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Versão em inglês de O vale das fadas; English version of "O vale das fadas": The fairy valley is a coloring book produced based on original drawings by Jorge Quiros, made with Indian ink and brush on paper, with the theme being the fairies of the flowery valley, and with the introduction of a poem about the fairies of the flowery valley. There are 40 drawings to color, interspersed with blank pages to allow free coloring without compromising the underlying images. Coloring drawings, being a great therapy and a simple practice for children and adults, helps both to access their brain sides that are little used during everyday life, related to creativity. For adults, it helps them to alleviate the psychic pressures that accumulate on a daily basis, releasing them through the colors of production; for children, it contributes to the development of their creative forces; For both of them it is a great hobby, a pastime and even a passion. Jorge Quiros imagines flowery landscapes where fairies lie, dancing, singing and rejoicing amidst the beautiful landscapes of the Fairy Valley.

B H THE BIG, HUGE COUSIN ANO 2084 DA ERA COMUM Uma Paráfrase do livro 1984 de George Orwell. I U. I U. I G W. B H THE BIG, HUGE COUSIN ANO 2084 DA ERA COMUM Uma Paráfrase do livro 1984 de George Orwell. DEDICATÓRIA. Este livro é uma homenagem respeitosa e admirável a todas as pessoas cujas vidas foram tiradas ou alteradas durante a Segunda Grande Guerra Mundial. Dedico-o também à minha mãe (in memoriam). Que o exemplo do passado sirva como um alerta para a presente geração e as futuras, para que essa catástrofe humanitária nunca mais se repita. Pode-se tentar aprender a conviver com o sofrimento, porém, jamais esquecer! Os erros cometidos no passado não justificam os erros cometidos na presente era. A Terra já orbitou o espaço sideral sem a presença do ser humano e pode voltar a orbitar novamente sem o ser humano. Por isso, devemos cuidar do nosso jardim do Éden, no caso, o Planeta Terra. Yoshiyahu Ben Adapa. Resumo da Paráfrase do livro 1984 de George Orwell: Em um mundo dominado pelo THE BIG, HUGE COUSIN, pelo NEOLIB e pelos OCTILIONÁRIOS, DONOS DOS MEIOS DE PRODUÇÃO E DE INFORMAÇÃO, um lema ressoa com poder: Quem controla o passado controla o futuro! Quem controla o presente, controla o passado! Quem controla o presente, controla o futuro! Essas entidades proclamam com autoridade inquestionável: Rejeitem a evidência de seus próprios olhos, ouvidos e mentes! Não há verdade e vida fora do THE BIG, HUGE COUSIN, do NEOLIB e dos OCTILIONÁRIOS, DONOS DOS MEIOS DE PRODUÇÃO E DE INFORMAÇÃO! Neste cenário distópico, encontramos Wynnkzzton, um funcionário esquecido no Departamento de Registros do extenso Ministério da Verdade. Sua tarefa é reescrever habilmente o passado para atender às necessidades do THE BIG, HUGE COUSIN, do NEOLIB e dos OCTILIONÁRIOS, DONOS DOS MEIOS DE PRODUÇÃO E DE INFORMAÇÃO. A cada fake news que escreve, Wynnkzzton começa a desprezar essas entidades que buscam o poder para si e oprimem os proletários e os que pensam contra o NEWSPEAK. No entanto, ao começar a pensar por si, Wynnkzzton percebe que o THE BIG, HUGE COUSIN, o NEOLIB e os OCTILIONÁRIOS, DONOS DOS MEIOS DE PRODUÇÃO E DE INFORMAÇÃO, estão sempre observando e oprimindo. A situação se complica quando ele se envolve em um romance secreto com GIWLLYA. Na busca por verdade e liberdade intelectual crítica, Wynnkzzton, de 49 anos, do baixo clero do Partido Miséria Anciã Proletária, inicia um relacionamento secreto com Giwllya, de 21 anos, também do baixo clero do Partido Prosperidade Jovem Mulher. Porém, logo Wynnkzzton percebe que o verdadeiro custo da liberdade intelectual responsável, crítica e reflexiva, juntamente com o amor genuíno, é a traição e a vaporização tanto dele quanto de Giwllya, perpetrada por Mc'O'Britraus, de 60 anos, um membro proeminente do Partido Prosperidade a Qualquer Custo e Senador da Santa Oceania-Atlântica designado pelo THE BIG, HUGE COUSIN deus-capital-vampiro-nonentilionário. Introdução: Apresentamos agora George Orwell, cujo verdadeiro nome era Eric Arthur Blair (Motihari, Índia Britânica, 25 de junho de 1903 Camden, Londres, Reino Unido, 21 de janeiro de 1950). Conhecido pelo pseudônimo George Orwell, foi um escritor, jornalista e ensaísta político inglês, nascido na Índia Britânica. Sua obra é caracterizada por uma inteligência perspicaz e bem-humorada, uma profunda consciência das injustiças sociais, uma forte oposição ao totalitarismo e uma paixão pela clareza na escrita. Ponderações: Orwell é considerado um dos melhores cronistas da cultura inglesa do século XX. Ele dedicou-se a escrever resenhas, ficção, artigos jornalísticos