Livraria Machado de Assis

Os seis filhos de Anne e Gilbert já estão crescidos e perseguindo aventuras. Em uma delas descobrem o Vale do Arco-Íris e frequentemente vão até lá para brincarem. Então, novas crianças chegam a Glen St. Mary: os travessos Meredith. Contrariando as expectativas uma amizade nasce entre as crianças, enquanto o viúvo John Meredith procura por uma esposa. Em um celeiro, está escondida a órfã Mary Vance, que conquista os pequenos Blythe e Meredith, que juntos no Vale do Arco-Íris, traçam um plano para que a nova amiga não volte ao orfanato.

Em Ingleside, a vida é bem agitada, cheia de descobertas dos cinco filhos de Anne. Com um sexto a caminho, ela não poderia estar mais assoberbada, até que a inconveniente tia Mary Maria faz uma inoportuna visita. Gilbert está sempre ocupado com o trabalho e Anne atarefada com os filhos, o que a leva a pensar que o amor do marido esfriou. Mas Anne está disposta a reacender o amor que existe entre eles desde a infância.

Em Ingleside, a vida é bem agitada, cheia de descobertas dos cinco filhos de Anne. Com um sexto a caminho, ela não poderia estar mais assoberbada, até que a inconveniente tia Mary Maria faz uma inoportuna visita. Gilbert está sempre ocupado com o trabalho e Anne atarefada com os filhos, o que a leva a pensar que o amor do marido esfriou. Mas Anne está disposta a reacender o amor que existe entre eles desde a infância.

Sob o sol de Green Gables, onde tudo começou, Anne e Gilbert selam o relacionamento e assumem um futuro juntos. Em Four Winds uma oportunidade profissional aguarda Gilbert e rodeada de árvores e um riacho está a casa dos sonhos de Anne. Lá, conhecerão o capitão Jim e a Leslie Moore, vizinhos com histórias surpreendentes para compartilharem com o casal, que passará por momentos difíceis e alegres em seu primeiro ano de casado.

Decidida a realizar o seu sonho, Anne se muda para Kingsport e vai morar com sua amiga Priscilla Grant para finalmente terminar os seus estudos em Redmond College. Gilbert Blythe, desejando estudar medicina, também parte para Kingsport e enxerga a oportunidade de revelar seus sentimentos a Anne. O novo ambiente e a vida adulta trazem novos desafios e perdas que mudam as perspectivas e amadurecem a forma como ela enxerga o mundo

Decidida a realizar o seu sonho, Anne se muda para Kingsport e vai morar com sua amiga Priscilla Grant para finalmente terminar os seus estudos em Redmond College. Gilbert Blythe, desejando estudar medicina, também parte para Kingsport e enxerga a oportunidade de revelar seus sentimentos a Anne. O novo ambiente e a vida adulta trazem novos desafios e perdas que mudam as perspectivas e amadurecem a forma como ela enxerga o mundo

Decidida a realizar o seu sonho, Anne se muda para Kingsport e vai morar com sua amiga Priscilla Grant para finalmente terminar os seus estudos em Redmond College. Gilbert Blythe, desejando estudar medicina, também parte para Kingsport e enxerga a oportunidade de revelar seus sentimentos a Anne. O novo ambiente e a vida adulta trazem novos desafios e perdas que mudam as perspectivas e amadurecem a forma como ela enxerga o mundo

livros fÍsicos e novos esta coleção contém 1 exemplar de cada: seleÇÃo (a) - volume 1 - 368 pag elite (a) - volume 2 - 360 pag escolha (a) - volume 3 - 352 pag herdeira (a) - volume 4 - 392 pag coroa (a) - volume 5 - 312 pag felizes para sempre - volume 6 - 448 pag

Com 18 anos, Anne Shirley agora é aluna do Redmond College, na movimentada cidade de Kingsport, onde estão também seus amigos de Avonlea Priscilla Grant e Gilbert Blythe. Anne conhece pessoas interessantes, faz amigos, incluindo a rica, charmosa e indecisa Philippa Gordon. Na companhia deles, vai estudar e experimentar uma nova e emocionante vida social, com danças, jantares e jogos de futebol. Independente e atraente, a jovem conquistará muitos admiradores e receberá pedidos de casamento.

