Livro O Mundo Como Vontade e Representação

STK - Livro novo. ISBN 9788539305629. Dimensão 16 x 23, 696 págs. Sinopse: Com tradução revisada, o primeiro tomo de O mundo como vontade e como representação é a mais completa edição em língua portuguesa deste grande clássico da filosofia alemã. Imprescindível para o vislumbre do horizonte em que se movem as chamadas filosofias do impulso, com reflexões sobre o irracional e o inconsciente. A crítica do irracional neste tratado também passa pela crítica da razão.

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STK - Livro novo. ISBN 9788539305629. Dimensão 16 x 23, 696 págs. Sinopse: Com tradução revisada, o primeiro tomo de O mundo como vontade e como representação é a mais completa edição em língua portuguesa deste grande clássico da filosofia alemã. Imprescindível para o vislumbre do horizonte em que se movem as chamadas filosofias do impulso, com reflexões sobre o irracional e o inconsciente. A crítica do irracional neste tratado também passa pela crítica da razão.

STK - Livro novo. ISBN 9789724423937. Dimensão 14 x 21, 518 págs. Sinopse: O Mundo como Vontade e Representação é a obra fundamental de Schopenhauer. Admitindo a distinção kantiana entre fenómeno e númeno, o autor considera que o mundo é ao mesmo tempo vontade e representação. A vontade é a coisa em si, que se esconde por trás do fenómeno, que é a representação, ilusão, aparência; ela existe em todos os seres da natureza, desde os mais ínfimos até ao homem, no qual atinge o seu mais alto grau de objetivação . O conhecimento, em geral, é um meio de preservar o indivíduo e a espécie, e está, portanto, ao serviço da vontade. Mas pode ultrapassar essa sujeição e existir para si mesmo como um claro espelho do mundo , como acontece na arte. A liberdade total, no entanto, só é conseguida quando

STK - Livro novo. ISBN 9789724423937. Dimensão 14 x 21, 518 págs. Sinopse: O Mundo como Vontade e Representação é a obra fundamental de Schopenhauer. Admitindo a distinção kantiana entre fenómeno e númeno, o autor considera que o mundo é ao mesmo tempo vontade e representação. A vontade é a coisa em si, que se esconde por trás do fenómeno, que é a representação, ilusão, aparência; ela existe em todos os seres da natureza, desde os mais ínfimos até ao homem, no qual atinge o seu mais alto grau de objetivação . O conhecimento, em geral, é um meio de preservar o indivíduo e a espécie, e está, portanto, ao serviço da vontade. Mas pode ultrapassar essa sujeição e existir para si mesmo como um claro espelho do mundo , como acontece na arte. A liberdade total, no entanto, só é conseguida quando

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STK - Livro novo. ISBN 9789724423937. Dimensão 14 x 21, 518 págs. Sinopse: O Mundo como Vontade e Representação é a obra fundamental de Schopenhauer. Admitindo a distinção kantiana entre fenómeno e númeno, o autor considera que o mundo é ao mesmo tempo vontade e representação. A vontade é a coisa em si, que se esconde por trás do fenómeno, que é a representação, ilusão, aparência; ela existe em todos os seres da natureza, desde os mais ínfimos até ao homem, no qual atinge o seu mais alto grau de objetivação . O conhecimento, em geral, é um meio de preservar o indivíduo e a espécie, e está, portanto, ao serviço da vontade. Mas pode ultrapassar essa sujeição e existir para si mesmo como um claro espelho do mundo , como acontece na arte. A liberdade total, no entanto, só é conseguida quando

STK - Livro novo. ISBN 9789724423937. Dimensão 14 x 21, 518 págs. Sinopse: O Mundo como Vontade e Representação é a obra fundamental de Schopenhauer. Admitindo a distinção kantiana entre fenómeno e númeno, o autor considera que o mundo é ao mesmo tempo vontade e representação. A vontade é a coisa em si, que se esconde por trás do fenómeno, que é a representação, ilusão, aparência; ela existe em todos os seres da natureza, desde os mais ínfimos até ao homem, no qual atinge o seu mais alto grau de objetivação . O conhecimento, em geral, é um meio de preservar o indivíduo e a espécie, e está, portanto, ao serviço da vontade. Mas pode ultrapassar essa sujeição e existir para si mesmo como um claro espelho do mundo , como acontece na arte. A liberdade total, no entanto, só é conseguida quando

STK - Livro novo. ISBN 9788539305988. Dimensão 16 x 23, 824 págs. Sinopse: Ao articular, em 1818, o seu sistema filosófico em O mundo como vontade e como representação, Arthur Schopenhauer (1788-1860) contrapôs-se às correntes racionalistas do pensamento ocidental de então. Em 1844, o autor alemão retorna às mesmas questões metafísicas de sua obra mais conhecida, agora mais maduro, expressando-se com mais liberdade e franqueza, sem fazer tantas concessões às tradições universitárias, como revelou em correspondência pessoal. Este Tomo II pode ser entendido como uma nova forma que o pensador encontrou para expor suas ideias filosóficas, aproximando a metafísica da psicologia. Esses suplementos, como o autor os denominava, não constituem tão somente uma revisão madura do texto da juventud

