Livro Apapaatai: Rituais de Máscaras no Alto Xingu

LDS - Livro novo. ISBN 9788531410666. Dimensão 18 x 27, 336 págs. Sinopse: Apapaatai são seres-espíritos. Muito comuns no Alto Xingu, seu número excede o de homens nesse recanto da Amazônia brasileira, segundo a comunidade Wauja de Piyulaga. São entes imortais, remanescentes de tempos antiquíssimos, quando todas as criaturas, incluindo os primeiros ancestrais proto-humanos, viviam juntos e interagiam diretamente - o tempo dos apapaatai. A maioria é constituída por espíritos animais, como os jaguares, os peixes, as tartarugas, as rãs e os pássaros, embora geralmente sejam maiores e mais ferozes. Neste trabalho, Aristóteles Barcelos Neto nos apresenta a esses seres notáveis e às suas complexas relações com os humanos, particularmente por via da doença e do xamanismo (cura) e da produção c

STK - Livro novo. ISBN 9788531410666. Dimensão 18 x 27, 336 pág. Sinopse: Apapaatai são seres-espíritos. Muito comuns no Alto Xingu, seu número excede o de homens nesse recanto da Amazônia brasileira, segundo a comunidade Wauja de Piyulaga. São entes imortais, remanescentes de tempos antiquíssimos, quando todas as criaturas, incluindo os primeiros ancestrais proto-humanos, viviam juntos e interagiam diretamente - o tempo dos apapaatai. A maioria é constituída por espíritos animais, como os jaguares, os peixes, as tartarugas, as rãs e os pássaros, embora geralmente sejam maiores e mais ferozes. Neste trabalho, Aristóteles Barcelos Neto nos apresenta a esses seres notáveis e às suas complexas relações com os humanos, particularmente por via da doença e do xamanismo (cura) e da produção c

STK - Livro novo. ISBN 9788531410666. Dimensão 18 x 27, 336 pág. Sinopse: Apapaatai são seres-espíritos. Muito comuns no Alto Xingu, seu número excede o de homens nesse recanto da Amazônia brasileira, segundo a comunidade Wauja de Piyulaga. São entes imortais, remanescentes de tempos antiquíssimos, quando todas as criaturas, incluindo os primeiros ancestrais proto-humanos, viviam juntos e interagiam diretamente - o tempo dos apapaatai. A maioria é constituída por espíritos animais, como os jaguares, os peixes, as tartarugas, as rãs e os pássaros, embora geralmente sejam maiores e mais ferozes. Neste trabalho, Aristóteles Barcelos Neto nos apresenta a esses seres notáveis e às suas complexas relações com os humanos, particularmente por via da doença e do xamanismo (cura) e da produção c

STK - Livro novo. ISBN 9788531410666. Dimensão 18 x 27, 336 pág. Sinopse: Apapaatai são seres-espíritos. Muito comuns no Alto Xingu, seu número excede o de homens nesse recanto da Amazônia brasileira, segundo a comunidade Wauja de Piyulaga. São entes imortais, remanescentes de tempos antiquíssimos, quando todas as criaturas, incluindo os primeiros ancestrais proto-humanos, viviam juntos e interagiam diretamente - o tempo dos apapaatai. A maioria é constituída por espíritos animais, como os jaguares, os peixes, as tartarugas, as rãs e os pássaros, embora geralmente sejam maiores e mais ferozes. Neste trabalho, Aristóteles Barcelos Neto nos apresenta a esses seres notáveis e às suas complexas relações com os humanos, particularmente por via da doença e do xamanismo (cura) e da produção c

STK - Livro novo. ISBN 9788531410666. Dimensão 18 x 27, 336 pág. Sinopse: Apapaatai são seres-espíritos. Muito comuns no Alto Xingu, seu número excede o de homens nesse recanto da Amazônia brasileira, segundo a comunidade Wauja de Piyulaga. São entes imortais, remanescentes de tempos antiquíssimos, quando todas as criaturas, incluindo os primeiros ancestrais proto-humanos, viviam juntos e interagiam diretamente - o tempo dos apapaatai. A maioria é constituída por espíritos animais, como os jaguares, os peixes, as tartarugas, as rãs e os pássaros, embora geralmente sejam maiores e mais ferozes. Neste trabalho, Aristóteles Barcelos Neto nos apresenta a esses seres notáveis e às suas complexas relações com os humanos, particularmente por via da doença e do xamanismo (cura) e da produção c

Apapaatai são seres-espíritos. Muito comuns no Alto Xingu, seu número excede o de homens nesse recanto da Amazônia brasileira, segundo a comunidade Wauja de Piyulaga. São entes imortais, remanescentes de tempos antiquíssimos, quando todas as criaturas, incluindo os primeiros ancestrais proto-humanos, viviam juntos e interagiam diretamente – o tempo dos apapaatai. A maioria é constituída por espíritos animais, como os jaguares, os peixes, as tartarugas, as rãs e os pássaros, embora geralmente sejam maiores e mais ferozes. Neste trabalho, Aristóteles Barcelos Neto nos apresenta a esses seres notáveis e às suas complexas relações com os humanos, particularmente por via da doença e do xamanismo (cura) e da produção cultural associada ao ritual público. Sobretudo, ele nos incita – a nós, estud

Livro novo. 336pp.

Livro novo. 336pp.

Apapaatai são seres-espíritos. Muito comuns no Alto Xingu, seu número excede o de homens nesse recanto da Amazônia brasileira, segundo a comunidade Wauja de Piyulaga. São entes imortais, remanescentes de tempos antiquíssimos, quando todas as criaturas, incluindo os primeiros ancestrais proto-humanos, viviam juntos e interagiam diretamente o tempo dos apapaatai. A maioria é constituída por espíritos animais, como os jaguares, os peixes, as tartarugas, as rãs e os pássaros, embora geralmente sejam maiores e mais ferozes. Neste trabalho, Aristóteles Barcelos Neto nos apresenta a esses seres notáveis e às suas complexas relações com os humanos, particularmente por via da doença e do xamanismo (cura) e da produção cultural associada ao ritual público.

Exemplar novo, sem uso.

Apapaatai são seres-espíritos, muito comuns no Alto Xingu: seu número excede o de homens nesse recanto da Amazônia brasileira. São entes imortais, remanescentes de tempos antiqüíssimos, quando todas as criaturas viviam juntas e interagiam diretamente . Neste livro, Aristóteles Barcelos Neto nos apresenta a esses seres notáveis e às suas complexas relações com os humanos, particularmente por via da doença, da feitiçaria, do xamanismo e da produção de artefatos associada aos rituais de cura. O auto r está interessado nos apapaatai propriamente ditos, nas suas identidades visuais e nas suas transformações nos rituais de máscaras e flautas. Como ele observa, esses objetos não são meras representações dos apapaatai, mas uma forma de interagir com eles. As máscaras, chamadas de "roupas", são, ..