Livro Mito e Religião na Grécia Antiga

Bom estado.

1992 O livro está muito bem conservado, livre de grifos e/ou rasuras, miolo firme, apresenta vincos de oxidação e manuseios, possui um adesivo de uma biblioteca desativada na primeira página, capa preservada e com sinais de manuseios. Cadastro: 08/01/2021. Boa leitura!!! By Maria Eduarda JSP

Foto do livro anunciado - O que é uma religião sem deus único, sem Igreja, sem clero, sem dogma nem credo, sem promessa de imortalidade? Traçar o quadro da religião cívica dos gregos, no esforço para responder a essa pergunta, é interrogar-se sobre o estatuto da crença nesse tipo de comércio com o além, sobre as relações do fiel com seus deuses, sobre o lugar reduzido que o indivíduo ocupa nessa economia do sagrado. Imbricada nas instituições da cidade, a religiosidade mostra-se orientada para a vida terrestre: visa a proporcionar aos cidadãos uma existência plenamente humana aqui embaixo, e não a assegurar-lhes a salvação no outro mundo. - brochura -98 paginas - 14 x 21 cm - rubrica no topo da primeira folha, miolo perfeito, sem anotações, grifos ou danos - GL

livro em muito bom estado de conservação; miolo firme---conteúdo preservado; texto completamente preservado, livre de grifos, riscos, sublinhados, anotações, etc.; capas íntegras e em muito bom estado, porém com leves sinais de armazenamento; folhas limpas e claras; laterais/corte apresentam sinais de armazenamento/tempo; brochura; 13x19cm; 93 págs; isbn: 9788560156047; livro em português; cód.sep: 127370 / cód.int: 125015

Livro novo. 98pp.

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O que é uma religião sem deus único, sem Igreja, sem clero, sem dogma nem credo, sem promessa de imortalidade? Traçar o quadro da religião cívica dos gregos, no esforço para responder a essa pergunta, é interrogar-se sobre o estatuto da crença nessetipo de comércio com o além, sobre as relações do fiel com seus deuses, sobre o lugar reduzido que o indivíduo ocupa nessa economia do sagrado. Imbricada nas instituições da cidade, a religiosidade mostra-se orientada para a vida terrestre: visa a proporcionar aos cidadãos uma existência plenamente humana aqui embaixo, e não a assegurar-lhes a salvação no outro mundo. A filosofia se apropriará daquilo que a realidade deixa fora do seu campo e de que se encarregarão correntes sectárias e marginais: elaboração do conceito de transcendência, reflexão sobre a alma, sua natureza e seu destino, busca de uma união de si e de deus purificando a alma de tudo o que, nela, não está aparentado com o divino.

O que é uma religião sem deus único, sem Igreja, sem clero, sem dogma nem credo, sem promessa de imortalidade? Traçar o quadro da religião cívica dos gregos, no esforço para responder a essa pergunta, é interrogar-se sobre o estatuto da crença nessetipo de comércio com o além, sobre as relações do fiel com seus deuses, sobre o lugar reduzido que o indivíduo ocupa nessa economia do sagrado. Imbricada nas instituições da cidade, a religiosidade mostra-se orientada para a vida terrestre: visa a proporcionar aos cidadãos uma existência plenamente humana aqui embaixo, e não a assegurar-lhes a salvação no outro mundo. A filosofia se apropriará daquilo que a realidade deixa fora do seu campo e de que se encarregarão correntes sectárias e marginais: elaboração do conceito de transcendência, reflexão sobre a alma, sua natureza e seu destino, busca de uma união de si e de deus purificando a alma de tudo o que, nela, não está aparentado com o divino.

O que é uma religião sem deus único, sem Igreja, sem clero, sem dogma nem credo, sem promessa de imortalidade? Traçar o quadro da religião cívica dos gregos, no esforço para responder a essa pergunta, é interrogar-se sobre o estatuto da crença nessetipo de comércio com o além, sobre as relações do fiel com seus deuses, sobre o lugar reduzido que o indivíduo ocupa nessa economia do sagrado. Imbricada nas instituições da cidade, a religiosidade mostra-se orientada para a vida terrestre: visa a proporcionar aos cidadãos uma existência plenamente humana aqui embaixo, e não a assegurar-lhes a salvação no outro mundo. A filosofia se apropriará daquilo que a realidade deixa fora do seu campo e de que se encarregarão correntes sectárias e marginais: elaboração do conceito de transcendência, reflexão sobre a alma, sua natureza e seu destino, busca de uma união de si e de deus purificando a alma de tudo o que, nela, não está aparentado com o divino.