STK - Livro novo. ISBN 9788539305988. Dimensão 16 x 23, 824 págs. Sinopse: Ao articular, em 1818, o seu sistema filosófico em O mundo como vontade e como representação, Arthur Schopenhauer (1788-1860) contrapôs-se às correntes racionalistas do pensamento ocidental de então. Em 1844, o autor alemão retorna às mesmas questões metafísicas de sua obra mais conhecida, agora mais maduro, expressando-se com mais liberdade e franqueza, sem fazer tantas concessões às tradições universitárias, como revelou em correspondência pessoal. Este Tomo II pode ser entendido como uma nova forma que o pensador encontrou para expor suas ideias filosóficas, aproximando a metafísica da psicologia. Esses suplementos, como o autor os denominava, não constituem tão somente uma revisão madura do texto da juventud

STK - Livro novo. ISBN 9788539305988. Dimensão 16 x 23, 824 págs. Sinopse: Ao articular, em 1818, o seu sistema filosófico em O mundo como vontade e como representação, Arthur Schopenhauer (1788-1860) contrapôs-se às correntes racionalistas do pensamento ocidental de então. Em 1844, o autor alemão retorna às mesmas questões metafísicas de sua obra mais conhecida, agora mais maduro, expressando-se com mais liberdade e franqueza, sem fazer tantas concessões às tradições universitárias, como revelou em correspondência pessoal. Este Tomo II pode ser entendido como uma nova forma que o pensador encontrou para expor suas ideias filosóficas, aproximando a metafísica da psicologia. Esses suplementos, como o autor os denominava, não constituem tão somente uma revisão madura do texto da juventud

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STK - Livro novo. ISBN 9788539305988. Dimensão 16 x 23, 824 págs. Sinopse: Ao articular, em 1818, o seu sistema filosófico em O mundo como vontade e como representação, Arthur Schopenhauer (1788-1860) contrapôs-se às correntes racionalistas do pensamento ocidental de então. Em 1844, o autor alemão retorna às mesmas questões metafísicas de sua obra mais conhecida, agora mais maduro, expressando-se com mais liberdade e franqueza, sem fazer tantas concessões às tradições universitárias, como revelou em correspondência pessoal. Este Tomo II pode ser entendido como uma nova forma que o pensador encontrou para expor suas ideias filosóficas, aproximando a metafísica da psicologia. Esses suplementos, como o autor os denominava, não constituem tão somente uma revisão madura do texto da juventud

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livro novo porém contém uma pequena assinatura à caneta no início do livro; 13, 5 x 21 cm; brochura; 516 págs... O Mundo como Vontade e Representação é a obra fundamental de Schopenhauer. Admitindo a distinção kantiana entre fenómeno e númeno, o autor considera que o mundo é ao mesmo tempo vontade e representação. A vontade é a coisa em si, que se esconde por trás do fenómeno, que é a representação, ilusão, aparência; ela existe em todos os seres da natureza, desde os mais ínfimos até ao homem, no qual atinge o seu «mais alto grau de objetivação". O conhecimento, em geral, é um meio de preservar o indivíduo e a espécie, e está, portanto, ao serviço da vontade. Mas pode ultrapassar essa sujeição e "existir para si mesmo como um claro espelho do mundo», como acontece na arte. A liberdade tot

Exemplar novo. Formato: 14 x 21 cm. Número de páginas: 516. Acabamento: Brochura. Sinopse: O Mundo como Vontade e Representação é a obra fundamental de Schopenhauer. Admitindo a distinção kantiana entre fenómeno e número, o autor considera que o mundo é ao mesmo tempo vontade e representação. A vontade é a coisa em si, que se esconde por trás do fenómeno, que é a representação, ilusão, aparência; ela existe em todos os seres da natureza, desde os mais ínfimos até ao homem, no qual atinge o seu «mais alto grau de objetivação». O conhecimento, em geral, é um meio de preservar o indivíduo e a espécie, e está, portanto, ao serviço da vontade. ( E Q Porta 1ª P 2 ).

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Com Traducao Revisada, O Primeiro Tomo De O Mundo Como Vontade E Como Representacao E A Mais Completa Edicao Em Lingua Portuguesa Deste Grande Classico Da Filosofia Alema. Imprescindivel Para O Vislumbre Do Horizonte Em Que Se Movem As Chamadas Filosofias Do Impulso, Com Reflexoes Sobre O Irracional E O Inconsciente. A Critica Do Irracional Neste Tratado Tambem Passa Pela Critica Da Razao.

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