Livro Proust e os Signos

SKU: 30121505. Condição: USADO. Acabamento: Brochura, Página: 183. Livro em bom estado, laterais e páginas amareladas, marcas de uso. Rasura na folha de rosto. Proust e os Signos

Código: 2533258 Nota: A presente obra encontra-se em bom estado de conservação, contém, apenas, algumas manchas amareladas causadas pelo tempo, uma assinatura à caneta na primeira página, um adesivo na contracapa e pequenos rasgos na lombada. Ano: 1987 Nº de páginas: 183 Formato: 14 x 21 Editora: Forense Universitária Conservação da capa: Bom Estado Conservação do miolo: Bom Estado Acabamento: Brochura Idioma: Português

Livro 100% novo - EAN 9786555251098

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Livro usado em bom estado de conservação, com sinais de armazenamento ou manuseio. Cortes e páginas amarelados. Desgastes na capa, contra capa e lombada. Miolo em bom estado. Esgotado nas livrarias. _x000D_A filosofia de Gilles Deleuze sempre se realizou em estreita relação com a ciência, a arte, a literatura. Em Proust e os signos, esse grande filósofo interpreta À la recherche du temps perdu obra que revolucionou as leis do romance por sua estrutura fragmentada, em que as partes, em vez de se unificarem, afirmam sua diferença como uma busca inconsciente e involuntária da verdade que se opõe à filosofia da identidade e da representação e permite formular conceitualmente os princípios de uma filosofia da diferença e da repetição. Sem dúvida, trata-se da análise mais conceituada da Recherche, indispensável a todos os aficcio Ref 027649

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livro novo. Adquirido da editora. Cat

A Obra Fundamental De Marcel Proust, Em Busca Do Tempo Perdido, Nunca Deixou De Interrogar O Filósofo Gilles Deleuze. Em 1964, Ele Publicou Proust E Os Signos, Com A Primeira Parte Do Livro Que O Leitor Agora Tem Em Mãos. Nela, Deleuze Lê A Obra De Proust Como O Relato De Um Aprendizado Da Decifração De Sinais, Culminando Na Revelação Final Da Arte Como A Mais Alta Espécie De Signos. Em 1970, Após Diferença E Repetição (1968), O Filósofo Retornou A Proust E Acrescentou Ao Livro Uma Segunda Parte, A Máquina Literária , Na Qual Ele Investiga O Sistema De Ressonâncias Que Em Busca Do Tempo Perdido Engendra E A Dimensão Transversal Que Responde Por Sua Unidade. Posteriormente, Em 1973, Tendo Já Atravessado A Aventura De O Anti-Édipo (1972), Deleuze Voltou À Obra Proustiana Com O Texto Que Encerra O Presente Volume, Em Que Associa Seu Procedimento Narrativo À Construção De Uma Teia E A Figura De Seu Narrador Àquela Da Aranha Que Se Move Ao Menor Sinal Emitido Pela Presa. Neste Proust E Os Signos, Com Nova Tradução De Roberto Machado, Um Dos Grandes Conhecedores De Deleuze No Brasil, O Leitor Pode Acompanhar Todo O Percurso De Leitura Do Filósofo Francês Que, No Espaço De Uma Década, Passou Da Decifração Dos Signos À Sua Intensa Devoração.

A Obra Fundamental De Marcel Proust, Em Busca Do Tempo Perdido, Nunca Deixou De Interrogar O Filósofo Gilles Deleuze. Em 1964, Ele Publicou Proust E Os Signos, Com A Primeira Parte Do Livro Que O Leitor Agora Tem Em Mãos. Nela, Deleuze Lê A Obra De Proust Como O Relato De Um Aprendizado Da Decifração De Sinais, Culminando Na Revelação Final Da Arte Como A Mais Alta Espécie De Signos. Em 1970, Após Diferença E Repetição (1968), O Filósofo Retornou A Proust E Acrescentou Ao Livro Uma Segunda Parte, A Máquina Literária , Na Qual Ele Investiga O Sistema De Ressonâncias Que Em Busca Do Tempo Perdido Engendra E A Dimensão Transversal Que Responde Por Sua Unidade. Posteriormente, Em 1973, Tendo Já Atravessado A Aventura De O Anti-Édipo (1972), Deleuze Voltou À Obra Proustiana Com O Texto Que Encerra O Presente Volume, Em Que Associa Seu Procedimento Narrativo À Construção De Uma Teia E A Figura De Seu Narrador Àquela Da Aranha Que Se Move Ao Menor Sinal Emitido Pela Presa. Neste Proust E Os Signos, Com Nova Tradução De Roberto Machado, Um Dos Grandes Conhecedores De Deleuze No Brasil, O Leitor Pode Acompanhar Todo O Percurso De Leitura Do Filósofo Francês Que, No Espaço De Uma Década, Passou Da Decifração Dos Signos À Sua Intensa Devoração.

