Livro A Neurose Obsessiva

A obra propõe que o pai que o obsessivo visa é, primeiramente, para o obsessivo, o pai que está no Outro. É aquele que Lacan chama de ao-menos-um. Também quer dizer aquele que está no Real, e ele o visa tentando castrá-lo por seu amor. Este movimento é o mesmo da religião, o pai que se ama na religião, enquanto ele é puro amor por seus filhos e enquanto ele renuncia ao sexo. O obsessivo é alguém que tem com freqüência, grande senso moral, respeito à religiosidade e se não for religioso vai respeitar bastante a racionalidade, assegurando assim, o domínio de si mesmo.

A obra propõe que o pai que o obsessivo visa é, primeiramente, para o obsessivo, o pai que está no Outro. É aquele que Lacan chama de ao-menos-um. Também quer dizer aquele que está no Real, e ele o visa tentando castrá-lo por seu amor. Este movimento é o mesmo da religião, o pai que se ama na religião, enquanto ele é puro amor por seus filhos e enquanto ele renuncia ao sexo. O obsessivo é alguém que tem com freqüência, grande senso moral, respeito à religiosidade e se não for religioso vai respeitar bastante a racionalidade, assegurando assim, o domínio de si mesmo.

A obra propõe que o pai que o obsessivo visa é, primeiramente, para o obsessivo, o pai que está no Outro. É aquele que Lacan chama de ao-menos-um. Também quer dizer aquele que está no Real, e ele o visa tentando castrá-lo por seu amor. Este movimento é o mesmo da religião, o pai que se ama na religião, enquanto ele é puro amor por seus filhos e enquanto ele renuncia ao sexo. O obsessivo é alguém que tem com freqüência, grande senso moral, respeito à religiosidade e se não for religioso vai respeitar bastante a racionalidade, assegurando assim, o domínio de si mesmo.

obs: nossa análise obedece a critérios subjetivos/temporais. estão sujeitos a mudanças de percepção conforme examinador e contexto em que a obra foi examinada. imagem meramente ilustrativa. livro usado(etiqueta de nossa livraria na contra guarda, em ótimas condições, para mais informações acesse o campo “fale com o vendedor”), bordas sem marcas de manuseios, texto sem grifos, 126 páginas.

Encadernação em brochura contendo 126 páginas em ótimo estado de conservação, em perfeitas condições para a leitura. . Ref. Icaraí 09/20.

Bom estado tem 126 paginas s, 3

livro brochura com oitmo estado de conservação codigo 32333 com126 página s

"Publicação na íntegra do seminário de C. Melman sobre o tema, proferido no Hospital Henri Rousselle–Sainte-Anne, de Paris, ao longo de dois anos.Debruçando-se sobre o caso do “Homem dos ratos”, minuciosamente anotado e discutido por Freud e retomado por Lacan, esse seminário marcou época e permanece contundente. Especialmente hoje, quando sucessivos DSM desmantelam o conceito freudiano de n. obsessiva, reduzindo-o a “transtornos” definidos de antemão, cujos sintomas são tomados como signos e não como representantes do sujeito.Na contramão do movimento contemporâneo de associação de padrões comportamentais a elementos físico-químicos e fisiológicos, o seminário nos lembra que o sujeito não é um supérfluo e nem simplesmente um dejeto a ser excluído do resultado positivo buscado pela ciência

"Publicação na íntegra do seminário de C. Melman sobre o tema, proferido no Hospital Henri Rousselle–Sainte-Anne, de Paris, ao longo de dois anos.Debruçando-se sobre o caso do “Homem dos ratos”, minuciosamente anotado e discutido por Freud e retomado por Lacan, esse seminário marcou época e permanece contundente. Especialmente hoje, quando sucessivos DSM desmantelam o conceito freudiano de n. obsessiva, reduzindo-o a “transtornos” definidos de antemão, cujos sintomas são tomados como signos e não como representantes do sujeito.Na contramão do movimento contemporâneo de associação de padrões comportamentais a elementos físico-químicos e fisiológicos, o seminário nos lembra que o sujeito não é um supérfluo e nem simplesmente um dejeto a ser excluído do resultado positivo buscado pela ciência

"Publicação na íntegra do seminário de C. Melman sobre o tema, proferido no Hospital Henri Rousselle–Sainte-Anne, de Paris, ao longo de dois anos.Debruçando-se sobre o caso do “Homem dos ratos”, minuciosamente anotado e discutido por Freud e retomado por Lacan, esse seminário marcou época e permanece contundente. Especialmente hoje, quando sucessivos DSM desmantelam o conceito freudiano de n. obsessiva, reduzindo-o a “transtornos” definidos de antemão, cujos sintomas são tomados como signos e não como representantes do sujeito.Na contramão do movimento contemporâneo de associação de padrões comportamentais a elementos físico-químicos e fisiológicos, o seminário nos lembra que o sujeito não é um supérfluo e nem simplesmente um dejeto a ser excluído do resultado positivo buscado pela ciência

Livro em bom estado. Brochura, 126 páginas, sem rasura. Conferências realizadas na Escola Lacaniana de Psicanálise do Rio de Janeiro. Estabelecimento do texto: José Nazar. Tradução: Inesita Machado. Transcrição: Romana Maria Costa. Editor: José Nizar. Inclui perguntas e respostas de Charles Melman.

14/12/2020 - Livro em bom estado de conservação. Envelhecido pelo tempo. Levemente amassado pelo uso.

14/12/2020 - Livro em bom estado de conservação. Envelhecido pelo tempo. Levemente amassado pelo uso.