Livro Opus Dei

livro em ótimo estado de conservação. Marcas e grifos a lápis.

Brochura com leve amarelamento e pontos de oxidação.

Livro em bom estado. Brochura. Em português. Capa em bom estado. Lombada sem danos. Corte levemente amarelado. Miolo íntegro, sem danos. Páginas limpas e sem grifos.

Opus Dei, a obra de Deus, é a definição da liturgia de acordo com a doutrina da Igreja Católica. Nesta nova obra que integra o projeto Homo Sacer, Agamben volta sua arqueologia filosófica ao universo sacerdotal - a quem compete o ministério do mistério - para desfazer o mito de seu exercício como o da máxima separação em relação às demais esferas da vida social. Refazendo sua genealogia desde as origens do cristianismo, o livro nos mostra como o paradigma que o Opus Dei tem oferecido à ação humana provou ser uma cultura secular do ocidente. No trabalho de Agamben, a liturgia se torna a tentativa mais radical de montar uma prática totalmente efetiva. Identificando o mistério litúrgico com o da efetividade, o filósofo revela seu enorme impacto na gênese das categorias fundamentais da mod

Descrição: LIVRO NOVO Brochura ==Opus Dei, a obra de Deus, é a definição da liturgia de acordo com a doutrina da Igreja Católica. Nesta nova obra que integra o projeto Homo Sacer, Agamben volta sua arqueologia filosófica ao universo sacerdotal - a quem compete o ministério do mistério - para desfazer o mito de seu exercício como o da máxima separação em relação às demais esferas da vida social. Refazendo sua genealogia desde as origens do cristianismo, o livro nos mostra como o paradigma que o Opus Dei tem oferecido à ação humana provou ser uma cultura secular do ocidente. No trabalho de Agamben, a liturgia se torna a tentativa mais radic

LIVRO NOVO ==Opus Dei, a obra de Deus, é a definição da liturgia de acordo com a doutrina da Igreja Católica. Nesta nova obra que integra o projeto Homo Sacer, Agamben volta sua arqueologia filosófica ao universo sacerdotal - a quem compete o ministério do mistério - para desfazer o mito de seu exercício como o da máxima separação em relação às demais esferas da vida social. Refazendo sua genealogia desde as origens do cristianismo, o livro nos mostra como o paradigma que o Opus Dei tem oferecido à ação humana provou ser uma cultura secular do ocidente. No trabalho de Agamben, a liturgia se torna a tentativa mais radical de montar uma prática totalmente efetiva.

LIVRO NOVO Brochura ==Opus Dei, a obra de Deus, é a definição da liturgia de acordo com a doutrina da Igreja Católica. Nesta nova obra que integra o projeto Homo Sacer, Agamben volta sua arqueologia filosófica ao universo sacerdotal - a quem compete o ministério do mistério - para desfazer o mito de seu exercício como o da máxima separação em relação às demais esferas da vida social. Refazendo sua genealogia desde as origens do cristianismo, o livro nos mostra como o paradigma que o Opus Dei tem oferecido à ação humana provou ser uma cultura secular do ocidente. No trabalho de Agamben, a liturgia se torna a tentativa mais radical de montar uma prática totalmente efetiva.

LIVRO NOVO ==Opus Dei, a obra de Deus, é a definição da liturgia de acordo com a doutrina da Igreja Católica. Nesta nova obra que integra o projeto Homo Sacer, Agamben volta sua arqueologia filosófica ao universo sacerdotal - a quem compete o ministério do mistério - para desfazer o mito de seu exercício como o da máxima separação em relação às demais esferas da vida social. Refazendo sua genealogia desde as origens do cristianismo, o livro nos mostra como o paradigma que o Opus Dei tem oferecido à ação humana provou ser uma cultura secular do ocidente. No trabalho de Agamben, a liturgia se torna a tentativa mais radical de montar uma prática totalmente efetiva.

