio De Ser E De Experimentar As Durezas, Injusticas E Alegrias Do Seu Viver. Tanto Na Poesia Como Na Linguagem, A Filosofia Nordestina Esta Presente.

Esse Livro Apresenta A Realidade Dos Problemas Humanos Prementes Do Homem Do Nordeste. O Homem Do Sertao E Decadente No Seu Modo Proprio De Ser E De Experimentar As Durezas, Injusticas E Alegrias Do Seu Viver. Tanto Na Poesia Como Na Linguagem, A Filosofia Nordestina Esta Presente.

Esse Livro Apresenta A Realidade Dos Problemas Humanos Prementes Do Homem Do Nordeste. O Homem Do Sertao E Decadente No Seu Modo Proprio De Ser E De Experimentar As Durezas, Injusticas E Alegrias Do Seu Viver. Tanto Na Poesia Como Na Linguagem, A Filosofia Nordestina Esta Presente.

Esse Livro Apresenta A Realidade Dos Problemas Humanos Prementes Do Homem Do Nordeste. O Homem Do Sertao E Decadente No Seu Modo Proprio De Ser E De Experimentar As Durezas, Injusticas E Alegrias Do Seu Viver. Tanto Na Poesia Como Na Linguagem, A Filosofia Nordestina Esta Presente.

Esse Livro Apresenta A Realidade Dos Problemas Humanos Prementes Do Homem Do Nordeste. O Homem Do Sertao E Decadente No Seu Modo Proprio De Ser E De Experimentar As Durezas, Injusticas E Alegrias Do Seu Viver. Tanto Na Poesia Como Na Linguagem, A Filosofia Nordestina Esta Presente.

Esse Livro Apresenta A Realidade Dos Problemas Humanos Prementes Do Homem Do Nordeste. O Homem Do Sertao E Decadente No Seu Modo Proprio De Ser E De Experimentar As Durezas, Injusticas E Alegrias Do Seu Viver. Tanto Na Poesia Como Na Linguagem, A Filosofia Nordestina Esta Presente.

Esse Livro Apresenta A Realidade Dos Problemas Humanos Prementes Do Homem Do Nordeste. O Homem Do Sertao E Decadente No Seu Modo Proprio De Ser E De Experimentar As Durezas, Injusticas E Alegrias Do Seu Viver. Tanto Na Poesia Como Na Linguagem, A Filosofia Nordestina Esta Presente.