Livro Teatro Grego: Tragédia e Comédia

Livro em bom estado de conservação folhas mareladas, Conteúdo sem anotações ou rasuras. 114 páginas. Estoque mooca. N. 17/06/22.

ID 1448235 Regular. Pode apresentar lombada e capas com desgastes nas bordas e/ou sinais de usos. Páginas e cortes amareladas e marcas de oxidação do papel. Pode apresentar grifos, marcações de caneta e lápis, ou anotações nas páginas e capas. Livro refilado. A imagem corresponde ao exemplar anunciado.

SKU: 30047635. Condição: USADO. Acabamento: Brochura, Página: 120. Conservação da Capa: Muito Bom. Conservação da Contracapa: Muito Bom. Conservação da Lombada: Muito Bom. Conservação do Miolo: Muito Bom. Conservação do Corte: Muito Bom, apresenta pontos amarelos. Não possui abas na capa e contracapa.

Livro em bom estado - Brochura - 230 páginas - 14x21 cm - Raras marcações à lápis - Cortes do miolo levemente amarelados. GP10

Livro bem conservado. Há algumas páginas com grifos a lápis.

Livro em ótimo estado de conservação, sem rasuras ou grifos. 3ª edição; 14 x 21 cm; Editora Vozes, 1984; 114 páginas

Teatro Grego: Tragédia e Comédia se constitui na mais bem elaborada síntese que se possui, no Brasil, sobre a arte eterna de Dioniso. Trata-se da obra de um grande especialista em Teatro Grego e Mitologia, mas em linguagem tão simples, acessível e didática, que atinge a qualquer leitor que se interesse por mito e teatro. Num estudo sério, sem, no entanto, cair no hermetismo pedante, o autor nos dá uma visão panorâmica da tragédia e da comédia na Grécia Antiga.Brochura. Usado em bom estado. 21 cm.. 114 páginas. CP Teatro.

Brochura.Bordas levemente amareladas devido ação do tempo. Miolo sem grifos. Bom estado de conservação.114 págs. AM13333

Livro Usado. Brochura. 14 x 21 cm. 114 páginas. 1984, 2a Ed. Livro em bom estado de conservação, com miolo e lombada firmes. Capa e contracapa com marcas de uso. Capa com aparente marca de vinco na vertical. Páginas levemente amareladas, sem grifos ou anotações de qualquer tipo. Sinopse: “Se em Ésquilo o teatro é uma teomorfização e suas personagens são mais gigantes que seres humanos, uma vez que sua tragédia é um confronto entre o Hades e o Olimpo; se já em Sófocles, com seu antropocentrismo, observa-se um certo distanciamento, com os deuses agindo pela voz dos Oráculos e dos Adivinhos e a Moira como causa segunda, nota-se, nas peças de Eurípedes uma consciente dessacralização do mito com uma consequente proletarização da tragédia. 1. Teatro 12/08/2022 MA

Exemplar em bom estado de conservação. Amarelados normais do tempo. Possui alguns sublinhados à lápis.

LIVRO RARO. Usado. Brochura. 14x21cm. 168 páginas. 1978. Livro com miolo firme. Lombada com vincos e marcas de oxidação. Capa amarelada, com marcas de uso e amassados. Páginas amareladas sem assinatura, dedicatória, anotação e grifos. Sinopse: Se em Ésquilo o teatro é uma teomorfização e suas personagens são mais gigantes que seres humanos, uma vez que sua tragédia é um confronto entre o Hades e o Olimpo; se já em Sófocles, com seu antropocentrismo, observa-se um certo distanciamento, com os deuses agindo pela voz dos Oráculos e dos Adivinhos e a Moira como causa segunda, nota-se, nas peças de Eurípedes uma consciente dessacralização do mito com uma consequente proletarização da tragédia. 1.teatro grego 2.tragédia 2.comédia 27/10/2022. CS

ID 1564226 Lombada e capas desgastadas, páginas amareladas e/ou com manchas de oxidação, sem comprometer o conteúdo impresso.

exemplar em bom estado, sem danos. assinatura e anotação na primeira página miolo sem grifos

Livro 100% novo - EAN 9788532604514

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( um drama satírico o ciclope / e duas comédias as rãs e as vespas.) 230 p. 21 cm. brochura original com manchas amareladas, algumas páginas grifadas a tinta, algumas folhas com manchas amareladas e cortes laterais escurecidos, devido a acidez do papel. Com nome do antigo dono em carimbo no corte superior. 14/12/21

TEATRO GREGO TRAGÉDIA E COMÉDIA.

TEATRO GREGO TRAGÉDIA E COMÉDIA.

