Livro O Drama da ambiguidade - A questão da moral em O ser e o nada

Copa (5739). 179 páginas. livro em ótimo estado; contra-capa muito bem conservadas; cortes limpos; carimbo na 1a e 2a folha; dedicatória e autógrafo do autor à caneta na 3a folha e ; texto íntegro, perfeito; sem anotações, grifos, sublinhados; dúvidas sobre o estado do livro? nos mande uma mensagem! 10 por cento das vendas são revertidas para instituições que lutam pela causa animal.

Ao não escrever o prometido tratado de ética, ao alijar do seu corpo teórico uma moral prescritiva, Sartre o faz em respeito a uma concepção de liberdade sem precedentes na filosofia. E essa liberdade está em consonância com uma transformação da noção de sujeito, ao declinar, por exemplo, noções como identidade, autonomia ou deliberação. Para além de uma gratuidade fortuita e aquém de uma prescrição imperativa, suportar uma experiência de indeterminação fundante será, simultaneamente, obrigar o pensamento a refletir sobre o acontecimento humano e sua respectiva demanda moral sob novos paradigmas. Nesse apontar para um novo começo nos estudos sobre ética, Sartre se traveste de esfinge e lança o clássico desafio ao leitor: decifra-me ou devoro-te.

# Livro novo. ISBN 9788515044511. Dimensão 16,0 x 23,0, 280 pág. Sinopse: Ao não escrever o prometido tratado de ética, ao alijar do seu corpo teórico uma moral prescritiva, Sartre o faz em respeito a uma concepção de liberdade sem precedentes na filosofia. E essa liberdade está em consonância com uma transformação da noção de sujeito, ao declinar, por exemplo, noções como identidade, autonomia ou deliberação. Para além de uma gratuidade fortuita e aquém de uma prescrição imperativa, suportar uma experiência de indeterminação fundante será, simultaneamente, obrigar o pensamento a refletir sobre o acontecimento humano e sua respectiva demanda moral sob novos paradigmas. Nesse apontar para um novo começo nos estudos sobre ética, Sartre se traveste de esfinge e lança o clássico desafio a

# Livro novo. ISBN 9788515044511. Dimensão 16,0 x 23,0, 280 pág. Sinopse: Ao não escrever o prometido tratado de ética, ao alijar do seu corpo teórico uma moral prescritiva, Sartre o faz em respeito a uma concepção de liberdade sem precedentes na filosofia. E essa liberdade está em consonância com uma transformação da noção de sujeito, ao declinar, por exemplo, noções como identidade, autonomia ou deliberação. Para além de uma gratuidade fortuita e aquém de uma prescrição imperativa, suportar uma experiência de indeterminação fundante será, simultaneamente, obrigar o pensamento a refletir sobre o acontecimento humano e sua respectiva demanda moral sob novos paradigmas. Nesse apontar para um novo começo nos estudos sobre ética, Sartre se traveste de esfinge e lança o clássico desafio a

# Livro novo. ISBN 9788515044511. Dimensão 16,0 x 23,0, 280 pág. Sinopse: Ao não escrever o prometido tratado de ética, ao alijar do seu corpo teórico uma moral prescritiva, Sartre o faz em respeito a uma concepção de liberdade sem precedentes na filosofia. E essa liberdade está em consonância com uma transformação da noção de sujeito, ao declinar, por exemplo, noções como identidade, autonomia ou deliberação. Para além de uma gratuidade fortuita e aquém de uma prescrição imperativa, suportar uma experiência de indeterminação fundante será, simultaneamente, obrigar o pensamento a refletir sobre o acontecimento humano e sua respectiva demanda moral sob novos paradigmas. Nesse apontar para um novo começo nos estudos sobre ética, Sartre se traveste de esfinge e lança o clássico desafio a

livro novo nunca manuseado

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Livro novo. 280pp.

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Ao não escrever o prometido tratado de ética, ao alijar do seu corpo teórico uma moral prescritiva, Sartre o faz em respeito a uma concepção de liberdade sem precedentes na filosofia. E essa liberdade está em consonância com uma transformação da noção de sujeito, ao declinar, por exemplo, noções como identidade, autonomia ou deliberação. Para além de uma gratuidade fortuita e aquém de uma prescrição imperativa, suportar uma experiência de indeterminação fundante será, simultaneamente, obrigar o pensamento a refletir sobre o acontecimento humano e sua respectiva demanda moral sob novos paradigmas. Nesse apontar para um novo começo nos estudos sobre ética, Sartre se traveste de esfinge e lança o clássico desafio ao leitor: decifra-me ou devoro-te.

Ao não escrever o prometido tratado de ética, ao alijar do seu corpo teórico uma moral prescritiva, Sartre o faz em respeito a uma concepção de liberdade sem precedentes na filosofia. E essa liberdade está em consonância com uma transformação da noção de sujeito, ao declinar, por exemplo, noções como identidade, autonomia ou deliberação. Para além de uma gratuidade fortuita e aquém de uma prescrição imperativa, suportar uma experiência de indeterminação fundante será, simultaneamente, obrigar o pensamento a refletir sobre o acontecimento humano e sua respectiva demanda moral sob novos paradigmas. Nesse apontar para um novo começo nos estudos sobre ética, Sartre se traveste de esfinge e lança o clássico desafio ao leitor: decifra-me ou devoro-te.

Ao não escrever o prometido tratado de ética, ao alijar do seu corpo teórico uma moral prescritiva, Sartre o faz em respeito a uma concepção de liberdade sem precedentes na filosofia. E essa liberdade está em consonância com uma transformação da noção de sujeito, ao declinar, por exemplo, noções como identidade, autonomia ou deliberação. Para além de uma gratuidade fortuita e aquém de uma prescrição imperativa, suportar uma experiência de indeterminação fundante será, simultaneamente, obrigar o pensamento a refletir sobre o acontecimento humano e sua respectiva demanda moral sob novos paradigmas. Nesse apontar para um novo começo nos estudos sobre ética, Sartre se traveste de esfinge e lança o clássico desafio ao leitor: decifra-me ou devoro-te.

Ao não escrever o prometido tratado de ética, ao alijar do seu corpo teórico uma moral prescritiva, Sartre o faz em respeito a uma concepção de liberdade sem precedentes na filosofia. E essa liberdade está em consonância com uma transformação da noção de sujeito, ao declinar, por exemplo, noções como identidade, autonomia ou deliberação. Para além de uma gratuidade fortuita e aquém de uma prescrição imperativa, suportar uma experiência de indeterminação fundante será, simultaneamente, obrigar o pensamento a refletir sobre o acontecimento humano e sua respectiva demanda moral sob novos paradigmas. Nesse apontar para um novo começo nos estudos sobre ética, Sartre se traveste de esfinge e lança o clássico desafio ao leitor: decifra-me ou devoro-te.

Ótimo estado tem 179 paginas t, 4