Livro O Pensamento Chinês

Descrição Assinatura do antigo dono, lombadas com pontos amarelos, sem grifos ou rasuras e em bom estado de conservação.

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Descrição Edição brochura. Bom estado de conservação. Corte amarelado e com pontos de oxidação devido ação do tempo. Cód.29609 - 20166127

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Descrição Brochura. 415 páginas livre de grifos ou rasuras. Está amarelado devido a ação do tempo e contém manchas de oxidação. Ultimas 30 páginas está com corte irregular. Mantém digno. (foto do próprio).

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Descrição Bom estado de conservação.

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Descrição Livro em bom estado,sem rasuras,corte envelhecido.

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Descrição O pensamento chines veio a luz, em primeira edicao, em 1934. Granet dedicou sua vida a compreender um pensamento que, ao contrario do nosso, nao opoe sujeito e objeto, mas estabelece ligacoes entre ambos; que tem um sentimento intimo da unidade do mundo; que nao distingue o logico e o real; que despreza a fisica da quantidade e prefere construir modelos; que estabelece outras relacoes entre os numeros, o espaco e o tempo. Dominada pelas ideias de ordem, totalidade e ritmo - evocadas pelo Tao, o Yin e o Yang -, a filosofia chinesa criou categorias diferentes daquelas que dirigiram a formacao do pensamento ocidental. Valorizou a sabedoria, nao a ciencia ou a religiao.

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Descrição Livro novo. Dimensão 16 x 23 cm, 416 pág. Sinopse: Quando, em 1934, Marcel Granet publicou a primeira edição de O pensamento chinês, os estudiosos logo perceberam que estavam diante de um clássico. O tempo confirmou essa impressão. Este livro - cheio de intuições geniais nas palavras de Lévi-Strauss - permanece até hoje no catálogo das editoras mais importantes do mundo, como a principal obra de referência sobre o tema que estuda. A China fascina e perturba o Ocidente, ao mostrar a possibilidade de existir outro pensamento, diferente do nosso, dotado de alta capacidade civilizatória. Seus costumes, suas artes, sua escrita e sua sabedoria conquistaram as imensas populações de todo o Extremo Oriente, tornando-se uma referência essencial para quem quiser conhecer de forma mais abrangent

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Descrição Livro novo. Dimensão 16 x 23 cm, 416 pág. Sinopse: Quando, em 1934, Marcel Granet publicou a primeira edição de O pensamento chinês, os estudiosos logo perceberam que estavam diante de um clássico. O tempo confirmou essa impressão. Este livro - cheio de intuições geniais nas palavras de Lévi-Strauss - permanece até hoje no catálogo das editoras mais importantes do mundo, como a principal obra de referência sobre o tema que estuda. A China fascina e perturba o Ocidente, ao mostrar a possibilidade de existir outro pensamento, diferente do nosso, dotado de alta capacidade civilizatória. Seus costumes, suas artes, sua escrita e sua sabedoria conquistaram as imensas populações de todo o Extremo Oriente, tornando-se uma referência essencial para quem quiser conhecer de forma mais abrangent

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Descrição Livro novo. Dimensão 16 x 23 cm, 416 pág. Sinopse: Quando, em 1934, Marcel Granet publicou a primeira edição de O pensamento chinês, os estudiosos logo perceberam que estavam diante de um clássico. O tempo confirmou essa impressão. Este livro - cheio de intuições geniais nas palavras de Lévi-Strauss - permanece até hoje no catálogo das editoras mais importantes do mundo, como a principal obra de referência sobre o tema que estuda. A China fascina e perturba o Ocidente, ao mostrar a possibilidade de existir outro pensamento, diferente do nosso, dotado de alta capacidade civilizatória. Seus costumes, suas artes, sua escrita e sua sabedoria conquistaram as imensas populações de todo o Extremo Oriente, tornando-se uma referência essencial para quem quiser conhecer de forma mais abrangent