LIVRO NOVO Brochura ==Opus Dei, a obra de Deus, é a definição da liturgia de acordo com a doutrina da Igreja Católica. Nesta nova obra que integra o projeto Homo Sacer, Agamben volta sua arqueologia filosófica ao universo sacerdotal - a quem compete o ministério do mistério - para desfazer o mito de seu exercício como o da máxima separação em relação às demais esferas da vida social. Refazendo sua genealogia desde as origens do cristianismo, o livro nos mostra como o paradigma que o Opus Dei tem oferecido à ação humana provou ser uma cultura secular do ocidente. No trabalho de Agamben, a liturgia se torna a tentativa mais radical de montar uma prática totalmente efetiva.

Descrição: LIVRO NOVO Brochura ==Opus Dei, a obra de Deus, é a definição da liturgia de acordo com a doutrina da Igreja Católica. Nesta nova obra que integra o projeto Homo Sacer, Agamben volta sua arqueologia filosófica ao universo sacerdotal - a quem compete o ministério do mistério - para desfazer o mito de seu exercício como o da máxima separação em relação às demais esferas da vida social. Refazendo sua genealogia desde as origens do cristianismo, o livro nos mostra como o paradigma que o Opus Dei tem oferecido à ação humana provou ser uma cultura secular do ocidente. No trabalho de Agamben, a liturgia se torna a tentativa mais radic

Descrição: LIVRO NOVO Brochura ==Opus Dei, a obra de Deus, é a definição da liturgia de acordo com a doutrina da Igreja Católica. Nesta nova obra que integra o projeto Homo Sacer, Agamben volta sua arqueologia filosófica ao universo sacerdotal - a quem compete o ministério do mistério - para desfazer o mito de seu exercício como o da máxima separação em relação às demais esferas da vida social. Refazendo sua genealogia desde as origens do cristianismo, o livro nos mostra como o paradigma que o Opus Dei tem oferecido à ação humana provou ser uma cultura secular do ocidente. No trabalho de Agamben, a liturgia se torna a tentativa mais radic

Encadernação brochura, com sinais de uso, com vários grifos e anotações, livro usado, 141 pgs. 08/059

Opus Dei, a obra de Deus, é a definição da liturgia de acordo com a doutrina da Igreja Católica. Nesta nova obra que integra o projeto Homo Sacer, Agamben volta sua arqueologia filosófica ao universo sacerdotal - a quem compete o ministério do mistério - para desfazer o mito de seu exercício como o da máxima separação em relação às demais esferas da vida social. Refazendo sua genealogia desde as origens do cristianismo, o livro nos mostra como o paradigma que o Opus Dei tem oferecido à ação humana provou ser uma cultura secular do ocidente. No trabalho de Agamben, a liturgia se torna a tentativa mais radical de montar uma prática totalmente efetiva. Identificando o mistério litúrgico com o da efetividade, o filósofo revela seu enorme impacto na gênese das categorias fundamentais da mod

brochura em bom estado;sem grifos

Livro em excelente estado de conservação. (NOVO). Brochura 141 Páginas. Sem riscos, grifos ou anotações. Opus Dei, a obra de Deus, é a definição da liturgia de acordo com a doutrina da Igreja Católica. Nesta nova obra que integra o projeto Homo Sacer, Agamben volta sua arqueologia filosófica ao universo sacerdotal - a quem compete o ministério do mistério - para desfazer o mito de seu exercício como o da máxima separação em relação às demais esferas da vida social. Refazendo sua genealogia desde as origens do cristianismo, o livro nos mostra como o paradigma que o Opus Dei tem oferecido à ação humana provou ser uma cultura secular do ocidente. No trabalho de Agamben, a liturgia se torna a tentativa mais radical de montar uma prática ... - 2016230

Livro novo! Sem uso! Brochura. Formato 21x14 cm. 141 pgs. Opus Dei, "a obra de Deus", é a definição da liturgia de acordo com a doutrina da Igreja Católica. Nesta nova obra que integra a série Homo Sacer, o instigante pensador italiano Giorgio Agamben volta sua arqueologia filosófica ao universo sacerdotal – a quem compete o “ministério do mistério” – para desfazer o mito de seu exercício como o da máxima separação em relação às demais esferas da vida social. Refazendo sua genealogia desde as origens do cristianismo, o livro nos mostra como o paradigma que o Opus Dei tem oferecido à ação humana provou ser uma cultura secular do ocidente. O trabalho inovador de Agamben aponta a liturgia como a tentativa mais radical de montar uma prática totalmente