polêmicos, crítica literária e poesia. Conhecido principalmente pelo romance distópico 1984 (Nineteen Eighty-Four), escrito em 1949, e pelo conto Animal Farm (A Revolução dos Bichos). A partir dos escritos de Orwell, vislumbra-se a possibilidade de uma potencial ditadura tecnológica no futuro, independentemente da orientação política, inclusive em democracias. Atualmente, vemos democracias sendo erodidas de dentro para fora, transformando-se em formas como Democraturas e Teocraturas. A influência de Orwell na cultura contemporânea, tanto popular quanto política, persiste até os dias atuais. Termos criados por ele, como orwelliano usado para descrever práticas sociais autoritárias ou totalitárias tornaram-se parte do vocabulário comum. Digressão Histórica: Possivelmente, 1984, de George Orwell, é um dos livros distópicos mais significativos da história. Mesmo com o passar do tempo, a obra continua a atrair inúmeros leitores. A linguagem empregada por Orwell é cativante, do início ao fim. Nesta paráfrase, adaptarei a obra de Orwell para os tempos atuais, em homenagem ao autor. É essencial compreender que 1984 é um romance distópico. Para uma melhor compreensão do que é literatura distópica, e distinguir obras ficcionais de fatos romanceados, sugiro uma breve pesquisa em seu smartphone. Comece explorando os conceitos de topia, utopia e, por fim, distopia. Em seguida, mergulhe nos diversos gêneros literários, desde os românticos até os mitológicos. Antes de iniciar a leitura, recomendo a leitura do Apêndice ou Appendix do Novilíngua. Sem ele, a obra de Orwell pode ser difícil de ser compreendida em sua totalidade, limitando-se ao nível superficial do romance distópico. Assim, comece a leitura a partir do capítulo 1, preferencialmente com um smartphone ou computador por perto para esclarecer possíveis dúvidas sobre termos desconhecidos. Evite ler tudo de uma vez. Além de ser improdutivo, é cansativo. Siga a sequência dos capítulos e respeite seu próprio ritmo de leitura. Faça pausas. Se estiver lendo digital ou fisicamente, faça anotações necessárias e marque onde parou para retomar a leitura posteriormente. Dado o caráter denso do romance distópico, é importante pausar, especialmente para leitores iniciantes. A obra de Orwell pode ser interpretada em diversos níveis, dependendo do conhecimento acadêmico do leitor. Em resumo, é uma obra destinada a um público adulto e intelectualmente maduro. Se não dispuser de tempo para a leitura, existem, pelo que sei, dois filmes e várias adaptações televisivas baseadas no romance de Orwell. O primeiro filme foi lançado em 1959 (em preto e branco). O segundo, colorido, foi produzido em 1984, com as filmagens iniciadas, se não me engano, em 04 de abril de 1984, como uma homenagem ao autor. Recomendo a leitura, pois muitas vezes, ao adaptar para o cinema ou televisão, detalhes importantes podem se perder, perceptíveis apenas na leitura e releitura do clássico. Talvez seja hora de uma nova adaptação cinematográfica ou televisiva do romance, mantendo a essência do livro, sem se ater apenas à narrativa literal, como ocorreu até o presente ano, 2024. Ressalto que o romance de Orwell, mesmo nesta paráfrase, gerou polêmica quando foi lançado, devido ao seu conteúdo e ao contexto pós-Segunda Guerra Mundial, em 8 de junho de 1949, se não me engano. Portanto, a leitura da obra original em inglês, assim como suas traduções para espanhol, português, etc., deve ser feita considerando o contexto da época em que foi escrita. Tanto a obra original quanto esta paráfrase contêm termos polêmicos e temas delicados, que devem ser abordados com racionalidade. Falsos Cognatos e a Arte da Tradução: Além disso, existem os falsos cognatos, que podem passar despercebidos pelo tradutor, devido ao cansaço e à fadiga mental, naturais do ser humano. Por exemplo, a palavra legend em inglês não pode ser traduzida para o português como legenda, mas sim como lenda. Diferenças Regionais e Temporais: Da mesma forma, as palavras adquirem diferentes significados com o tempo e em diferentes localidades. Por exemplo, em Portugal, a palavra rapariga corresponde à palavra moça no Brasil. Certamente, as duas palavras tinham o mesmo significado inicialmente, mas com o tempo e com um oceano separando os dois países lusófonos, elas seguiram caminhos diferentes. Contexto e Tecnologia na Tradução: Principalmente, isso ocorre pelo fato de o tradutor, compilador e revisores, no afã de terminarem a tradução e/ou versão, muitas vezes não observarem o contexto em que a palavra foi inserida, ou confiarem cegamente nas ferramentas tecnológicas. Exemplo de Tradução de Títulos: Darei um exemplo da tradução do título do livro Brave New World de Aldous Huxley. Em italiano, foi traduzido como Il Mondo