Livro A Hermenêutica do Sujeito

livro em bom estado alguns grifos a lapis , marcas de uso pelo tempo cadastro 18/06/2024

ótimo estado de conservação, sem marcas ou avarias. miolo íntegro e firme. E1ALA19052024

Livro em bom estado. Capa e miolo conservados. Não foram encontrados carimbos ou assinaturas. Em 35 páginas há anotações e/ou grifos (lápis). Brochura. Tamanho normal.

Livro usado em bom estado, brochura, 680 páginas, 12.5cm x 18.5cm. Sem marcações ou sublinhados, corte com pigmentação, desgastes nas bordas, capa e contracapa, desgastes na parte superior e inferior e marca de abertura na lombada. Contém pigmentação em algumas páginas. EE20.

No curso consagrado em 1982 à Hermenêutica do sujeito, Michel Foucault apresenta uma investigação da noção de cuidado de si que, bem mais do que o conhece-te a ti mesmo, organiza as práticas da filosofia. Ao descrever o modo de subjetivação antiga, ele busca tornar patente a precariedade do modo de subjetivação moderno. Uma reformulação do problema político é o que também teria permitido esta passagem aos Antigos. Relendo Platão, Epicuro, Sêneca, Foucault busca aquilo com que se pode repensar a política.

No curso consagrado em 1982 à Hermenêutica do sujeito, Michel Foucault apresenta uma investigação da noção de cuidado de si que, bem mais do que o conhece-te a ti mesmo, organiza as práticas da filosofia. Ao descrever o modo de subjetivação antiga, ele busca tornar patente a precariedade do modo de subjetivação moderno. Uma reformulação do problema político é o que também teria permitido esta passagem aos Antigos. Relendo Platão, Epicuro, Sêneca, Foucault busca aquilo com que se pode repensar a política.

No curso consagrado em 1982 à Hermenêutica do sujeito, Michel Foucault apresenta uma investigação da noção de cuidado de si que, bem mais do que o conhece-te a ti mesmo, organiza as práticas da filosofia. Ao descrever o modo de subjetivação antiga, ele busca tornar patente a precariedade do modo de subjetivação moderno. Uma reformulação do problema político é o que também teria permitido esta passagem aos Antigos. Relendo Platão, Epicuro, Sêneca, Foucault busca aquilo com que se pode repensar a política.

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No curso consagrado em 1982 à Hermenêutica do sujeito, Michel Foucault apresenta uma investigação da noção de cuidado de si que, bem mais do que o conhece-te a ti mesmo, organiza as práticas da filosofia. Ao descrever o modo de subjetivação antiga, ele busca tornar patente a precariedade do modo de subjetivação moderno. Uma reformulação do problema político é o que também teria permitido esta passagem aos Antigos. Relendo Platão, Epicuro, Sêneca, Foucault busca aquilo com que se pode repensar a política.

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No curso consagrado em 1982 à Hermenêutica do sujeito, Michel Foucault apresenta uma investigação da noção de cuidado de si que, bem mais do que o conhece-te a ti mesmo, organiza as práticas da filosofia. Ao descrever o modo de subjetivação antiga, ele busca tornar patente a precariedade do modo de subjetivação moderno. Uma reformulação do problema político é o que também teria permitido esta passagem aos Antigos. Relendo Platão, Epicuro, Sêneca, Foucault busca aquilo com que se pode repensar a política.

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No curso consagrado em 1982 à Hermenêutica do sujeito, Michel Foucault apresenta uma investigação da noção de cuidado de si que, bem mais do que o conhece-te a ti mesmo, organiza as práticas da filosofia. Ao descrever o modo de subjetivação antiga, ele busca tornar patente a precariedade do modo de subjetivação moderno. Uma reformulação do problema político é o que também teria permitido esta passagem aos Antigos. Relendo Platão, Epicuro, Sêneca, Foucault busca aquilo com que se pode repensar a política.

No curso consagrado em 1982 à Hermenêutica do sujeito, Michel Foucault apresenta uma investigação da noção de cuidado de si que, bem mais do que o conhece-te a ti mesmo, organiza as práticas da filosofia. Ao descrever o modo de subjetivação antiga, ele busca tornar patente a precariedade do modo de subjetivação moderno. Uma reformulação do problema político é o que também teria permitido esta passagem aos Antigos. Relendo Platão, Epicuro, Sêneca, Foucault busca aquilo com que se pode repensar a política.

No curso consagrado em 1982 à Hermenêutica do sujeito, Michel Foucault apresenta uma investigação da noção de cuidado de si que, bem mais do que o conhece-te a ti mesmo, organiza as práticas da filosofia. Ao descrever o modo de subjetivação antiga, ele busca tornar patente a precariedade do modo de subjetivação moderno. Uma reformulação do problema político é o que também teria permitido esta passagem aos Antigos. Relendo Platão, Epicuro, Sêneca, Foucault busca aquilo com que se pode repensar a política.