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Descrição Exemplar sem uso, laterais com pontos de oxidação, sem nenhuma interferência na leitura. Sinopse: O livro teve sua primeira edição em 1934. Granet dedicou sua vida a compreender um pensamento que, ao contrário do nosso, não opõe sujeito e objeto, mas estabelece ligações entre ambos; que tem um sentimento íntimo da unidade do mundo; que não distingue o lógico e o real; que despreza a física da quantidade e prefere construir modelos; que estabelece outras relações entre os números, o espaço e o tempo. Dominada pelas idéias de ordem, totalidade e ritmo - evocadas pelo Tao, o Yin e o Yang -, a filosofia chinesa criou categorias diferentes daquelas que dirigiram a formação do pensamento ocidental. Valorizou a sabedoria, não a ciência ou a religião.

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Descrição Quando, em 1934, Marcel Granet publicou a primeira edição de "O pensamento chinês", os estudiosos logo perceberam que estavam diante de um clássico. O tempo confirmou essa impressão. Este livro ? "cheio de intuições geniais" nas palavras de Lévi-Strauss ? permanece até hoje no catálogo das editoras mais importantes do mundo, como a principal obra de referência sobre o tema que estuda. A China fascina e perturba o Ocidente, ao mostrar a possibilidade de existir outro pensamento, diferente do nosso, dotado de alta capacidade civilizatória. Seus costumes, suas artes, sua escrita e sua sabedoria conquistaram as imensas populações de todo o Extremo Oriente, tornando-se uma referência essencial para quem quiser conhecer de forma mais abrangente a experiência humana. Este foi o desafio a que Marcel Granet dedicou sua vida. Embora marcadas pela simplicidade, as concepções expostas neste livro são particularmente intrigantes. Sua assimilação plena não é trivial, pois seus fundamentos culturais são diferentes dos nossos. O pensamento chinês não opõe sujeito e objeto, mas estabelece as ligações entre ambos. Tem um sentimento íntimo da unidade do mundo. Recusa-se a distinguir o lógico e o real. Despreza a física da quantidade, prefere construir modelos. Estabelece outras relações entre os números, o espaço e o tempo. Dominados pelas ideias de ordem, totalidade e ritmo ? evocadas pelo Tao, o Yin e o Yang ?, os chineses criaram categorias diferentes daquelas que dirigiram a formação do pensamento ocidental moderno. Para entender o Universo, nunca tentaram formular um conjunto de leis. Valorizaram a sabedoria, não a ciência. Seus sábios não transmitiram corpos de ideias, muitos menos dogmas, mas temas favoráveis à meditação. A ideia de uma poderosa civilização sem ciência torna-se ainda mais desafiadora quando descobrimos que ela tampouco teve religião, na nossa acepção desse termo. O sentimento do sagrado desempenhou na China importante papel, mas não há deuses a serem venerados. O Universo é uno, e a atitude em relação a ele expressa uma familiaridade tranquila. Não existiu um clero organizado. A religião nunca foi uma função diferenciada da atividade social. O Estado e as leis não têm poder algum que supere a Ordem, ou a Totalidade, categoria suprema. "Nem Deus nem Lei, mas uma sabedoria independente e totalmente humana" ? eis a síntese de Marcel Granet sobre o pensamento chinês, na conclusão deste estudo monumental.

