Livro Primeiro Como Tragédia, Depois Como Farsa

Livro em ótimo estado de conservaçao, semi-novo

Livro brochura em bom estado de conservação. 132p.

FORMATO 16 X 23 CM, BROCHURA, 133 PÁGINAS, SEM MARCAS, GRIFOS OU RASURAS.

Brochura, 132 páginas em ótimo estado de conservação. Sem grifos ou rasuras. Em Primeiro como tragédia, depois como farsa - analogia à famosa frase de Karl Marx em O 18 de brumário sobre a repetição dos Bonaparte no poder (Napoleão e Luís) -, o filósofo esloveno Slavoj Žižek sustenta a tese de que vivemos em uma nova etapa do capitalismo global, na qual o mesmo discurso que garantiu uma ofensiva geopolítica após os atentados de 11 de setembro tem encontrado dificuldade em se sustentar no período pós-crise financeira de 2008.

Livro em bom estado. Contém 133 páginas. 10/11/2021. FG.

Livro em bom estado, sem grifos,

(Estoque ZF075. ); Capa preservada; lombada preservada; miolo preservado; Bordas Preservada; quantidade de páginas 133. - 201645417

133 páginas - livro usado - brochura original - em muito bom estado - sem marcações de qualquer tipo - sem assinaturas ou carimbos. #FIL15046

SKU: 26800001. Exemplar em bom estado de conservação, capa brochura e soma 133 paginas sem grifos ou rasuras, duas últimas paginas com pequenos pontos amarelados.Livro higienizado antes de ser embalado.

Novo, perfeito estado de conservação.

Livro brochura em Ótimo estado seminovo sem qualquer avarias ou anotações. Loja/ 133 pags./// Em Primeiro como tragédia, depois como farsa - analogia à famosa frase de Karl Marx em O 18 de brumário sobre a repetição dos Bonaparte no poder (Napoleão e Luís) -, o filósofo esloveno Slavoj Žižek sustenta a tese de que vivemos em uma nova etapa do capitalismo global, na qual o mesmo discurso que garantiu uma ofensiva geopolítica após os atentados de 11 de setembro tem encontrado dificuldade em se sustentar no período pós-crise financeira de 2008. Traçando uma argumentação tanto da tragédia como da atual farsa, o autor expõe o cinismo contemporâneo dos pregadores e praticantes da democracia liberal ...

LIVRO NOVO - Em Primeiro como tragédia, depois como farsa – analogia à famosa frase de Karl Marx em O 18 de brumário sobre a repetição dos Bonaparte no poder (Napoleão e Luís) –, o filósofo esloveno Slavoj Žižek sustenta a tese de que vivemos em uma nova etapa do capitalismo global, na qual o mesmo discurso que garantiu uma ofensiva geopolítica após os atentados de 11 de setembro tem encontrado dificuldade em se sustentar no período pós-crise financeira de 2008. Traçando uma argumentação tanto da tragédia como da atual farsa, o autor expõe o cinismo contemporâneo dos pregadores e praticantes da democracia liberal ao analisar o discurso do presidente Bush em dois momentos diferentes que evocam a suspensão parcial dos valores norte-americanos. 2677

LIVRO NOVO - Em Primeiro como tragédia, depois como farsa – analogia à famosa frase de Karl Marx em O 18 de brumário sobre a repetição dos Bonaparte no poder (Napoleão e Luís) –, o filósofo esloveno Slavoj Žižek sustenta a tese de que vivemos em uma nova etapa do capitalismo global, na qual o mesmo discurso que garantiu uma ofensiva geopolítica após os atentados de 11 de setembro tem encontrado dificuldade em se sustentar no período pós-crise financeira de 2008. Traçando uma argumentação tanto da tragédia como da atual farsa, o autor expõe o cinismo contemporâneo dos pregadores e praticantes da democracia liberal ao analisar o discurso do presidente Bush em dois momentos diferentes que evocam a suspensão parcial dos valores norte-americanos. 2676

SKU: 25681936. Livro em bom estado,lateral das páginascom marcas pelo uso e sujo,lombada,capa e contracapa com desgastes,dobras e manchas,folha de rosto com anotações à caneta e à lápis,texto sem rasuras,páginas com manchas,