Exemplar sem uso, páginas amareladas pela ação do tempo, sem nenhuma interferência na leitura Nesta nova e provocativa obra, que integra o projeto Homo Sacer, o filósofo Giorgio Agamben volta sua arqueologia filosófica ao universo sacerdotal, ou seja, aos sujeitos a quem compete, por assim dizer, o ministério do mistério. Opus Dei, a obra de Deus, é a definição de liturgia, isto é, o exercício da função sacerdotal de Jesus Cristo ..., de acordo com a tradição da Igreja Católica. O vocábulo liturgia (do grego leitourgia, prestação pública) é, entretanto, relativamente moderno: antes de seu uso, era frequente o termo latino officium. Analisando o ofício divino e humano, o livro demonstra porque o mistério litúrgico é a chave para compreender como a modernidade forjou tanto a éti

Novo

Nesta nova e provocativa obra, que integra o projeto Homo Sacer, o filósofo Giorgio Agamben volta sua arqueologia filosófica ao universo sacerdotal, ou seja, aos sujeitos a quem compete, por assim dizer, o 'ministério do mistério'. Opus Dei, 'a obra de Deus', é a definição de liturgia, isto é, 'o exercício da função sacerdotal de Jesus Cristo [...]', de acordo com a tradição da Igreja Católica. O vocábulo 'liturgia' (do grego leitourgia, 'prestação pública') é, entretanto, relativamente moderno: antes de seu uso, era frequente o termo latino officium. Analisando o ofício divino e humano, o livro demonstra porque o mistério litúrgico é a chave para compreender como a modernidade forjou tanto a ética quanto a ontologia, tanto a política quanto a economia do nosso tempo.Em O reino e a glória, publicado pela Boitempo em 2011, Agamben buscou esclarecer o 'mistério da economia'. Neste livro, ele faz a genealogia do mistério litúrgico desde as origens do cristianismo, procurando afastar seu objeto de estudo das imprecisões modernas, restituindo a seu estudo o rigor e o esplendor dos grandes tratados medievais de Amalário de Metz e Guilherme Durando, entre outros.Também desfaz o mito da separação com outras esferas da vida social: 'o mistério litúrgico é aqui indagado no âmbito da praxe terrena', indica o tradutor Daniel Arruda Nascimento, no texto de orelha.No trabalho inovador de Agamben, a liturgia se torna uma tentativa radical de pensar uma prática efetiva/efetual. Identificando o mistério da liturgia com o da efetividade/efetualidade, o filósofo revela o impacto dessa prática na gênese das categorias fundamentais da modernidade.A pesquisa de Agamben mostra como o Opus Dei constituiu para a cultura secular do Ocidente um polo de atração penetrante e constante, como atesta a difusão do termo 'ofício' nos setores mais diversos da sociedade. Para o filósofo, esse termo significou uma transformação decisiva das categorias da ontologia e da praxe. 'No ofício, ser e praxe, aquilo que o homem faz e aquilo que o homem é, entram em uma zona de indistinção, na qual o ser se resolve em seus efeitos práticos e, com uma perfeita circularidade, é aquilo que deve (ser) e deve (ser) aquilo que é', afirma Agamben na introdução ao livro. Nesse sentido, propõe que a operatividade e a efetualidade definem o paradigma ontológico que, no curso do processo secular, substituiu aquele da filosofia clássica. 'Em última análise, tanto do ser quanto do agir nós não temos hoje outra repr