Ambientado na cidade de Betel, onde a palavra do Profeta é lei e qualquer fruto de um relacionamento interracial é uma blasfêmia, O Ano das Bruxas conta a história de Immanuelle, tida por muitos como uma jovem amaldiçoada por causa dos pecados da mãe. Ela faz de tudo para seguir o Protocolo Sagrado e levar uma vida de obediência, devoção e conformidade, como todas as outras mulheres da cidade. Ainda assim, Immanuelle lê em segredo, esquece de fazer as preces antes de dormir, tem devaneios durante os deveres diários e por vezes não demonstra a gratidão esperada.

O comportamento humano pode ser explicado pela genética? A psicologia evolucionista vem disseminando argumentos genéticos para explicar fenômenos de todo tipo, e neste livro, a antropóloga Susan McKinnon faz uma crítica demolidora da ficção criada por essa área de conhecimento, que se pretende científica. Longe de ser um relato da evolução e das relações sociais com validade histórica e transcultural, a psicologia evolucionista é um exemplo impressionante de uma "ciência" que transforma a genética evolutiva em um mito das origens humanas. Retomando uma série de estudos antropológicos, a autora oferece uma crítica sustentada e acessível dos mitos da natureza humana fabricados por psicólogos evolucionistas que ganharam espaço no discurso midiático. Com uma escrita clara e assertiva, McKinnon

Pela primeira vez, um renomado ocultista explica, através de instruções detalhadas, o modo de detectar os ataques psíquicos e como defender-se deles. São apresentados, também, os motivos destes ataques, suas manifestações a nível físico e as possíveis formas de proteção contra eles. Além disso, Dion Fortune trata do vampirismo psíquico e como detectar seus sinais, da patologia dos contatos não-humanos, da projeção do corpo etérico e das substâncias utilizadas na Magia Negra para saber como se defender delas.

Vivi, durante muitos anos, numa gaiola de palavras. Eu gostava dela. Não me sentia engaiolado. Sentia-me protegido. Minha gaiola era minha armadura. Quando as gaiolas são feitas de ferro é fácil perceber a prisão. Os prisioneiros sonham o tempo todo com fugas. Mas há gaiolas que não são feitas com ferro. São feitas com palavras. As gaiolas de ferro nos prendem por fora. As gaiolas de palavras nos prendem por dentro. Porque as palavras, como dizem as Sagradas Escritu­ras, se fazem carne. Eu era a minha gaiola. Quem tenta que­brar uma grade da minha gaiola é como se estivesse arrancan­do um órgão do meu corpo. Ah, pedaço arrancado de mim... Odeio aqueles que tentam dilacerar-me. A tentação dos absolutos é uma característica universal do espírito humano. Todos queremos possuir a verdade. E pa

Na sociedade capitalista, atravessada por contradições brutais e inconciliáveis, a revolução coloca-se como um imperativo lógico e histórico. Contudo, como dizia o poeta Bertolt Brecht, a revolução é um ato extremamente simples e, por isso mesmo, dificílimo. Assim sendo, pensar as condições de possibilidade para a ação coletiva revolucionária sempre foi uma tarefa teórica fundamental – especialmente levado em conta as amarras que o capitalismo cria para restringir o potencial revolucionário das massas, neutralizando ou transformando forças possivelmente transformadoras em energias reacionárias.

Este pequeno livro é um devocionário mariano. Seu objetivo é anunciar às pessoas, em particular às famílias, e todas as nações que o caminho para encontrar Jesus Cristo passa por depositar a confiança no regaço acolhedor da Virgem Maria. Aqui se encontram pensamentos, orações e meditações sobre Nossa Senhora. Tamanho: 9, 5X13 cm. 320 páginas.

Bem conservados os volumes mas começando a perder o branco cor original do papel através da oxidação suave. Estão fora da caixa.

Os dois mundos de Isabel: A saga da menina que nasceu no sertão mineiro, em 1924, e com apenas 9 anos passou a ver e ouvir coisas que ninguém compreendia Nascida no interior de Minas Gerais, em 1924, Isabel Salomão de Campos é da primeira geração de brasileiros de uma família de imigrantes libaneses. Criada no sertão mineiro, em uma fazenda, a menina mostrou ser diferente desde pequena. Aos 9 anos via e ouvia coisas que não conseguia explicar, benzia pessoas sem acesso a remédios e a cuidados médicos, e, aos 14, conseguiu sozinha a autorização do prefeito de sua cidade para criar uma escola para os filhos dos colonos. A professora seria ela própria.