Livro em bom estado. 133 págs cod:9238

LIVRO NOVO Brochura==Em Primeiro como tragédia, depois como farsa – analogia à famosa frase de Karl Marx em O dezoito brumário sobre a repetição dos Bonaparte no poder (Napoleão e Luís) –, o filósofo esloveno Slavoj Žižek sustenta a tese de que vivemos em uma nova etapa do capitalismo global, na qual o mesmo discurso que garantiu uma ofensiva geopolítica após os atentados de 11 de setembro tem encontrado dificuldade em se sustentar no período pós-crise financeira de 2008. Traçando uma argumentação tanto da tragédia como da atual farsa, o autor expõe o cinismo contemporâneo dos pregadores e praticantes da democracia liberal ao analisar o discurso do presidente Bush em dois momentos diferentes que evocam a suspensão parcial dos valores norte-americanos (garantia de liberdade

Livro em bom estado de conservação, alguns grifos e anotações..

livro em ótimo estado brochura formato 23x16 cms contem 133 paginas

Em Primeiro como tragédia, depois como farsa - analogia à famosa frase de Karl Marx em O 18 de brumário sobre a repetição dos Bonaparte no poder (Napoleão e Luís) -, o filósofo esloveno Slavoj Žižek sustenta a tese de que vivemos em uma nova etapa do capitalismo global, na qual o mesmo discurso que garantiu uma ofensiva geopolítica após os atentados de 11 de setembro tem encontrado dificuldade em se sustentar no período pós-crise financeira de 2008. Traçando uma argumentação tanto da tragédia como da atual farsa, o autor expõe o cinismo contemporâneo dos pregadores e praticantes da democracia liberal ao analisar o discurso do presidente Bush em dois momentos diferentes que evocam a suspensão parcial dos valores norte-americanos (garantia de liberdade individual, capitalismo de mercado) para salvar da falência esses mesmos valores. A Žižek parece, portanto, que a utopia democrático-liberal teve de morrer duas vezes, já que o colapso da utopia política do 11 de Setembro não trouxe o fim da utopia econômica do capitalismo de mercado global, o que só ocorreu com a crise financeira de 2008.Para o autor, o mais atual anacronismo vivido pelas nações modernas teve início com a queda do Muro de Berlim, evento histórico que parecia anunciar a vitória da democracia liberal e o surgimento de uma comunidade global sem fronteiras. O 11 de Setembro, no entanto, revelou um movimento oposto com o surgimento de novos muros e contradições: entre Israel e Cisjordânia, em torno da União Europeia, na fronteira entre Estados Unidos e México e até no interior de Estados-nações, que acolhem cidadãos globais que vivem isolados em castelos na Escócia, apartamento em Manhattan e ilha particular no Caribe , além dos moradores das favelas e bolsões de pobreza, que são o outro lado da mesma moeda.As condições e consequências da crise em curso são abordadas em uma análise que se autoafirma engajada. Dividido em dois capítulos, o livro faz um diagnóstico do âmago utópico da ideologia capitalista e busca localizar aspectos dessa difícil situação que abrem espaço para novas formas de práxis comunista. A única maneira de compreender a verdadeira novidade do novo é analisar o mundo pela lente do que era eterno no velho , afirma Zizek. Tomando a idéia de comunismo como eterna não no sentido de uma série de características universais e abstratas que podem ser aplicadas em toda parte, mas no sentido de que deve ser reinventada a cada nova situação histórica, Zizek propõe uma mudança de perspectiva, que questione a situação atual do ponto de vista da ideia emancipadora e não mais a pertinência desta como ferramenta de análise e prática política.