No curso consagrado em 1982 à Hermenêutica do sujeito, Michel Foucault apresenta uma investigação da noção de cuidado de si que, bem mais do que o conhece-te a ti mesmo, organiza as práticas da filosofia. Ao descrever o modo de subjetivação antiga, ele busca tornar patente a precariedade do modo de subjetivação moderno. Uma reformulação do problema político é o que também teria permitido esta passagem aos Antigos. Relendo Platão, Epicuro, Sêneca, Foucault busca aquilo com que se pode repensar a política.

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No curso consagrado em 1982 à Hermenêutica do sujeito, Michel Foucault apresenta uma investigação da noção de cuidado de si que, bem mais do que o conhece-te a ti mesmo, organiza as práticas da filosofia. Ao descrever o modo de subjetivação antiga, ele busca tornar patente a precariedade do modo de subjetivação moderno. Uma reformulação do problema político é o que também teria permitido esta passagem aos Antigos. Relendo Platão, Epicuro, Sêneca, Foucault busca aquilo com que se pode repensar a política.

No curso consagrado em 1982 à Hermenêutica do sujeito, Michel Foucault apresenta uma investigação da noção de cuidado de si que, bem mais do que o conhece-te a ti mesmo, organiza as práticas da filosofia. Ao descrever o modo de subjetivação antiga, ele busca tornar patente a precariedade do modo de subjetivação moderno. Uma reformulação do problema político é o que também teria permitido esta passagem aos Antigos. Relendo Platão, Epicuro, Sêneca, Foucault busca aquilo com que se pode repensar a política.

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No curso consagrado em 1982 à Hermenêutica do sujeito, Michel Foucault apresenta uma investigação da noção de cuidado de si que, bem mais do que o conhece-te a ti mesmo, organiza as práticas da filosofia. Ao descrever o modo de subjetivação antiga, ele busca tornar patente a precariedade do modo de subjetivação moderno. Uma reformulação do problema político é o que também teria permitido esta passagem aos Antigos. Relendo Platão, Epicuro, Sêneca, Foucault busca aquilo com que se pode repensar a política.

No curso consagrado em 1982 à Hermenêutica do sujeito, Michel Foucault apresenta uma investigação da noção de cuidado de si que, bem mais do que o conhece-te a ti mesmo, organiza as práticas da filosofia. Ao descrever o modo de subjetivação antiga, ele busca tornar patente a precariedade do modo de subjetivação moderno. Uma reformulação do problema político é o que também teria permitido esta passagem aos Antigos. Relendo Platão, Epicuro, Sêneca, Foucault busca aquilo com que se pode repensar a política.

62/05_05_24 - A Hermenêutica do Sujeito - Livro em ótimo estado de conservação, 506 p.

62/05_05_24 - A Hermenêutica do Sujeito - Livro em ótimo estado de conservação, 506 p.

No curso consagrado em 1982 à Hermenêutica do sujeito, Michel Foucault apresenta uma investigação da noção de "cuidado de si" que, bem mais do que o "conhece-te a ti mesmo", organiza as práticas da filosofia. Ao descrever o modo de subjetivação antiga, ele busca tornar patente a precariedade do modo de subjetivação moderno. Uma reformulação do problema político é o que também teria permitido esta passagem aos Antigos. Relendo Platão, Epicuro, Sêneca, Foucault busca aquilo com que se pode repensar a política.

STK - Livro novo. ISBN 9788578272999. Dimensão 16 x 23, 528 págs. Sinopse: No curso consagrado em 1982 à Hermenêutica do sujeito, Michel Foucault apresenta uma investigação da noção de ?cuidado de si? que, bem mais do que o ?conhece-te a ti mesmo?, organiza as práticas da filosofia. Ao descrever o modo de subjetivação antiga, ele busca tornar patente a precariedade do modo de subjetivação moderno. Uma reformulação do problema político é o que também teria permitido esta passagem aos Antigos. Relendo Platão, Epicuro, Sêneca, Foucault busca aquilo com que se pode repensar a política.

STK - Livro novo. ISBN 9788578272999. Dimensão 16 x 23, 528 págs. Sinopse: No curso consagrado em 1982 à Hermenêutica do sujeito, Michel Foucault apresenta uma investigação da noção de ?cuidado de si? que, bem mais do que o ?conhece-te a ti mesmo?, organiza as práticas da filosofia. Ao descrever o modo de subjetivação antiga, ele busca tornar patente a precariedade do modo de subjetivação moderno. Uma reformulação do problema político é o que também teria permitido esta passagem aos Antigos. Relendo Platão, Epicuro, Sêneca, Foucault busca aquilo com que se pode repensar a política.

STK - Livro novo. ISBN 9788578272999. Dimensão 16 x 23, 528 págs. Sinopse: No curso consagrado em 1982 à Hermenêutica do sujeito, Michel Foucault apresenta uma investigação da noção de ?cuidado de si? que, bem mais do que o ?conhece-te a ti mesmo?, organiza as práticas da filosofia. Ao descrever o modo de subjetivação antiga, ele busca tornar patente a precariedade do modo de subjetivação moderno. Uma reformulação do problema político é o que também teria permitido esta passagem aos Antigos. Relendo Platão, Epicuro, Sêneca, Foucault busca aquilo com que se pode repensar a política.