Nuovo. Em francês, o livro foi traduzido como Le Meilleur des Mondes. Já em espanhol, o livro foi traduzido como Un Mundo Feliz. Em português, foi traduzido como Admirável Mundo Novo, nome que inspirou uma música. Crítica Textual e Exegese: Voltando ainda à crítica textual, algumas perguntas devem ser feitas e respondidas pelo exegeta ao examinar um texto, tais como: Onde? Quem? Como? Por quê? Para quem? Em qual idioma? Tipo de literatura? Com que objetivo o texto foi escrito? Como foi a forma de transmissão do texto até chegar até nós, e por quantas mãos passou? Entre outros questionamentos. A Máxima: Traduzir é Trair: Muitos tradutores, por não conhecerem a fundo a linguagem, bem como a História e outros fatores, ainda que sem querer, alteram o texto, traindo o leitor final. Por isso a máxima: traduzir é trair. Acesso à Educação e à Leitura: Como acontecia na Antiguidade, bem como nos últimos dois milênios, o acesso à educação e à leitura era um privilégio exclusivo das elites governantes, nobiliárias e eclesiásticas. E assim como ocorreu no passado, ocorre no presente, com a maioria da população que era iletrada no sentido amplo e agora também iletrada no sentido estrito, ou seja, iletrados funcionais. Origem dos Textos e do Conhecimento Humano: Deixo este comentário para o leitor nunca imaginar que um texto caiu do céu, surgiu do nada, como que por encanto ou magia, e sem um ou mais objetivos em mente. Os textos, bem como o conhecimento humano, surgem, entre outras fontes, do General intellect acumulado nesses mais de 100.000 anos de humanidade. Essa palavra General intellect encerra em si um conceito, uma ideia, um ideal, assim como as palavras Habeas Corpus, Big Bang, Big Data, Ecce Homo, Übermensch, etc. B H CHAPTER I The wicked vampire god Capital-Markets. YEAR 2084 OF THE COMMON ERA. The Dawn of a New Age. A Tribute to 1984 and THE BIG, HUGE COUSIN.An Ode to Fahrenheit 451 and BRAVE NEW WORLD. The extreme right is a danger to the Earth and to Humanity. Wake up Barbie. Wake up Humanity. The All-Seeing Eye in the Sky. A Plea for Freedom - Let Me Be Free. A Promise - NEVER ALONE. The Ultimate Goal - Success. Symphony Of Destruction. Never Be Replaced. Sunday Bloody Sunday. God needs more babies for his war machine. No início de 2084, na primeira semana de janeiro, San Sebastian de Ogum do Rio de Janeiro, a antiga joia da coroa do São Brasil dos Orixás, estava sob o peso de um calor intenso e sufocante. Na Praça Tiradentes, quando os relógios marcavam exatamente três da tarde, o calor se tornava tão insuportável, como a caldeira da siderurgia dos deuses-capital-vampiros-vingadores, que até os ratos buscavam abrigo nas sombras. Oh! Admirável Mundo Novo: God Just Left the World. One Of Us. God He Knows Me. Children of a Worthless God. Who is God. Praise God. GOD SAVE OCEANIA. Enemy of God. For The Greater Good Of God. Lamb of God. Gods Gonna Cut You Down. You Shall Be As Gods. False God. If God Will Send His Angels. God Only Knows. Dear God. GOD BLESS THE CHILD. Curse the Gods. Naquele dia, uma fogueira sagrada ardia intensamente no coração de San Sebastian de Ogum, no Rio de Janeiro. As obras de Nelsonvicth Nence Rodriguesinsk, um tesouro literário, eram consumidas pelas chamas, queimadas por ultraconservadores da Santa Oceania-Atlântica e brasileiros purosangueminiongrenyellowgren. Oh! Admirável Mundo Novo: Burn all the books. Ashes Are Burning. Burning In Our Eyes. Keep This Fire Burning. Like A Burning Star. Burn. Mesmo as obras consideradas controversas e inofensivas de Williamvith Shakespeareinskinsk, como a trágica história de amor de Romeu e Julieta, não escaparam das chamas vorazes. Estávamos na era do terror do Admirável Mundo Novo, dominada pelo BRAVE NEW WORLD, em NEWSPEAK, onde os conceitos do NEOLIB e do onipresente THE BIG, HUGE COUSIN BRITÂNICO (conhecido carinhosamente como BBB) reinavam supremos. Oh! Admirável Mundo Novo: Love Me Like You Do. Hooked On A Feeling. ROCK AND ROLL LULLABY. Todos os sindicatos, cooperativas de proletários e termos correlatos haviam sido praticamente destruídos. Os proletários, apesar de terem uma vida semelhante aos escravos da Antiguidade, eram facilmente manipulados e se autodeclaravam colaboradores ômicrons dos octilionários, donos dos meios de produção e de informação, MEUSKA-MEUKGA-$$$$$$$$MEGA-MAUSGA-MEGA-ALPHA-PLUS-PLUSPLUS. Oh! Admirável Mundo Novo: Men At Work in slavery. Working Girl. Work Bitch! O capital, com sua dominação absoluta, convertia tudo em transações comerciais, inclusive a morte, a fome, a prostituição, a miséria, entre outras mazelas humanas. Deixou de ser um simples objeto na história para se tornar o senhor supremo, ou melhor, o único deus-capital-vampiro. O mais terrível é que esse deus era