Nesta nova e provocativa obra, que integra o projeto Homo Sacer, o filósofo Giorgio Agamben volta sua arqueologia filosófica ao universo sacerdotal, ou seja, aos sujeitos a quem compete, por assim dizer, o “ministério do mistério”. Opus Dei, "a obra de Deus", é a definição de liturgia, isto é, “o exercício da função sacerdotal de Jesus Cristo [...]”, de acordo com a tradição da Igreja Católica. O vocábulo “liturgia” (do grego leitourgia, “prestação pública”) é, entretanto, relativamente moderno: antes de seu uso era frequente o termo latino officium. Analisando o ofício divino e humano, o livro demonstra porque o mistério litúrgico é chave para compreender como a modernidade forjou tanto a ética quanto a ontologia, tanto a política quanto a economia do nosso tempo. <br /><br /> Em O reino e a glória, publicado pela Boitempo em 2011, Agamben buscou esclarecer o “mistério da economia”, neste livro ele faz a genealogia do mistério litúrgico desde as origens do cristianismo, procurando afastar seu objeto de estudo das imprecisões modernas, restituindo a seu estudo o rigor e o esplendor dos grandes tratados medievais de Amalário de Metz e Guilherme Durando, entre outros. <br /><br /> Também desfaz o mito da separação com outras esferas da vida social: “o mistério litúrgico é aqui indagado no âmbito da praxe terrena”, indica o tradutor Daniel Arruda Nascimento, no texto de orelha. <br /><br /> No trabalho inovador de Agamben, a liturgia se torna uma tentativa radical de pensar uma prática efetiva/efetual. Identificando o mistério da liturgia com o da efetividade/efetualidade, o filósofo revela o impacto dessa prática na gênese das categorias fundamentais da modernidade. <br /><br /> A pesquisa de Agamben mostra como o Opus Dei constituiu para a cultura secular do Ocidente um polo de atração penetrante e constante, como atesta a difusão do termo “ofício” nos setores mais diversos da sociedade. Para o filósofo, esse termo significou uma transformação decisiva das categorias da ontologia e da praxe. “No ofício, ser e praxe, aquilo que o homem faz e aquilo que o homem é, entram em uma zona de indistinção, na qual o ser se resolve em seus efeitos práticos e, com uma perfeita circularidade, é aquilo que deve (ser) e deve (ser) aquilo que é”, afirma Agamben na introdução ao livro. Nesse sentido, propõe que a operatividade e a efetualidade definem o paradigma ontológico que, no curso do processo secular, substituiu aquele da filosofia clássica. “Em última análise, tanto do ser quanto do agir nós não temos hoje outra representação senão a efetualidade. Real é só o que é efetivo e, como tal, governável e eficaz: a tal ponto o ofício, sob as vestes simples do funcionário ou gloriosas do sacerdote, mudou de alto a baixo tanto as regras da filosofia primeira como as da ética.”. <br /><br /> Agamben não exclui a possibilidade de que hoje esse paradigma esteja atravessando uma crise decisiva e perdendo seu poder atrativo, apesar do assim chamado “movimento litúrgico” na Igreja católica, por um lado, e das imponentes liturgias políticas dos regimes totalitários, por outro. “Acompanhando a argumentação do filósofo italiano, em assédio ao influxo que permite que o dever se torne o conceito fundamental da ética por nós adotada, estaremos talvez em condições de pensar uma ética e uma política liberadas da dependência das categorias do dever e da vontade”, conclui Nascimento. <br /><br /> <strong>Sobre o autor</strong> <br /><br /> Giorgio Agamben nasceu em Roma em 1942. É um dos principais intelectuais de sua geração, autor de muitos livros e responsável pela edição italiana das obras de Walter Benjamin. Deu cursos em várias universidades europeias e norte-americanas, recusando-se a prosseguir lecionando na New York University em protesto à política de segurança dos Estados Unidos. Foi diretor de programa no Collège International de Philosophie de Paris. Mais recentemente ministrou aulas de Iconologia no Istituto Universitario di Architettura di Venezia (Iuav), afastando-se da carreira docente no final de 2009. Sua obra, influenciada por Michel Foucault e Hannah Arendt, centra-se nas relações entre filosofia, literatura, poesia e, fundamentalmente, política. Entre seus principais livros destacam-se Homo sacer (2005), Estado de exceção (2005), Profanações (2007), O que resta de Auschwitz (2008) e O reino e a glória (2011), os quatro últimos pela Boitempo. Está no prelo o livro Altíssima pobreza: regras monásticas e forma de vida, previsto para novembro.