A Obra Fundamental De Marcel Proust, Em Busca Do Tempo Perdido, Nunca Deixou De Interrogar O Filósofo Gilles Deleuze. Em 1964, Ele Publicou Proust E Os Signos, Com A Primeira Parte Do Livro Que O Leitor Agora Tem Em Mãos. Nela, Deleuze Lê A Obra De Proust Como O Relato De Um Aprendizado Da Decifração De Sinais, Culminando Na Revelação Final Da Arte Como A Mais Alta Espécie De Signos. Em 1970, Após Diferença E Repetição (1968), O Filósofo Retornou A Proust E Acrescentou Ao Livro Uma Segunda Parte, A Máquina Literária , Na Qual Ele Investiga O Sistema De Ressonâncias Que Em Busca Do Tempo Perdido Engendra E A Dimensão Transversal Que Responde Por Sua Unidade. Posteriormente, Em 1973, Tendo Já Atravessado A Aventura De O Anti-Édipo (1972), Deleuze Voltou À Obra Proustiana Com O Texto Que Encerra O Presente Volume, Em Que Associa Seu Procedimento Narrativo À Construção De Uma Teia E A Figura De Seu Narrador Àquela Da Aranha Que Se Move Ao Menor Sinal Emitido Pela Presa. Neste Proust E Os Signos, Com Nova Tradução De Roberto Machado, Um Dos Grandes Conhecedores De Deleuze No Brasil, O Leitor Pode Acompanhar Todo O Percurso De Leitura Do Filósofo Francês Que, No Espaço De Uma Década, Passou Da Decifração Dos Signos À Sua Intensa Devoração.

A obra fundamental de Marcel Proust, Em busca do tempo perdido, nunca deixou de interrogar o filósofo Gilles Deleuze. Em 1964, ele publicou Proust e os signos, com a primeira parte do livro que o leitor agora tem em mãos. Nela, Deleuze lê a obra de P roust como o relato de um aprendizado da decifração de sinais, culminando na revelação final da Arte como a mais alta espécie de signos. Em 1970, após Diferença e repetição (1968), o filósofo retornou a Proust e acrescentou ao livro uma segunda parte , “A máquina literária”, na qual ele investiga o sistema de ressonâncias que Em busca do tempo perdido engendra e a dimensão transversal que responde por sua unidade. Posteriormente, em 1973, tendo já atravessado a aventura de O anti-Édipo (1972), De leuze voltou à obra proustiana com o texto que encerra o presente volume, em que associa seu procedimento narrativo à construção de uma teia e a figura de seu narrador àquela da Aranha que se move ao menor sinal emitido pela presa. Neste Proust e os signos, com nova tradução de Roberto Machado, um dos grandes conhecedores de Deleuze no Brasil, o leitor pode acompanhar todo o percurso de leitura do filósofo francês que, no espaço de uma década, passou da decifração dos signos à sua intensa devor ação.

A obra fundamental de Marcel Proust, Em busca do tempo perdido, nunca deixou de interrogar o filósofo Gilles Deleuze. Em 1964, ele publicou Proust e os signos, com a primeira parte do livro que o leitor agora tem em mãos. Nela, Deleuze lê a obra de P roust como o relato de um aprendizado da decifração de sinais, culminando na revelação final da Arte como a mais alta espécie de signos. Em 1970, após Diferença e repetição (1968), o filósofo retornou a Proust e acrescentou ao livro uma segunda parte , “A máquina literária”, na qual ele investiga o sistema de ressonâncias que Em busca do tempo perdido engendra e a dimensão transversal que responde por sua unidade. Posteriormente, em 1973, tendo já atravessado a aventura de O anti-Édipo (1972), De leuze voltou à obra proustiana com o texto que encerra o presente volume, em que associa seu procedimento narrativo à construção de uma teia e a figura de seu narrador àquela da Aranha que se move ao menor sinal emitido pela presa. Neste Proust e os signos, com nova tradução de Roberto Machado, um dos grandes conhecedores de Deleuze no Brasil, o leitor pode acompanhar todo o percurso de leitura do filósofo francês que, no espaço de uma década, passou da decifração dos signos à sua intensa devor ação.

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