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Descrição Quando, em 1934, Marcel Granet publicou a primeira edição de "O pensamento chinês", os estudiosos logo perceberam que estavam diante de um clássico. O tempo confirmou essa impressão. Este livro ? "cheio de intuições geniais" nas palavras de Lévi-Strauss ? permanece até hoje no catálogo das editoras mais importantes do mundo, como a principal obra de referência sobre o tema que estuda. A China fascina e perturba o Ocidente, ao mostrar a possibilidade de existir outro pensamento, diferente do nosso, dotado de alta capacidade civilizatória. Seus costumes, suas artes, sua escrita e sua sabedoria conquistaram as imensas populações de todo o Extremo Oriente, tornando-se uma referência essencial para quem quiser conhecer de forma mais abrangente a experiência humana. Este foi o desafio a que Marcel Granet dedicou sua vida. Embora marcadas pela simplicidade, as concepções expostas neste livro são particularmente intrigantes. Sua assimilação plena não é trivial, pois seus fundamentos culturais são diferentes dos nossos. O pensamento chinês não opõe sujeito e objeto, mas estabelece as ligações entre ambos. Tem um sentimento íntimo da unidade do mundo. Recusa-se a distinguir o lógico e o real. Despreza a física da quantidade, prefere construir modelos. Estabelece outras relações entre os números, o espaço e o tempo. Dominados pelas ideias de ordem, totalidade e ritmo ? evocadas pelo Tao, o Yin e o Yang ?, os chineses criaram categorias diferentes daquelas que dirigiram a formação do pensamento ocidental moderno. Para entender o Universo, nunca tentaram formular um conjunto de leis. Valorizaram a sabedoria, não a ciência. Seus sábios não transmitiram corpos de ideias, muitos menos dogmas, mas temas favoráveis à meditação. A ideia de uma poderosa civilização sem ciência torna-se ainda mais desafiadora quando descobrimos que ela tampouco teve religião, na nossa acepção desse termo. O sentimento do sagrado desempenhou na China importante papel, mas não há deuses a serem venerados. O Universo é uno, e a atitude em relação a ele expressa uma familiaridade tranquila. Não existiu um clero organizado. A religião nunca foi uma função diferenciada da atividade social. O Estado e as leis não têm poder algum que supere a Ordem, ou a Totalidade, categoria suprema. "Nem Deus nem Lei, mas uma sabedoria independente e totalmente humana" ? eis a síntese de Marcel Granet sobre o pensamento chinês, na conclusão deste estudo monumental.

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Descrição Quando, em 1934, Marcel Granet publicou a primeira edição de "O pensamento chinês", os estudiosos logo perceberam que estavam diante de um clássico. O tempo confirmou essa impressão. Este livro ? "cheio de intuições geniais" nas palavras de Lévi-Strauss ? permanece até hoje no catálogo das editoras mais importantes do mundo, como a principal obra de referência sobre o tema que estuda. A China fascina e perturba o Ocidente, ao mostrar a possibilidade de existir outro pensamento, diferente do nosso, dotado de alta capacidade civilizatória. Seus costumes, suas artes, sua escrita e sua sabedoria conquistaram as imensas populações de todo o Extremo Oriente, tornando-se uma referência essencial para quem quiser conhecer de forma mais abrangente a experiência humana. Este foi o desafio a que Marcel Granet dedicou sua vida. Embora marcadas pela simplicidade, as concepções expostas neste livro são particularmente intrigantes. Sua assimilação plena não é trivial, pois seus fundamentos culturais são diferentes dos nossos. O pensamento chinês não opõe sujeito e objeto, mas estabelece as ligações entre ambos. Tem um sentimento íntimo da unidade do mundo. Recusa-se a distinguir o lógico e o real. Despreza a física da quantidade, prefere construir modelos. Estabelece outras relações entre os números, o espaço e o tempo. Dominados pelas ideias de ordem, totalidade e ritmo ? evocadas pelo Tao, o Yin e o Yang ?, os chineses criaram categorias diferentes daquelas que dirigiram a formação do pensamento ocidental moderno. Para entender o Universo, nunca tentaram formular um conjunto de leis. Valorizaram a sabedoria, não a ciência. Seus sábios não transmitiram corpos de ideias, muitos menos dogmas, mas temas favoráveis à meditação. A ideia de uma poderosa civilização sem ciência torna-se ainda mais desafiadora quando descobrimos que ela tampouco teve religião, na nossa acepção desse termo. O sentimento do sagrado desempenhou na China importante papel, mas não há deuses a serem venerados. O Universo é uno, e a atitude em relação a ele expressa uma familiaridade tranquila. Não existiu um clero organizado. A religião nunca foi uma função diferenciada da atividade social. O Estado e as leis não têm poder algum que supere a Ordem, ou a Totalidade, categoria suprema. "Nem Deus nem Lei, mas uma sabedoria independente e totalmente humana" ? eis a síntese de Marcel Granet sobre o pensamento chinês, na conclusão deste estudo monumental.