Nesta nova e provocativa obra, que integra o projeto Homo Sacer, o filósofo Giorgio Agamben volta sua arqueologia filosófica ao universo sacerdotal, ou seja, aos sujeitos a quem compete, por assim dizer, o “ministério do mistério”. Opus Dei, "a obra de Deus", é a definição de liturgia, isto é, “o exercício da função sacerdotal de Jesus Cristo [...]”, de acordo com a tradição da Igreja Católica. O vocábulo “liturgia” (do grego leitourgia, “prestação pública”) é, entretanto, relativamente moderno: antes de seu uso era frequente o termo latino officium. Analisando o ofício divino e humano, o livro demonstra porque o mistério litúrgico é chave para compreender como a modernidade forjou tanto a ética quanto a ontologia, tanto a política quanto a economia do nosso tempo. <br /><br /> Em O reino e a glória, publicado pela Boitempo em 2011, Agamben buscou esclarecer o “mistério da economia”, neste livro ele faz a genealogia do mistério litúrgico desde as origens do cristianismo, procurando afastar seu objeto de estudo das imprecisões modernas, restituindo a seu estudo o rigor e o esplendor dos grandes tratados medievais de Amalário de Metz e Guilherme Durando, entre outros. <br /><br /> Também desfaz o mito da separação com outras esferas da vida social: “o mistério litúrgico é aqui indagado no âmbito da praxe terrena”, indica o tradutor Daniel Arruda Nascimento, no texto de orelha. <br /><br /> No trabalho inovador de Agamben, a liturgia se torna uma tentativa radical de pensar uma prática efetiva/efetual. Identificando o mistério da liturgia com o da efetividade/efetualidade, o filósofo revela o impacto dessa prática na gênese das categorias fundamentais da modernidade. <br /><br /> A pesquisa de Agamben mostra como o Opus Dei constituiu para a cultura secular do Ocidente um polo de atração penetrante e constante, como atesta a difusão do termo “ofício” nos setores mais diversos da sociedade. Para o filósofo, esse termo significou uma transformação decisiva das categorias da ontologia e da praxe. “No ofício, ser e praxe, aquilo que o homem faz e aquilo que o homem é, entram em uma zona de indistinção, na qual o ser se resolve em seus efeitos práticos e, com uma perfeita circularidade, é aquilo que deve (ser) e deve (ser) aquilo que é”, afirma Agamben na introdução ao livro. Nesse sentido, propõe que a operatividade e a efetualidade definem o paradigma ontológico que, no curso do processo secular, substituiu aquele da filosofia clássica. “Em última análise, tanto do ser quanto do agir nós não temos hoje outra representação senão a efetualidade. Real é só o que é efetivo e, como tal, governável e eficaz: a tal ponto o ofício, sob as vestes simples do funcionário ou gloriosas do sacerdote, mudou de alto a baixo tanto as regras da filosofia primeira como as da ética.”. <br /><br /> Agamben não exclui a possibilidade de que hoje esse paradigma esteja atravessando uma crise decisiva e perdendo seu poder atrativo, apesar do assim chamado “movimento litúrgico” na Igreja católica, por um lado, e das imponentes liturgias políticas dos regimes totalitários, por outro. “Acompanhando a argumentação do filósofo italiano, em assédio ao influxo que permite que o dever se torne o conceito fundamental da ética por nós adotada, estaremos talvez em condições de pensar uma ética e uma política liberadas da dependência das categorias do dever e da vontade”, conclui Nascimento. <br /><br /> <strong>Sobre o autor</strong> <br /><br /> Giorgio Agamben nasceu em Roma em 1942. É um dos principais intelectuais de sua geração, autor de muitos livros e responsável pela edição italiana das obras de Walter Benjamin. Deu cursos em várias universidades europeias e norte-americanas, recusando-se a prosseguir lecionando na New York University em protesto à política de segurança dos Estados Unidos. Foi diretor de programa no Collège International de Philosophie de Paris. Mais recentemente ministrou aulas de Iconologia no Istituto Universitario di Architettura di Venezia (Iuav), afastando-se da carreira docente no final de 2009. Sua obra, influenciada por Michel Foucault e Hannah Arendt, centra-se nas relações entre filosofia, literatura, poesia e, fundamentalmente, política. Entre seus principais livros destacam-se Homo sacer (2005), Estado de exceção (2005), Profanações (2007), O que resta de Auschwitz (2008) e O reino e a glória (2011), os quatro últimos pela Boitempo. Está no prelo o livro Altíssima pobreza: regras monásticas e forma de vida, previsto para novembro.