exigente, demandando sacrifícios diários, principalmente o sangue de inocentes, e se possível, de crianças proletárias em seu altar de holocaustos diários. Oh! Admirável Mundo Novo: God needs more babies for his war machine. She works hard for the money. A ciência política e a atividade política, outrora vibrantes, agora estavam à beira do abismo da extinção, sendo que outrora fora criminalizada e agora serve exclusivamente aos interesses do deus-capital-vampiro. Os partidos políticos, embora numerosos, eram sombras dos gigantes do passado. Tornaram-se marionetes nas mãos dos octilionários, donos dos meios de produção e de informação, servindo exclusivamente aos seus interesses. Os proletários, verdadeira espinha dorsal da sociedade, estavam desamparados e sem representação na prática. Eram vistos como sub-humanos, relegados a um status inferior ao dos animais selvagens pela teoria da teologia criacionista predominante. Os proletários eram os esquecidos, os invisíveis, os marginalizados. Eram como inexistentes aos olhos dos octilionários, donos dos meios de produção e de informação. Oh! Admirável Mundo Novo: You Never Fake It. As favelas e comunidades, outrora cheias de vida e cultura, agora eram depreciativamente rotuladas como reservas ou terras de selvagens, como descrito em BRAVE NEW WORLD. Este era o Admirável Novo Mundo desejado pelos octilionários, donos dos meios de produção e de informação, pelo THE BIG, HUGE COUSIN, pelo NEOLIB e pelos octilionários, donos dos meios de produção e de informação. Seus habitantes viviam à margem da sociedade, longe da vista e da mente dos poderosos octilionários, donos dos meios de produção e de informação. A injustiça era gritante, a desigualdade, insuportável. A chama da esperança estava extinta, deixando para trás apenas as cinzas de um passado esquecido. Uma realidade dramática e desoladora. Nesse cenário macabro, todos os proletários sofriam, especialmente suas filas jovens de todas as idades. Oh! Admirável Mundo Novo: Born in Favela slavery! Favela is here! Fergalicious. Big Girls Don't Cry. M.I.L.F. $. XXXO. Glamorous. DON''T YOU WORRY. GIRL LIKE ME. I Gotta Feeling. Let's Get It Started. Meet Me Halfway. My Humps. Rocking That Body. The Time. Where Is The Love. You're A Woman. I'm Not A Girl Not Yet A Woman. Dangerous Woman. Se o mundo pudesse ser resumido em uma ou duas imagens, elas seriam mais ou menos assim. Uma captura de uma criança em chamas, correndo desesperadamente sob o bombardeio implacável de drones de uma superpotência como a Santa Oceania. Ou talvez uma imagem de uma criança à beira da morte, com um abutre à espreita, aguardando pacientemente sua próxima refeição. Oh! Admirável Mundo Novo: god needs more babies for his war machine. God To A Child. Personal god. Essas imagens poderiam ser interpretadas da seguinte forma: as crianças simbolizam os proletários, os oprimidos, enquanto os drones e o abutre representam os octilionários, donos dos meios de produção e de informação, o THE BIG, HUGE COUSIN e o NEOLIB. Eles são os predadores, os opressores, os detentores do poder, os representantes do deus-capital-vampiro. Oh! Admirável Mundo Novo: Sympathy For The Devil Interview With god, The Vampire. God is a vampire. Transvision Vamp. Imagine se o mundo fosse uma sinfonia. Seria algo ao estilo de Symphony Of Destruction. Visualize isso: uma multidão imensa, com os braços estendidos para o céu ou abaixados com o joelho direito no chão, entoando um mantra: God Save Santa Oceania! God, country, family, freedom. repetido incessantemente em homenagem ao deu-capital-vampiro. Entre o G e o O, há uma pausa dramática, dando lugar a um som profundo e primitivo de nacionalismo e patriotismo doentio e cego. Oh! Admirável Mundo Novo: Sacrifice. Zombie. Ode To My Family. Nesse som, é possível perceber o ritmo de pés descalços batendo no chão, o balido de ovelhas e o som pulsante de tambores e atabaques. Pode-se ouvir o mugido do gado, perambulando de um lado para o outro no pasto, o balido de ovelhas sendo levadas para o abate, e até mesmo o som de crianças proletárias sendo sacrificadas no altar do holocausto em homenagem ao deus-capital-vampiro. Oh! Admirável Mundo Novo: Burning Love. Fame And Fortune. Don't Be Cruel. É uma sinfonia de sons que captura a essência do Admirável Mundo Novo (ou BRAVE NEW WORLD em NEWSPEAK), onde o THE BIG, HUGE COUSIN, o NEOLIB e os octilionários, donos dos meios de produção e de informação, ditam as regras. É um retrato sonoro de um mundo onde o poder e a perversidade andam de mãos dadas, e os proletários são apenas peões no jogo de xadrez dos poderosos octilionários, donos dos meios de produção e de informação, e do deus-capital-vampiro. Oh! Admirável Mundo Novo: People Are Strange. Strange