Em Primeiro como tragédia, depois como farsa - analogia à famosa frase de Karl Marx em O 18 de brumário sobre a repetição dos Bonaparte no poder (Napoleão e Luís) -, o filósofo esloveno Slavoj Žižek sustenta a tese de que vivemos em uma nova etapa do capitalismo global, na qual o mesmo discurso que garantiu uma ofensiva geopolítica após os atentados de 11 de setembro tem encontrado dificuldade em se sustentar no período pós-crise financeira de 2008. Traçando uma argumentação tanto da tragédia como da atual farsa, o autor expõe o cinismo contemporâneo dos pregadores e praticantes da democracia liberal ao analisar o discurso do presidente Bush em dois momentos diferentes que evocam a suspensão parcial dos valores norte-americanos (garantia de liberdade individual, capitalismo de mercado) para salvar da falência esses mesmos valores. A Žižek parece, portanto, que a utopia democrático-liberal teve de morrer duas vezes, já que o colapso da utopia política do 11 de Setembro não trouxe o fim da utopia econômica do capitalismo de mercado global, o que só ocorreu com a crise financeira de 2008.Para o autor, o mais atual anacronismo vivido pelas nações modernas teve início com a queda do Muro de Berlim, evento histórico que parecia anunciar a vitória da democracia liberal e o surgimento de uma comunidade global sem fronteiras. O 11 de Setembro, no entanto, revelou um movimento oposto com o surgimento de novos muros e contradições: entre Israel e Cisjordânia, em torno da União Europeia, na fronteira entre Estados Unidos e México e até no interior de Estados-nações, que acolhem cidadãos globais que vivem isolados em castelos na Escócia, apartamento em Manhattan e ilha particular no Caribe , além dos moradores das favelas e bolsões de pobreza, que são o outro lado da mesma moeda.As condições e consequências da crise em curso são abordadas em uma análise que se autoafirma engajada. Dividido em dois capítulos, o livro faz um diagnóstico do âmago utópico da ideologia capitalista e busca localizar aspectos dessa difícil situação que abrem espaço para novas formas de práxis comunista. A única maneira de compreender a verdadeira novidade do novo é analisar o mundo pela lente do que era eterno no velho , afirma Zizek. Tomando a idéia de comunismo como eterna não no sentido de uma série de características universais e abstratas que podem ser aplicadas em toda parte, mas no sentido de que deve ser reinventada a cada nova situação histórica, Zizek propõe uma mudança de perspectiva, que questione a situação atual do ponto de vista da ideia emancipadora e não mais a pertinência desta como ferramenta de análise e prática política.

Em Primeiro como tragédia, depois como farsa - analogia à famosa frase de Karl Marx em O 18 de brumário sobre a repetição dos Bonaparte no poder (Napoleão e Luís) -, o filósofo esloveno Slavoj Žižek sustenta a tese de que vivemos em uma nova etapa do capitalismo global, na qual o mesmo discurso que garantiu uma ofensiva geopolítica após os atentados de 11 de setembro tem encontrado dificuldade em se sustentar no período pós-crise financeira de 2008. Traçando uma argumentação tanto da tragédia como da atual farsa, o autor expõe o cinismo contemporâneo dos pregadores e praticantes da democracia liberal ao analisar o discurso do presidente Bush em dois momentos diferentes que evocam a suspensão parcial dos valores norte-americanos (garantia de liberdade individual, capitalismo de mercado) para salvar da falência esses mesmos valores. A Žižek parece, portanto, que a utopia democrático-liberal teve de morrer duas vezes, já que o colapso da utopia política do 11 de Setembro não trouxe o fim da utopia econômica do capitalismo de mercado global, o que só ocorreu com a crise financeira de 2008.Para o autor, o mais atual anacronismo vivido pelas nações modernas teve início com a queda do Muro de Berlim, evento histórico que parecia anunciar a vitória da democracia liberal e o surgimento de uma comunidade global sem fronteiras. O 11 de Setembro, no entanto, revelou um movimento oposto com o surgimento de novos muros e contradições: entre Israel e Cisjordânia, em torno da União Europeia, na fronteira entre Estados Unidos e México e até no interior de Estados-nações, que acolhem cidadãos globais que vivem isolados em castelos na Escócia, apartamento em Manhattan e ilha particular no Caribe , além dos moradores das favelas e bolsões de pobreza, que são o outro lado da mesma moeda.As condições e consequências da crise em curso são abordadas em uma análise que se autoafirma engajada. Dividido em dois capítulos, o livro faz um diagnóstico do âmago utópico da ideologia capitalista e busca localizar aspectos dessa difícil situação que abrem espaço para novas formas de práxis comunista. A única maneira de compreender a verdadeira novidade do novo é analisar o mundo pela lente do que era eterno no velho , afirma Zizek. Tomando a idéia de comunismo como eterna não no sentido de uma série de características universais e abstratas que podem ser aplicadas em toda parte, mas no sentido de que deve ser reinventada a cada nova situação histórica, Zizek propõe uma mudança de perspectiva, que questione a situação atual do ponto de vista da ideia emancipadora e não mais a pertinência desta como ferramenta de análise e prática política.