Nesta nova e provocativa obra, que integra o projeto Homo Sacer, o filósofo Giorgio Agamben volta sua arqueologia filosófica ao universo sacerdotal, ou seja, aos sujeitos a quem compete, por assim dizer, o “ministério do mistério”. Opus Dei, "a obra de Deus", é a definição de liturgia, isto é, “o exercício da função sacerdotal de Jesus Cristo [...]”, de acordo com a tradição da Igreja Católica. O vocábulo “liturgia” (do grego leitourgia, “prestação pública”) é, entretanto, relativamente moderno: antes de seu uso era frequente o termo latino officium. Analisando o ofício divino e humano, o livro demonstra porque o mistério litúrgico é chave para compreender como a modernidade forjou tanto a ética quanto a ontologia, tanto a política quanto a economia do nosso tempo. <br /><br /> Em O reino e a glória, publicado pela Boitempo em 2011, Agamben buscou esclarecer o “mistério da economia”, neste livro ele faz a genealogia do mistério litúrgico desde as origens do cristianismo, procurando afastar seu objeto de estudo das imprecisões modernas, restituindo a seu estudo o rigor e o esplendor dos grandes tratados medievais de Amalário de Metz e Guilherme Durando, entre outros. <br /><br /> Também desfaz o mito da separação com outras esferas da vida social: “o mistério litúrgico é aqui indagado no âmbito da praxe terrena”, indica o tradutor Daniel Arruda Nascimento, no texto de orelha. <br /><br /> No trabalho inovador de Agamben, a liturgia se torna uma tentativa radical de pensar uma prática efetiva/efetual. Identificando o mistério da liturgia com o da efetividade/efetualidade, o filósofo revela o impacto dessa prática na gênese das categorias fundamentais da modernidade. <br /><br /> A pesquisa de Agamben mostra como o Opus Dei constituiu para a cultura secular do Ocidente um polo de atração penetrante e constante, como atesta a difusão do termo “ofício” nos setores mais diversos da sociedade. Para o filósofo, esse termo significou uma transformação decisiva das categorias da ontologia e da praxe. “No ofício, ser e praxe, aquilo que o homem faz e aquilo que o homem é, entram em uma zona de indistinção, na qual o ser se resolve em seus efeitos práticos e, com uma perfeita circularidade, é aquilo que deve (ser) e deve (ser) aquilo que é”, afirma Agamben na introdução ao livro. Nesse sentido, propõe que a operatividade e a efetualidade definem o paradigma ontológico que, no curso do processo secular, substituiu aquele da filosofia clássica. “Em última análise, tanto do ser quanto do agir nós não temos hoje outra representação senão a efetualidade. Real é só o que é efetivo e, como tal, governável e eficaz: a tal ponto o ofício, sob as vestes simples do funcionário ou gloriosas do sacerdote, mudou de alto a baixo tanto as regras da filosofia primeira como as da ética.”. <br /><br /> Agamben não exclui a possibilidade de que hoje esse paradigma esteja atravessando uma crise decisiva e perdendo seu poder atrativo, apesar do assim chamado “movimento litúrgico” na Igreja católica, por um lado, e das imponentes liturgias políticas dos regimes totalitários, por outro. “Acompanhando a argumentação do filósofo italiano, em assédio ao influxo que permite que o dever se torne o conceito fundamental da ética por nós adotada, estaremos talvez em condições de pensar uma ética e uma política liberadas da dependência das categorias do dever e da vontade”, conclui Nascimento. <br /><br /> <strong>Sobre o autor</strong> <br /><br /> Giorgio Agamben nasceu em Roma em 1942. É um dos principais intelectuais de sua geração, autor de muitos livros e responsável pela edição italiana das obras de Walter Benjamin. Deu cursos em várias universidades europeias e norte-americanas, recusando-se a prosseguir lecionando na New York University em protesto à política de segurança dos Estados Unidos. Foi diretor de programa no Collège International de Philosophie de Paris. Mais recentemente ministrou aulas de Iconologia no Istituto Universitario di Architettura di Venezia (Iuav), afastando-se da carreira docente no final de 2009. Sua obra, influenciada por Michel Foucault e Hannah Arendt, centra-se nas relações entre filosofia, literatura, poesia e, fundamentalmente, política. Entre seus principais livros destacam-se Homo sacer (2005), Estado de exceção (2005), Profanações (2007), O que resta de Auschwitz (2008) e O reino e a glória (2011), os quatro últimos pela Boitempo. Está no prelo o livro Altíssima pobreza: regras monásticas e forma de vida, previsto para novembro.