Days. Sweet Dreams. Save our souls S.O.S. Imagine se o mundo pudesse ser resumido em uma única cena de cinema ou peça de teatro. Seria algo assim: O joelho direito de um octilionário pressionando o pescoço de uma criança proletária que segura um exemplar de Fahrenheit 451. A criança proletária sucumbe, sufocada, enquanto uma multidão de fiéis religiosos, seguidores do NEOLIB, do THE BIG, HUGE COUSIN, dos octilionários, donos dos meios de produção e de informação, do deus-capital-vampiro, e adeptos do BRAVE NEW WORLD, vibram em êxtase. Eles falam em línguas desconhecidas, ininteligíveis para todos os filólogos da Terra e até mesmo para os anjos no Céu. É uma cena que captura a essência de um mundo onde o poder e a perversidade são normas. Oh! Admirável Mundo Novo: Good Guys Only Win in Movies. The End. Strange Machines. The Crystal Ship. American Woman. Este é o Admirável Novo Mundo, uma era de desigualdades gritantes e opressão brutal, onde os proletários são meras presas dos octilionários, donos dos meios de produção e de informação, e do deus-capital-vampiro. Este é o momento do BRAVE NEW WORLD, um período que ressoa angústia e terror. Este é um tempo em que a mera existência parece ser um ato fútil e a vida dos proletários nem merece ser vivida. Oh! Admirável Mundo Novo: Don't Be A Hero. Heaven and Hell. Believe. Strong Enough. Num dia fatídico, o texto escolhido para o sacrifício ao deus-capital-vampiro, era nada menos que: Toda surdo-mudez será castigada, Fahrenheit 451, Admirável Mundo Novo, Os Miseráveis, 1984, entre outros. As chamas, como bailarinas selvagens, dançavam ao redor das páginas, devorando cada letra, cada palavra, cada frase, transformando a prosa em um manto de cinzas. Cada sílaba queimada era um grito silencioso na noite, um testemunho do poder do capital e da perda da humanidade. Oh! Admirável Mundo Novo que mata crianças proletárias! God needs more babies for his war machine! Stupid Love. Really Don't Care. 7 Seconds. E enquanto esse espetáculo de destruição se desenrolava, a cidade observava, envolta em um silêncio quase palpável como em The Sound Of Silence, como se cada habitante estivesse segurando a respiração, testemunhando o fim de uma era. Enquanto os ultraconservadores octilionários, donos dos meios de produção e de informação, donos dos meios de produção e informação, cercados de proletários de extrema-direita religiosos, se regozijavam dando glórias ao deus-capital-vampiro. Porém criavam uma chama de uma vela que talvez eles não pudessem apagar em um futuro distante, tal como em Fahrenheit 451. Oh! Admirável Mundo Novo: Empty Garden. Angels Crying. Hallelujah I Love Her So. La Vie En Rose. Sous Le Ciel De Paris. A literatura, uma vez vibrante e viva, agora não passava de cinzas flutuantes no vento. E assim, em meio ao silêncio ensurdecedor, a prosa foi sacrificada, consumida pelo fogo voraz da ignorância. Para adicionar um tom mais sombrio a esta cena de terror, as forças de segurança interna e externa voltaram-se contra crianças proletárias, rotuladas como supostos criminosos e futuros terroristas por religiosos ultraconservadores. Essas crianças, antes elegíveis para o recondicionamento social pelo programa estatal-miliciano-mercenário-militar chamado Admirável Novo Mundo-Fahrenheit 451 BRAVE NEW WORLD, agora eram privadas desse direito. O deus-capital-vampiro se aprazia nisto. Oh! Admirável Novo Mundo: Ignorance is your best friend. Sentence me to a new life, far from the heaven of the religious. Eyes Without a Face. O resultado foi um banho de sangue, como em Sunday Bloody Sunday, um espetáculo grotesco que recebia aplausos dos ultraconservadores religiosos da Santa Oceania-Atlântica e dos brasileiros purosangueminiongrenyellowgren. Parecia que a inocência estava sendo sacrificada no altar da ordem e da lei do deus-capital-vampiro, enquanto a humanidade testemunhava, em silêncio, a destruição de sua própria juventude. Oh! Admirável Novo Mundo: Free me from religious people. Dancing With Myself. California Dreamin. Every Breath You Take. Don't Cha. Smell Like Teen Spirit. Em um período sombrio, a vida, especialmente para os proletários, parecia ser um fardo pesado sob o domínio do deus-capital-vampiro. Eles não vivenciavam a existência, apenas sobreviviam, enfrentando todas as dificuldades. Nesse cenário, a estrutura da Geopolítica Mundial surgia de maneira ambígua e complexa, conforme os seguintes padrões: A Santa Oceania-Atlântica é formada pela América do Norte, ou seja, Estados Unidos, Canadá (excluindo México), ilhas do Atlântico e do Pacífico, incluindo Ilhas Britânicas (Reino Unido), Austrália, Nova Zelândia, Japão e Coreia do Sul, entre outros países. Santa Eurásia-Pacífica: abrangia toda a Antiga União das Repúblicas