Livro Sociologia geral vol. 3

Livro 100% novo - EAN 9786557137000

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NOVOS

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livro novo. Nunca manuseado Este terceiro volume continua a publicação do "Curso de Sociologia Geral" que Pierre Bourdieu ofereceu nos seus cinco primeiros anos de ensino no Collège de France a partir de 1982. Ele reúne as dez aulas de duas horas dadas durante o ano universitário de 1983-1984. O terceiro ano contido neste volume centra-se no conceito de capital. Bourdieu lembra o elo desse conceito com o conceito de campo, e desenvolve em seguida as diferentes formas de capital (ligadas à pluralidade dos campos), assim como os diferentes estados do capital cultural. A codificação e a objetivação do capital são objeto de uma atenção particular: esses processos são designados como um dos motivos da continuidade do mundo social e como um princípio de diferenças importante entre as sociedades pré-capitalistas e nossas sociedades diferenciadas.

livro novo. Nunca manuseado Este terceiro volume continua a publicação do "Curso de Sociologia Geral" que Pierre Bourdieu ofereceu nos seus cinco primeiros anos de ensino no Collège de France a partir de 1982. Ele reúne as dez aulas de duas horas dadas durante o ano universitário de 1983-1984. O terceiro ano contido neste volume centra-se no conceito de capital. Bourdieu lembra o elo desse conceito com o conceito de campo, e desenvolve em seguida as diferentes formas de capital (ligadas à pluralidade dos campos), assim como os diferentes estados do capital cultural. A codificação e a objetivação do capital são objeto de uma atenção particular: esses processos são designados como um dos motivos da continuidade do mundo social e como um princípio de diferenças importante entre as sociedades pré-capitalistas e nossas sociedades diferenciadas.

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Este terceiro volume continua a publicação do “Curso de Sociologia Geral” que Pierre Bourdieu ofereceu nos seus cinco primeiros anos de ensino no Collège de France a partir de 1982. Ele reúne as dez aulas de duas horas dadas durante o ano universitár io de 1983-1984. O terceiro ano contido neste volume centra-se no conceito de capital. Bourdieu lembra o elo desse conceito com o conceito de campo, e desenvolve em seguida as diferentes formas de capital (ligadas à pluralidade dos campos), assim com o os diferentes estados do capital cultural. A codificação e a objetivação do capital são objeto de uma atenção particular: esses processos são designados como um dos motivos da continuidade do mundo social e como um princípio de diferenças important e entre as sociedades pré-capitalistas e nossas sociedades diferenciadas.

Este terceiro volume continua a publicação do “Curso de Sociologia Geral” que Pierre Bourdieu ofereceu nos seus cinco primeiros anos de ensino no Collège de France a partir de 1982. Ele reúne as dez aulas de duas horas dadas durante o ano universitár io de 1983-1984. O terceiro ano contido neste volume centra-se no conceito de capital. Bourdieu lembra o elo desse conceito com o conceito de campo, e desenvolve em seguida as diferentes formas de capital (ligadas à pluralidade dos campos), assim com o os diferentes estados do capital cultural. A codificação e a objetivação do capital são objeto de uma atenção particular: esses processos são designados como um dos motivos da continuidade do mundo social e como um princípio de diferenças important e entre as sociedades pré-capitalistas e nossas sociedades diferenciadas.

Este terceiro volume continua a publicação do “Curso de Sociologia Geral” que Pierre Bourdieu ofereceu nos seus cinco primeiros anos de ensino no Collège de France a partir de 1982. Ele reúne as dez aulas de duas horas dadas durante o ano universitár io de 1983-1984. O terceiro ano contido neste volume centra-se no conceito de capital. Bourdieu lembra o elo desse conceito com o conceito de campo, e desenvolve em seguida as diferentes formas de capital (ligadas à pluralidade dos campos), assim com o os diferentes estados do capital cultural. A codificação e a objetivação do capital são objeto de uma atenção particular: esses processos são designados como um dos motivos da continuidade do mundo social e como um princípio de diferenças important e entre as sociedades pré-capitalistas e nossas sociedades diferenciadas.