Livro novo. 186pp.

Nesta nova e provocativa obra, que integra o projeto Homo Sacer, o filósofo Giorgio Agamben volta sua arqueologia filosófica ao universo sacerdotal, ou seja, aos sujeitos a quem compete, por assim dizer, o “ministério do mistério”. Opus Dei, "a obra de Deus", é a definição de liturgia, isto é, “o exercício da função sacerdotal de Jesus Cristo [...]”, de acordo com a tradição da Igreja Católica. O vocábulo “liturgia” (do grego leitourgia, “prestação pública”) é, entretanto, relativamente moderno: antes de seu uso era frequente o termo latino officium. Analisando o ofício divino e humano, o livro demonstra porque o mistério litúrgico é chave para compreender como a modernidade forjou tanto a ética quanto a ontologia, tanto a política quanto a economia do nosso tempo.

Nesta nova e provocativa obra, que integra o projeto Homo Sacer, o filósofo Giorgio Agamben volta sua arqueologia filosófica ao universo sacerdotal, ou seja, aos sujeitos a quem compete, por assim dizer, o “ministério do mistério”. Opus Dei, ''a obra de Deus'', é a definição de liturgia, isto é, “o exercício da função sacerdotal de Jesus Cristo [...]”, de acordo com a tradição da Igreja Católica. O vocábulo “liturgia” (do grego leitourgia, “prestação pública”) é, entretanto, relativamente moderno: antes de seu uso era frequente o termo latino officium. Analisando o ofício divino e humano, o livro demonstra porque o mistério litúrgico é chave para compreender como a modernidade forjou tanto a ética quanto a ontologia, tanto a política quanto a economia do nosso tempo.

Nesta nova e provocativa obra, que integra o projeto Homo Sacer, o filósofo Giorgio Agamben volta sua arqueologia filosófica ao universo sacerdotal, ou seja, aos sujeitos a quem compete, por assim dizer, o “ministério do mistério”. Opus Dei, ''a obra de Deus'', é a definição de liturgia, isto é, “o exercício da função sacerdotal de Jesus Cristo [...]”, de acordo com a tradição da Igreja Católica. O vocábulo “liturgia” (do grego leitourgia, “prestação pública”) é, entretanto, relativamente moderno: antes de seu uso era frequente o termo latino officium. Analisando o ofício divino e humano, o livro demonstra porque o mistério litúrgico é chave para compreender como a modernidade forjou tanto a ética quanto a ontologia, tanto a política quanto a economia do nosso tempo.

Livro novo, lacrado. Cód. interno: Estq.699

Livro novo, lacrado. Cód. interno: Estq.699

Livro novo, lacrado. Cód. interno: Estq.699

Livro novo, lacrado. Cód. interno: Estq.699