Soviéticas, liderada pela Rússia, incluindo a Europa Oriental, e todos os países satélites da antiga União Soviética, da Alemanha Oriental ao Estreito de Bering, e incluía Cuba, localizada no Caribe, entre outros países. Santa Lestásia-Índiga: menor que os demais e com fronteiras ocidentais menos definidas, abrangia China, Índia, Paquistão, Irã, Coreia do Norte e países ao sul da China, entre outros. Fora desta configuração estavam as chamadas Terras-Reservas-de-Selvagens-de-Ninguém, que incluíam o México e os países do sul das Américas (excluindo Cuba), toda a África e partes da Ásia. As Terras-Reservas-de-Selvagens-de-Ninguém, podiam se aliar a qualquer superpotência ou permanecer neutros, dependendo dos caprichos da Guerra Permanente. Esses territórios se tornavam campos de batalha entre as três superpotências, seja cultural, militarmente ou em qualquer outro aspecto. Na visão do THE BIG, HUGE COUSIN, do NEOLIB e dos octilionários, as Terras-Reservas-de-Selvagens-de-Ninguém, em NEWSPEAK, deveriam ser civilizadas (um termo equivalente ao OLDENGLISH colonizado) pela Santa Oceania. Caso contrário, as outras superpotências certamente o fariam. Oh! Admirável Novo Mundo: Diamonds And Rust. Roses are red and Diamonds are blue. You die for this. As áreas conhecidas como Terras-Reservas-de-Selvagens-de-Ninguém, frequentemente vistas como exóticas, eram palcos de experimentos sociais e políticos. Em um passado distante, tais práticas seriam consideradas questionáveis. Normalmente, esses experimentos resultavam em octilhões de pessoas morrendo de fome e sofrendo outras mazelas, tanto naturais quanto causadas pelos octilionários, donos dos meios de produção e de informação, como a crise climática. Muitos dos octilionários, donos dos meios de produção e de informação, da Santa Oceania, acompanhados de octilionários, donos dos meios de produção e de informação, locais, visitavam esses países. Como quem visita um safári ou um parque para se distrair, chegavam a jogar lavagem para os proletários. Oh! Admirável Novo Mundo: 60000000000 miles. Hello Mr. Monkey, Don't let these Nazis, fascists and neoliberals, racists, Aryans, xenophobes, homophobes, supremacists, whites, idiots, etc. treat you badly. All the Story is History. Ticket Tonight. A Santa Oceania-Atlântica estava envolvida em um conflito abrangente com suas duas superpotências adversárias: Santa Eurásia-Pacífica e Santa Lestásia-Índiga. O objetivo desta guerra não era necessariamente alcançar uma vitória definitiva, mas perpetuar o estado de guerra, impulsionando a economia da Santa Oceania. Desde a indústria de armamentos até a indústria cultural ou de entretenimento, conforme fosse mais conveniente, a guerra servia como um motor incessante para a economia. Oh! Admirável Novo Mundo: Born in the USA. Born To Raise Hell. Born To Be Wild. Born To Be Alive. Born To Die. Born Ready. Born Again. Born This Way. Born To Make You Happy. Born On The Bayou. BORN IN THE VIETNAM WAR. BORN TO LIVE IN WAR. Com o passar do tempo, tornou-se evidente que a extrema-direita representa uma ameaça para a Terra e para a Humanidade. Portanto, é imperativo ser resistida. Para eles, um esquerdista bom é um esquerdista morto, um proletário bom é um proletário morto ou um proletário de extrema-direita. Diante disso, os proletários de esquerda não têm outra escolha senão lutar por suas vidas. A máxima se aplica a eles também: um membro da extrema-direita bom é um membro da extrema-direita morto, um octilionário de extrema-direita bom é um octilionário de extrema-direita morto, como disse Snowball na Obra A revolução dos Bichos! O mundo está em guerra. A extrema-direita luta para escravizar os proletários e destruir a Terra. Por outro lado, a esquerda luta pela sobrevivência e pela consciência de classe dos proletários, e para salvar a Terra das garras dos octilionários insensatos. A batalha é árdua, mas a esperança persiste. Escolha o seu lado na História da Humanidade. Acorda Barbie. Acorda Humanidade. Antes que seja tarde demais. CHAPTER II The Adventures of Wynnkzzton and Giwllya since January 1, 2084 in the Marvelous City. Englishman In Rio. Beautiful Girls. Naked Giwllya sexually teases Wynnkzzton. THE LESBIAN WORLD. That Got Completely Naked. Giwllya kisses her girlfriends and goes nude on the beach. Giwllya and her girlfriends suck each other's lollipops. Carmenzoelly's advice. Carmenzoelly and Sabrinanuelly's wedding. Living In Cyberspace. Lollipop. All my people. Bitch is Fire. Boy Oh Boy. Cherry Pop. Cliche Hush Hush. Come Into My World. Dance. Ecoute. Get Back A.S.A.P. Lemonade. Mami. Mr. Saxobeat and sexbeat. Lord rhythm sex. Noi 2. One in Million. We Wanna dance and fuck until the end of the world. Suzie Q. Save All Your Kisses For Me. In