“Se em Ésquilo o teatro é uma teomorfização e suas personagens são mais gigantes que seres humanos, uma vez que sua tragédia é um confronto entre o Hades e o Olimpo; se já em Sófocles, com seu antropocentrismo, observa-se um certo distanciamento, com os deuses agindo pela voz dos Oráculos e dos Adivinhos e a Moira como causa segunda, nota-se, nas peças de Eurípedes uma consciente dessacralização do mito com uma consequente proletarização da tragédia. Das trevas de Elêusis de Ésquilo aos píncaros do Olimpo de Sófocles, a tragédia de Eurípedes desceu para as ruas de Atenas. Moira, a fatalidade cega de Ésquilo, e Lógos, a razão socrática de Sófocles, transmutaram-se em Eurípedes em ÉROS, a força da paixão. Como diz a própria Medeia, vinte e dois séculos antes de Pascal

STK - Livro novo. ISBN 9788532604514. Dimensão 14,0 X 21,0, 152 págs. Sinopse: Se em Ésquilo o teatro é uma teomorfização e suas personagens são mais gigantes que seres humanos, uma vez que sua tragédia é um confronto entre o Hades e o Olimpo; se já em Sófocles, com seu antropocentrismo, observa-se um certo distanciamento, com os deuses agindo pela voz dos Oráculos e dos Adivinhos e a Moira como causa segunda, nota-se, nas peças de Eurípedes uma consciente dessacralização do mito com uma consequente proletarização da tragédia. Das trevas de Elêusis de Ésquilo aos píncaros do Olimpo de Sófocles, a tragédia de Eurípedes desceu para as ruas de Atenas. Moira, a fatalidade cega de Ésquilo, e Lógos, a razão socrática de Sófocles, transmutaram-se em Eurípedes em ÉROS, a força da paixão. Como d

STK - Livro novo. ISBN 9788532604514. Dimensão 14,0 X 21,0, 152 págs. Sinopse: Se em Ésquilo o teatro é uma teomorfização e suas personagens são mais gigantes que seres humanos, uma vez que sua tragédia é um confronto entre o Hades e o Olimpo; se já em Sófocles, com seu antropocentrismo, observa-se um certo distanciamento, com os deuses agindo pela voz dos Oráculos e dos Adivinhos e a Moira como causa segunda, nota-se, nas peças de Eurípedes uma consciente dessacralização do mito com uma consequente proletarização da tragédia. Das trevas de Elêusis de Ésquilo aos píncaros do Olimpo de Sófocles, a tragédia de Eurípedes desceu para as ruas de Atenas. Moira, a fatalidade cega de Ésquilo, e Lógos, a razão socrática de Sófocles, transmutaram-se em Eurípedes em ÉROS, a força da paixão. Como d

STK - Livro novo. ISBN 9788532604514. Dimensão 14,0 X 21,0, 152 págs. Sinopse: Se em Ésquilo o teatro é uma teomorfização e suas personagens são mais gigantes que seres humanos, uma vez que sua tragédia é um confronto entre o Hades e o Olimpo; se já em Sófocles, com seu antropocentrismo, observa-se um certo distanciamento, com os deuses agindo pela voz dos Oráculos e dos Adivinhos e a Moira como causa segunda, nota-se, nas peças de Eurípedes uma consciente dessacralização do mito com uma consequente proletarização da tragédia. Das trevas de Elêusis de Ésquilo aos píncaros do Olimpo de Sófocles, a tragédia de Eurípedes desceu para as ruas de Atenas. Moira, a fatalidade cega de Ésquilo, e Lógos, a razão socrática de Sófocles, transmutaram-se em Eurípedes em ÉROS, a força da paixão. Como d

STK - Livro novo. ISBN 9788532604514. Dimensão 14,0 X 21,0, 152 págs. Sinopse: Se em Ésquilo o teatro é uma teomorfização e suas personagens são mais gigantes que seres humanos, uma vez que sua tragédia é um confronto entre o Hades e o Olimpo; se já em Sófocles, com seu antropocentrismo, observa-se um certo distanciamento, com os deuses agindo pela voz dos Oráculos e dos Adivinhos e a Moira como causa segunda, nota-se, nas peças de Eurípedes uma consciente dessacralização do mito com uma consequente proletarização da tragédia. Das trevas de Elêusis de Ésquilo aos píncaros do Olimpo de Sófocles, a tragédia de Eurípedes desceu para as ruas de Atenas. Moira, a fatalidade cega de Ésquilo, e Lógos, a razão socrática de Sófocles, transmutaram-se em Eurípedes em ÉROS, a força da paixão. Como d

STK - Livro novo. ISBN 9788532604514. Dimensão 14,0 X 21,0, 152 págs. Sinopse: Se em Ésquilo o teatro é uma teomorfização e suas personagens são mais gigantes que seres humanos, uma vez que sua tragédia é um confronto entre o Hades e o Olimpo; se já em Sófocles, com seu antropocentrismo, observa-se um certo distanciamento, com os deuses agindo pela voz dos Oráculos e dos Adivinhos e a Moira como causa segunda, nota-se, nas peças de Eurípedes uma consciente dessacralização do mito com uma consequente proletarização da tragédia. Das trevas de Elêusis de Ésquilo aos píncaros do Olimpo de Sófocles, a tragédia de Eurípedes desceu para as ruas de Atenas. Moira, a fatalidade cega de Ésquilo, e Lógos, a razão socrática de Sófocles, transmutaram-se em Eurípedes em ÉROS, a força da paixão. Como d

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