O que é uma religião sem deus único, sem Igreja, sem clero, sem dogma nem credo, sem promessa de imortalidade? Traçar o quadro da religião cívica dos gregos, no esforço para responder a essa pergunta, é interrogar-se sobre o estatuto da crença nessetipo de comércio com o além, sobre as relações do fiel com seus deuses, sobre o lugar reduzido que o indivíduo ocupa nessa economia do sagrado. Imbricada nas instituições da cidade, a religiosidade mostra-se orientada para a vida terrestre: visa a proporcionar aos cidadãos uma existência plenamente humana aqui embaixo, e não a assegurar-lhes a salvação no outro mundo. A filosofia se apropriará daquilo que a realidade deixa fora do seu campo e de que se encarregarão correntes sectárias e marginais: elaboração do conceito de transcendência, reflexão sobre a alma, sua natureza e seu destino, busca de uma união de si e de deus purificando a alma de tudo o que, nela, não está aparentado com o divino.

O que é uma religião sem deus único, sem Igreja, sem clero, sem dogma nem credo, sem promessa de imortalidade? Traçar o quadro da religião cívica dos gregos, no esforço para responder a essa pergunta, é interrogar-se sobre o estatuto da crença nessetipo de comércio com o além, sobre as relações do fiel com seus deuses, sobre o lugar reduzido que o indivíduo ocupa nessa economia do sagrado. Imbricada nas instituições da cidade, a religiosidade mostra-se orientada para a vida terrestre: visa a proporcionar aos cidadãos uma existência plenamente humana aqui embaixo, e não a assegurar-lhes a salvação no outro mundo. A filosofia se apropriará daquilo que a realidade deixa fora do seu campo e de que se encarregarão correntes sectárias e marginais: elaboração do conceito de transcendência, reflexão sobre a alma, sua natureza e seu destino, busca de uma união de si e de deus purificando a alma de tudo o que, nela, não está aparentado com o divino.

(Estoque L1511. ); Capa brochura em bom estado de conservação; Miolo e lombada em bom estado; Quantidade de páginas 93. - 201633163

Livro novo. 98pp.

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MITO E RELIGIAO NA GRECIA ANTIGA - Sinopse em desenvolvimento

MITO E RELIGIAO NA GRECIA ANTIGA - Sinopse em desenvolvimento

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MITO E RELIGIAO NA GRECIA ANTIGA - Sinopse em desenvolvimento

MITO E RELIGIAO NA GRECIA ANTIGA - Sinopse em desenvolvimento

Livro novo. 98pp.

Livro com páginas levemente amareladas devido ao tempo, brochura com leves desgastes;221p.

L81 400 / C38B Ótimo estado! .As folhas estão firmes e nos lugares, sem rasuras ou rabiscos que comprometam a obra! Considerar, evidentemente, os natura efeitos da ação do tempo e do uso. . Podemos enviar por registrado ou, para retirar em mãos, entre em contato antes! - 201672152

Livro em bom estado, algumas rasuras, livro amarelado.

Livro brochura, com marcas de manuseio, páginas, capas e bordas amareladas devido ação do tempo. Contendo danos e rachaduras no livro. Capa de trás está com dano onde o desenho foi retirado. Possui 221 páginas . ( D ) obs: Caso fique alguma duvida, enviaremos fotos por E-mail.

Exemplar em bom estado de conservação; cortes amarelados; nome na folha de guarda; dorso firme; miolo íntegro; não possui marcações.

- Trad: Myriam Campello. 221 p. Tamanho: 21 x 14 cm (Livro esgotado, usado, como novo. Sem defeito algum). - Resumo: "Em que limites e sob que formas o mito está presente em uma sociedade e uma socie dade em seus mitos? Como se interpenetram comportamentos sociais e religiosos? Luta de classes, casamento, guerra, a noção de puro e impuro, a mitologia dos arômatas - este passeio por costumes e práti cas sociais da Grécia antiga, conduzido por Jean-Pierre Vernant, tenta dar as respostas. Ao mesmo tempo em que enfatiza o papel das insti tuições políticas no funcionamento do sistema social, o autor vai nos revelando a intrínseca relação entre o mito e a prática comunitária, cernindo as ações recíprocas do social e do mítico, e fazendo com que os dois planos mutuamente se iluminem".

ASSINATUR INTERIOR

Livro em muito bom estado, miolo intacto, brochura em estado de novo.