The Navy. Y.M.C.A. Wynnkzzton, um homem ligeiramente acima da estatura média oceânica, com possíveis raízes latinas, não era apenas um freelancer que trabalhava para uma gigante da tecnologia. Sua existência transcendia o comum. Apesar de ser apenas mais um rosto na multidão, desempenhava um papel crucial em uma empresa privada, fornecendo serviços essenciais ao governo da Santa Oceania. Sua saga não terminava aí. Para complementar sua renda, ele fazia pequenos trabalhos adicionais, como motorista de aplicativos, e se aventurava em outras atividades essenciais para sua sobrevivência. No entanto, Wynnkzzton não era apenas um profissional comum. Ele fazia parte do baixo clero do Partido Miséria, um dos dois partidos mais influentes na Santa Oceania. Curiosamente, ele nunca frequentava os encontros do partido em pessoa; sua filiação era puramente online. Na verdade, Wynnkzzton nunca sequer pisara na sede do seu próprio partido. Na vastidão da Santa Oceania, apenas dois partidos, o Partido Prosperidade e o Partido Miséria, se revezavam no palco do poder. Naquele tempo, o Partido Prosperidade mantinha as rédeas do poder há mais de um século. Wynnkzzton, apesar de ser membro do Partido Miséria, nunca havia se aventurado na arena política. Sua existência era um labirinto de opressão e sobrevivência, um jogo de sombras e luzes que escondiam mais do que revelavam. Todos os partidos, apesar de suas diferenças superficiais, seguiam a mesma política, conhecida como NEOLIB na Nova-Língua, e serviam ao todo-poderoso THE BIG, HUGE COUSIN.A única distinção entre o Partido Prosperidade a Qualquer Custo e o Partido Miséria residia em sua visão sobre os proletários. O Partido Miséria defendia uma inclusão gradual dos proletários na política, enquanto o Partido Prosperidade rejeitava veementemente essa ideia. Para eles, os proletários eram vistos não como seres humanos, mas como animais selvagens e perigosos, inferiores até mesmo aos animais silvestres, conforme a teoria criacionista que defendiam. O Partido Prosperidade a Qualquer Custo estava há mais de um século o poder. Sob o sol inclemente, Wynnkzzton lutava por cada respiração, ansiando por um sopro de ar fresco, uma fuga do calor sufocante que o envolvia. Era mais uma onda de calor, um lembrete cruel da crise climática alimentada pelos octilionários, donos dos meios de produção e de informação. Cada respiração que ele tomava era um grito silencioso de desespero, uma tentativa de escapar do calor implacável, uma luta para encontrar algum alívio em meio ao caos climático. Wynnkzzton se via em uma batalha contra o calor, uma dança desesperada com o sol, enquanto o mundo ao seu redor parecia arder. Cada respiração era uma luta, cada passo uma batalha, enquanto buscava algum alívio em meio ao caos climático. A ironia não lhe escapava aqui estava ele, um homem da gélida Inglaterra-Santa Oceania, lutando contra o calor em um país tropical, enquanto o mundo ao seu redor parecia estar à beira do colapso. O mais intrigante é que os octilionários, donos dos meios de produção e de informação, os verdadeiros causadores da crise climática, nunca eram as vítimas. Eles, através das mídias tradicionais e alternativas, convenceram os proletários de que eram os verdadeiros culpados. Uma manipulação cruel e enganosa, onde os verdadeiros culpados se escondiam atrás de um véu de inocência, enquanto os inocentes carregavam o peso da culpa. A bordo do voo da AIRLINESTRASHCOMPANY, quatro mulheres extraordinárias embarcaram, cada uma com destinos misteriosamente entrelaçados, como se representassem os quatro cantos do Planeta e toda a humanidade. Giwllya, Robertazoelly, Fernandanuelly e Sabrinanuelly, todas carregando sonhos e segredos guardados a sete chaves. Elas não eram apenas mulheres bonitas, com rostos de musas. Elas tinham ideias e ideais próprios. O relógio marcava exatamente 23:59 do dia 31 de dezembro de 2083 quando a aeronave alçou voo de New Saint London. Seus olhares se cruzaram, e o futuro, como um livro aberto, se desdobrou diante delas. O destino oficial era San Sebastian de Ogum do Rio de Janeiro, mas a jornada prometia ser mais complexa. Escalas em El Natal de Oxóssi, a vibrante capital do Rio Grande do Norte, El Salvador de Iemanjá, na pitoresca Bahia, e Saint Paul de Piratininga de Oxumaré, no pulsante Estado de São Paulo, prolongavam a viagem até as 15h do primeiro dia de 2084. Cada parada, uma nova página em suas histórias entrelaçadas. Giwllya, a mulher morena de cabelos escuros, que parecia conter em si o resumo da beleza de todas as mulheres do mundo, era uma figura que transcendia os padrões terrenos. Onde quer que ela fosse, todos os olhares se voltavam para ela, como se a própria luz do sol se curvasse em sua direção. Ela