Livro Orientalismo - o Oriente Como Invenção do Ocidente

Nas palavras do romancista Milton Hatoum, Orientalismo é um ensaio erudito sobre um tema fascinante: como uma civilização fabrica ficções para entender as diversas culturas a seu redor. Para entender e para dominar. Neste livro de 1978, um clássico dos estudos culturais, Edward W. Said mostra que o Oriente não é um nome geográfico entre outros, mas uma invenção cultural e política do Ocidente que reúne as várias civilizações a leste da Europa sob o mesmo signo do exotismo e da inferioridade. Recorrendo a fontes e textos diversos - descrições de viagens, tratados filológicos, poemas e peças, teses e gramáticas -, Said mostra os vínculos estreitos que uniram a construção dos impérios e a acumulação de um fantástico e problemático acervo de saberes e certezas européias. A investigação da origem e dos caminhos do Orientalismo como disciplina acadêmica, gosto literário e mentalidade dominadora, vai e volta do século XVIII aos dias de hoje, das traduções das Mil e uma noites à construção do canal de Suez, das viagens de Flaubert e Lawrence da Arábia às aventuras guerreiras de Napoleão no Egito ou dos Estados Unidos no golfo Pérsico. Um livro fascinante e indispensável.

Este Livro Apresenta Conceitos Teoricos Basicos E Ensina A Interpretar Espectros. Desenvolvido Para Alunos De Quimica Organica, Introducao A Espectroscopia E Uma Ferramenta Importante Para Estudantes Envolvidos Em Pesquisas Sobre O Tema. Como Nas Edicoes Anteriores, Os Autores Mantem O Foco Nos Aspectos Importantes De Cada Tecnica Espectroscopica, Sem Insistir Excessivamente Em Teorias Ou Analises Matematicas Complexas. Os Capitulos Trazem Exercicios Para Que Os Estudantes Possam Desenvolver A Tecnica De Solucao De Problemas De Espectroscopia.

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Este Livro Apresenta Conceitos Teoricos Basicos E Ensina A Interpretar Espectros. Desenvolvido Para Alunos De Quimica Organica, Introducao A Espectroscopia E Uma Ferramenta Importante Para Estudantes Envolvidos Em Pesquisas Sobre O Tema. Como Nas Edicoes Anteriores, Os Autores Mantem O Foco Nos Aspectos Importantes De Cada Tecnica Espectroscopica, Sem Insistir Excessivamente Em Teorias Ou Analises Matematicas Complexas. Os Capitulos Trazem Exercicios Para Que Os Estudantes Possam Desenvolver A Tecnica De Solucao De Problemas De Espectroscopia.

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Livro novo, edição de bolso. Nas palavras do romancista Milton Hatoum, Orientalismo é um ensaio erudito sobre um tema fascinante: como uma civilização fabrica ficções para entender as diversas culturas a seu redor. Para entender e para dominar. Neste livro de 1978, um clássico dos estudos culturais, Edward W. Said mostra que o Oriente não é um nome geográfico entre outros, mas uma invenção cultural e política do Ocidente que reúne as várias civilizações a leste da Europa sob o mesmo signo do exotismo e da inferioridade. Recorrendo a fontes e textos diversos - descrições de viagens, tratados filológicos, poemas e peças, teses e gramáticas -, Said mostra os vínculos estreitos que uniram a construção dos impérios e a acumulação de um fantástico e problemático acervo de saberes e certezas européias.

Livro novo, edição de bolso. Nas palavras do romancista Milton Hatoum, Orientalismo é um ensaio erudito sobre um tema fascinante: como uma civilização fabrica ficções para entender as diversas culturas a seu redor. Para entender e para dominar. Neste livro de 1978, um clássico dos estudos culturais, Edward W. Said mostra que o Oriente não é um nome geográfico entre outros, mas uma invenção cultural e política do Ocidente que reúne as várias civilizações a leste da Europa sob o mesmo signo do exotismo e da inferioridade. Recorrendo a fontes e textos diversos - descrições de viagens, tratados filológicos, poemas e peças, teses e gramáticas -, Said mostra os vínculos estreitos que uniram a construção dos impérios e a acumulação de um fantástico e problemático acervo de saberes e certezas européias.

SKU: 25544349. Condição: NOVO. Acabamento: Capa comum, Página: 528. Livro novo.

O mais indisputável dos clássicos do século xx, Orientalismo é muito mais do que a crítica das representações culturais do Ocidente sobre o Oriente. Numa altura em que nos vemos inundados de imagens e estereótipos sobre o Islão, urge redescobrir a obra se

O mais indisputável dos clássicos do século XX, "Orientalismo" é muito mais do que a crítica das representações culturais do Ocidente sobre o Oriente. Numa altura em que nos vemos inundados de imagens e estereótipos sobre o Islão, urge redescobrir a obra seminal de Edward Said, na qual o autor descreve a formação e desenvolvimento ao longo dos séculos das ideias preconcebidas sobre o "oriente", escudadas nas desequilibradas relações de poder entre as partes. O longo período de domínio europeu sobre o Médio e o Próximo Oriente forjou a concepção de "oriente" como o que é simplesmente "outro", diferente do "ocidente", constantemente representado como exógeno, exótico e estranho. Ao impedir que o Oriente se represente a si mesmo, o Ocidente fica refém da dicotomia "nós-eles", que impede a compreensão mútua entre as várias culturas. O "Oriente" é, pois, uma ideia ocidental sem qualquer correspondência com a realidade. Said mostra que a forma como representamos outra cultura depende mais da cultura que representa do que da que é representada e que as categorias socioeconômicas e histórico-políticas são mais preponderantes do que as diferenças culturais, religiosas ou raciais.

O mais indisputável dos clássicos do século XX, "Orientalismo" é muito mais do que a crítica das representações culturais do Ocidente sobre o Oriente. Numa altura em que nos vemos inundados de imagens e estereótipos sobre o Islão, urge redescobrir a obra seminal de Edward Said, na qual o autor descreve a formação e desenvolvimento ao longo dos séculos das ideias preconcebidas sobre o "oriente", escudadas nas desequilibradas relações de poder entre as partes. O longo período de domínio europeu sobre o Médio e o Próximo Oriente forjou a concepção de "oriente" como o que é simplesmente "outro", diferente do "ocidente", constantemente representado como exógeno, exótico e estranho. Ao impedir que o Oriente se represente a si mesmo, o Ocidente fica refém da dicotomia "nós-eles", que impede a compreensão mútua entre as várias culturas. O "Oriente" é, pois, uma ideia ocidental sem qualquer correspondência com a realidade. Said mostra que a forma como representamos outra cultura depende mais da cultura que representa do que da que é representada e que as categorias socioeconômicas e histórico-políticas são mais preponderantes do que as diferenças culturais, religiosas ou raciais.