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Descrição livro novo nunca manuseado

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Descrição Livro Novo, SKU: L55093538 ISBN: 9788585910181 SINOPSE: Principal obra de referência sobre a sabedoria chinesa. Um texto cheio de intuições geniais segundo Lévi-Strauss, baseado em fontes primárias da própria China, onde o autor morou durante vinte anos.

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Descrição Livro Novo, SKU: L55093538 ISBN: 9788585910181 SINOPSE: Principal obra de referência sobre a sabedoria chinesa. Um texto cheio de intuições geniais segundo Lévi-Strauss, baseado em fontes primárias da própria China, onde o autor morou durante vinte anos.

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Descrição Livro Novo, SKU: L55093538 ISBN: 9788585910181 SINOPSE: Principal obra de referência sobre a sabedoria chinesa. Um texto cheio de intuições geniais segundo Lévi-Strauss, baseado em fontes primárias da própria China, onde o autor morou durante vinte anos.

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Descrição Livro Novo, SKU: L55093538 ISBN: 9788585910181 SINOPSE: Principal obra de referência sobre a sabedoria chinesa. Um texto cheio de intuições geniais segundo Lévi-Strauss, baseado em fontes primárias da própria China, onde o autor morou durante vinte anos.

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Descrição Livro Novo, SKU: L55093538 ISBN: 9788585910181 SINOPSE: Principal obra de referência sobre a sabedoria chinesa. Um texto cheio de intuições geniais segundo Lévi-Strauss, baseado em fontes primárias da própria China, onde o autor morou durante vinte anos.

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Descrição Livro "cheio de intuições geniais" - nas palavras de Lévi-Strauss -, O pensamento chinês veio à luz, em primeira edição, em 1934. Tornou-se desde então a principal obra de referência sobre o tema que estuda, sendo mantido em catálogo até hoje pelas mais importantes editoras do mundo. Granet dedicou sua vida a compreender um pensamento que, ao contrário do nosso, não opõe sujeito e objeto, mas estabelece ligações entre ambos; que tem um sentimento íntimo da unidade do mundo; que não distingue o lógico e o real; que despreza a física da quantidade e prefere construir modelos; que estabelece outras relações entre os números, o espaço e o tempo. Dominada pelas ideias de ordem, totalidade e ritmo - evocadas pelo Tao, o Yin e o Yang ", a filosofia chinesa criou categorias diferentes daquelas que dirigiram a formação do pensamento ocidental. Valorizou a sabedoria, não a ciência ou a religião. É esse o universo conceitual minuciosamente tratado nessa obra monumental.

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Descrição Livro "cheio de intuições geniais" - nas palavras de Lévi-Strauss -, O pensamento chinês veio à luz, em primeira edição, em 1934. Tornou-se desde então a principal obra de referência sobre o tema que estuda, sendo mantido em catálogo até hoje pelas mais importantes editoras do mundo. Granet dedicou sua vida a compreender um pensamento que, ao contrário do nosso, não opõe sujeito e objeto, mas estabelece ligações entre ambos; que tem um sentimento íntimo da unidade do mundo; que não distingue o lógico e o real; que despreza a física da quantidade e prefere construir modelos; que estabelece outras relações entre os números, o espaço e o tempo. Dominada pelas ideias de ordem, totalidade e ritmo - evocadas pelo Tao, o Yin e o Yang ", a filosofia chinesa criou categorias diferentes daquelas que dirigiram a formação do pensamento ocidental. Valorizou a sabedoria, não a ciência ou a religião. É esse o universo conceitual minuciosamente tratado nessa obra monumental.