livro usado - em bom bom estado de conservação, sem rasuras ou grifos -133 paginas - Em Primeiro como tragédia, depois como farsa – analogia à famosa frase de Karl Marx em O dezoito brumário sobre a repetição dos Bonaparte no poder (Napoleão e Luís) –, o filósofo esloveno Slavoj Žižek sustenta a tese de que vivemos em uma nova etapa do capitalismo global, na qual o mesmo discurso que garantiu uma ofensiva geopolítica após os atentados de 11 de setembro tem encontrado dificuldade em se sustentar no período pós-crise financeira de 2008. Traçando uma argumentação tanto da tragédia como da atual farsa, o autor expõe o cinismo contemporâneo dos pregadores e praticantes da democracia liberal ao analisar o discurso do presidente Bush... BC 25/4/16

brochura, 134 páginas, amarelado mas em ótimo estado de conservação. sem grifos ou rasuras.; atenÇÃo! pedidos feitos atÉ Às 14h30 serÃo enviados no mesmo dia! (exceto finais de semana e feriados) nesse livro o filósofo slavoj iek sustenta a tese de há uma nova etapa do capitalismo global, na qual o mesmo discurso que garantiu uma ofensiva geopolítica após os atentados de 11 de setembro tem encontrado dificuldade em se sustentar no período pós-crise financeira de 2008. traçando uma argumentação tanto da tragédia como da farsa, o autor analisa o discurso do presidente bush em dois momentos diferentes que evocam a suspensão parcial dos valores norte-americanos. as condições e consequências da crise em curso são abordadas em uma análise. div... - 201653491

Em Primeiro como tragédia, depois como farsa o filósofo Slavoj Zizek sustenta a tese de há uma nova etapa do capitalismo global, na qual o mesmo discurso que garantiu uma ofensiva geopolítica após os atentados de 11 de setembro tem encontrado dificuldade em se sustentar no período pós-crise financeira de 2008. Traçando uma argumentação tanto da tragédia como da farsa, o autor analisa o discurso do presidente Bush em dois momentos diferentes que evocam a suspensão parcial dos valores norte-americanos. As condições e consequências da crise em curso são abordadas em uma análise. Dividido em dois capítulos, o livro procura fazer um diagnóstico da ideologia capitalista e busca localizar aspectos dessa situação que abre espaço para novas formas de práxis comunista. Zizek propõe uma mudança de

Em Primeiro como tragédia, depois como farsa o filósofo Slavoj Zizek sustenta a tese de há uma nova etapa do capitalismo global, na qual o mesmo discurso que garantiu uma ofensiva geopolítica após os atentados de 11 de setembro tem encontrado dificuldade em se sustentar no período pós-crise financeira de 2008. Traçando uma argumentação tanto da tragédia como da farsa, o autor analisa o discurso do presidente Bush em dois momentos diferentes que evocam a suspensão parcial dos valores norte-americanos. As condições e consequências da crise em curso são abordadas em uma análise. Dividido em dois capítulos, o livro procura fazer um diagnóstico da ideologia capitalista e busca localizar aspectos dessa situação que abre espaço para novas formas de práxis comunista. Zizek propõe uma mudança de

brochura 133 pg

Em Primeiro como tragédia, depois como farsa o filósofo Slavoj Zizek sustenta a tese de há uma nova etapa do capitalismo global, na qual o mesmo discurso que garantiu uma ofensiva geopolítica após os atentados de 11 de setembro tem encontrado dificuldade em se sustentar no período pós-crise financeira de 2008. Traçando uma argumentação tanto da tragédia como da farsa, o autor analisa o discurso do presidente Bush em dois momentos diferentes que evocam a suspensão parcial dos valores norte-americanos. As condições e consequências da crise em curso são abordadas em uma análise. Dividido em dois capítulos, o livro procura fazer um diagnóstico da ideologia capitalista e busca localizar aspectos dessa situação que abre espaço para novas formas de práxis comunista. Zizek propõe uma mudança de

Livro 100% novo - EAN 9788575591741

Em Primeiro como tragédia, depois como farsa, o autor busca sustentar a tese de que a sociedade vive em uma nova etapa do capitalismo global, analisando o discurso do ex-presidente Bush em dois momentos diferentes que podem evocar a suspensão parcial dos valores norte-americanos - garantia de liberdade individual e capitalismo de mercado. Dividido em dois capítulos, o livro visa fazer um diagnóstico da ideologia capitalista e busca localizar aspectos dessa situação.

Em Primeiro como tragédia, depois como farsa, o autor busca sustentar a tese de que a sociedade vive em uma nova etapa do capitalismo global, analisando o discurso do ex-presidente Bush em dois momentos diferentes que podem evocar a suspensão parcial dos valores norte-americanos - garantia de liberdade individual e capitalismo de mercado. Dividido em dois capítulos, o livro visa fazer um diagnóstico da ideologia capitalista e busca localizar aspectos dessa situação.