conservados. after vol 1 - 528 páginas -26x24 cm - (autor: anna todd / tradução: carolina caires coelho / tradução: alexandre boide) after vol 2 - depois da verdade - 608 páginas -16x23 cm - (autor: anna todd / tradução: carolina caires coelho / tradução: juliana romeiro) after vol 3 - depois do desencontro - 416 páginas -16x23 cm - (autor: anna todd / tradução: carolina caires coelho / tradução: alexandre boide) after vol 4 - depois da esperanÇa - 352 páginas -16x23 cm - (autor: anna todd / tradução: carolina caires coelho / tradução: alexandre boide) after vol 5 - depois da promessa - 448 páginas -16x23 cm - (autor: anna todd / tradução: carolina caires coelho) before: a histÓria de hardin antes de tessa - 304 páginas -16x23 cm - (autor: anna todd / tradução: carolina caires coelho).

Afora uma pequena assinatura na página de proteção o livro pode ser considerado novo.

Capa sofreu uma leve dobra; contém pequena assinatura; afora isto é NOVO!

NOVA EDIÇÃO!!! Ao analisar a história do conceito de cultura, Zygmunt Bauman apresenta uma proposta inovadora: alinhar os fenômenos e manifestações culturais no campo da práxis ― a atividade livre, universal, criativa e autocriativa pela qual os homens transformam o mundo em que vivem. Nos três ensaios aqui reunidos, o autor sintetiza o confronto entre a concepção de cultura como privilégio da elite e seu entendimento como modo de diferenciação nas comunidades baseadas em fronteiras temporais e geográficas; avalia o debate sobre a necessidade de produzir uma ordem a partir da estrutura social, sendo o campo cultural a forma de organizar simbolicamente o mundo; e, por meio da crítica ao “comunitarismo”, propõe um conceito que envolva a ambiguidade dos processos culturais.

NOVA EDIÇÃO!!! Ao analisar a história do conceito de cultura, Zygmunt Bauman apresenta uma proposta inovadora: alinhar os fenômenos e manifestações culturais no campo da práxis ― a atividade livre, universal, criativa e autocriativa pela qual os homens transformam o mundo em que vivem. Nos três ensaios aqui reunidos, o autor sintetiza o confronto entre a concepção de cultura como privilégio da elite e seu entendimento como modo de diferenciação nas comunidades baseadas em fronteiras temporais e geográficas; avalia o debate sobre a necessidade de produzir uma ordem a partir da estrutura social, sendo o campo cultural a forma de organizar simbolicamente o mundo; e, por meio da crítica ao “comunitarismo”, propõe um conceito que envolva a ambiguidade dos processos culturais.

NOVA EDIÇÃO!!! Ao analisar a história do conceito de cultura, Zygmunt Bauman apresenta uma proposta inovadora: alinhar os fenômenos e manifestações culturais no campo da práxis ― a atividade livre, universal, criativa e autocriativa pela qual os homens transformam o mundo em que vivem. Nos três ensaios aqui reunidos, o autor sintetiza o confronto entre a concepção de cultura como privilégio da elite e seu entendimento como modo de diferenciação nas comunidades baseadas em fronteiras temporais e geográficas; avalia o debate sobre a necessidade de produzir uma ordem a partir da estrutura social, sendo o campo cultural a forma de organizar simbolicamente o mundo; e, por meio da crítica ao “comunitarismo”, propõe um conceito que envolva a ambiguidade dos processos culturais.

NOVA EDIÇÃO!!! Ao analisar a história do conceito de cultura, Zygmunt Bauman apresenta uma proposta inovadora: alinhar os fenômenos e manifestações culturais no campo da práxis ― a atividade livre, universal, criativa e autocriativa pela qual os homens transformam o mundo em que vivem. Nos três ensaios aqui reunidos, o autor sintetiza o confronto entre a concepção de cultura como privilégio da elite e seu entendimento como modo de diferenciação nas comunidades baseadas em fronteiras temporais e geográficas; avalia o debate sobre a necessidade de produzir uma ordem a partir da estrutura social, sendo o campo cultural a forma de organizar simbolicamente o mundo; e, por meio da crítica ao “comunitarismo”, propõe um conceito que envolva a ambiguidade dos processos culturais.

Quatro volumes da Série Divergente, sem CAIXA, bem conservados.