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Descrição Capa brochura, páginas levemente amareladas pelo tempo, em bom estado, inteiro, sem rabiscos, rasuras ou grifos.Para maiores informações peça fotos.

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Descrição livro novo nunca manuseado i

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Descrição 'O pensamento chinês' veio à luz, em primeira edição, em 1934. Granet dedicou sua vida a compreender um pensamento que, ao contrário do nosso, não opõe sujeito e objeto, mas estabelece ligações entre ambos; que tem um sentimento íntimo da unidade do mundo; que não distingue o lógico e o real; que despreza a física da quantidade e prefere construir modelos; que estabelece outras relações entre os números, o espaço e o tempo. Dominada pelas idéias de ordem, totalidade e ritmo - evocadas pelo Tao, o Yin e o Yang -, a filosofia chinesa criou categorias diferentes daquelas que dirigiram a formação do pensamento ocidental. Valorizou a sabedoria, não a ciência ou a religião.

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Descrição 'O pensamento chinês' veio à luz, em primeira edição, em 1934. Granet dedicou sua vida a compreender um pensamento que, ao contrário do nosso, não opõe sujeito e objeto, mas estabelece ligações entre ambos; que tem um sentimento íntimo da unidade do mundo; que não distingue o lógico e o real; que despreza a física da quantidade e prefere construir modelos; que estabelece outras relações entre os números, o espaço e o tempo. Dominada pelas idéias de ordem, totalidade e ritmo - evocadas pelo Tao, o Yin e o Yang -, a filosofia chinesa criou categorias diferentes daquelas que dirigiram a formação do pensamento ocidental. Valorizou a sabedoria, não a ciência ou a religião.

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Descrição 'O pensamento chinês' veio à luz, em primeira edição, em 1934. Granet dedicou sua vida a compreender um pensamento que, ao contrário do nosso, não opõe sujeito e objeto, mas estabelece ligações entre ambos; que tem um sentimento íntimo da unidade do mundo; que não distingue o lógico e o real; que despreza a física da quantidade e prefere construir modelos; que estabelece outras relações entre os números, o espaço e o tempo. Dominada pelas idéias de ordem, totalidade e ritmo - evocadas pelo Tao, o Yin e o Yang -, a filosofia chinesa criou categorias diferentes daquelas que dirigiram a formação do pensamento ocidental. Valorizou a sabedoria, não a ciência ou a religião.

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Descrição 'O pensamento chinês' veio à luz, em primeira edição, em 1934. Granet dedicou sua vida a compreender um pensamento que, ao contrário do nosso, não opõe sujeito e objeto, mas estabelece ligações entre ambos; que tem um sentimento íntimo da unidade do mundo; que não distingue o lógico e o real; que despreza a física da quantidade e prefere construir modelos; que estabelece outras relações entre os números, o espaço e o tempo. Dominada pelas idéias de ordem, totalidade e ritmo - evocadas pelo Tao, o Yin e o Yang -, a filosofia chinesa criou categorias diferentes daquelas que dirigiram a formação do pensamento ocidental. Valorizou a sabedoria, não a ciência ou a religião.

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Descrição 'O pensamento chinês' veio à luz, em primeira edição, em 1934. Granet dedicou sua vida a compreender um pensamento que, ao contrário do nosso, não opõe sujeito e objeto, mas estabelece ligações entre ambos; que tem um sentimento íntimo da unidade do mundo; que não distingue o lógico e o real; que despreza a física da quantidade e prefere construir modelos; que estabelece outras relações entre os números, o espaço e o tempo. Dominada pelas idéias de ordem, totalidade e ritmo - evocadas pelo Tao, o Yin e o Yang -, a filosofia chinesa criou categorias diferentes daquelas que dirigiram a formação do pensamento ocidental. Valorizou a sabedoria, não a ciência ou a religião.

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Descrição 415 páginas. Bordas levemente amareladas. 2732 B3

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