incendiava corações, despertava paixões e prendia a atenção de todos como um colírio para os olhos cansados da rotina. Num mundo hipócrita e ultraultraconservador, onde a beleza muitas vezes era vista como maldição, Giwllya era uma dádiva divina. Seu corpo escultural parecia talhado pelos próprios deuses, perfeito e natural. Cada curva, cada linha, era uma obra-prima esculpida com esmero. Se houvesse ainda o concurso de Miss Universo, dificilmente ela perderia a coroa de rainha. Giwllya era tão linda que, mesmo vestida com uma Burca ou Sári, sua beleza não se escondia. O véu apenas realçava seus olhos profundos e misteriosos, como poços de sabedoria ancestral. Ela era mais do que um rosto bonito. E quando ela optava por trajes de banho, como um minúsculo biquíni tipo fio dental, ou vestia uma bermuda jeans e trajava uma t-shirt cropped do Luminense Carioca, nas cores branco, verde e grená, era um colírio para os olhos de todos. Homens e mulheres admiravam-na igualmente, pois sua beleza transcendia gêneros e preconceitos, mesmo quando ela usava roupas no estilo "Tomboy". Giwllya era uma musa das artes, uma escultura viva que inspirava pintores, poetas e fotógrafos. Seu corpo nu representava a arte do nu artístico, capturado em telas e lentes, era uma ode à sensualidade e à perfeição. Giwllya personificava a beleza em sua forma mais pura, como se os deuses tivessem moldado cada centímetro dela com amor e capricho. Como uma pantera elegante, Giwllya deslizava pelos corredores do departamento de ficção com uma graça inigualável. Sua presença era tão marcante que deixava um rastro palpável de suspiros apaixonados e corações batendo mais rápido em sua esteira. Cada movimento seu, cada gesto, era uma performance dramática que capturava a atenção de todos ao seu redor. Sua beleza era digna das estrelas de Bollywood, mas havia algo mais nela. Seu estilo casual, cabelos dançando ao sabor do vento e um sorriso enigmático apenas intensificavam seu magnetismo. Giwllya era como um livro em branco, aguardando para ser preenchido com histórias cativantes. Possivelmente de origem indiana, Giwllya carregava consigo o exotismo das Terras-Reservas-de-Selvagens-de-Ninguém. Seus olhos escuros eram como portais para memórias de lugares sagrados e rituais ancestrais. Ela era uma deusa entre mortais, uma figura que dançava na linha tênue entre o real e o fantástico. Nos corredores da ficção, Giwllya deixava sua marca. Uma sombra de mistério, um aroma de paixão. Quem era ela? De onde ela vinha? Ninguém sabia ao certo, mas todos ansiavam por descobrir. O perfume de Giwllya florescia como um segredo sussurrado ao vento, como raios de sol tocando a pele, revelando um toque cítrico e fresco, como se fossem colhidas de um pomar de laranjas indianas sob o sol do meio-dia. À medida que o aroma se desdobrava, notas florais delicadas emergiam, como pétalas de laranjeira que florescem nas florestas cariocas e nas arquibancadas do Maracanã-Padã-Jacarepaguá-Arã, onde a torcida feminina do Luminense vibra com paixão. Giwllya se perguntava sobre os tempos em que a arte era apreciada por sua beleza intrínseca, e não era usada como ferramenta de propaganda política, ideologias e sistemas opressores. Ela ansiava por um mundo onde a arte pudesse florescer livremente, sem as amarras da opressão e do controle. Robertazoelly Montag, namorada de Giwllya, é uma loira deslumbrante, lésbica assumida, com a altura de uma jogadora de vôlei. Ela exalava uma sedução capaz de deixar qualquer um sem fôlego. Como oficial na brigada de incêndio, sua beleza e charme eram tão intensos que podiam incendiar o coração de qualquer pessoa, seja homem ou mulher. Robertazoelly, uma mulher de origem norte-americana, evocava as imagens das belas damas de Santa Monica, em Los Angeles Del Infierno. Sua beleza radiante e charme inegável a destacavam em qualquer multidão. No entanto, por trás da fachada deslumbrante, Robertazoelly sentia uma nostalgia pelos tempos mais simples. Robertazoelly recordava os dias em que os bombeiros eram autênticos heróis, valentes e destemidos, e usavam a farda vermelha, prontos para enfrentar o fogo e salvar vidas. Eles combatiam incêndios com mangueiras e água, e não com querosene e gasolina, protegendo lares, famílias e comunidades. Naquela era, o fogo representava uma ameaça real e os bombeiros eram os guardiões da segurança. Nos manuais dos bombeiros do passado, não havia instruções para queimar livros, como é visto atualmente na Oceania. Mas agora, para Robertazoelly tudo havia mudado. Os bombeiros não eram mais heróis. Eles se tornaram agentes da destruição, queimando livros e ideias. O THE BIG, HUGE COUSIN controlava o conhecimento, e qualquer pensamento divergente era considerado perigoso e criminoso. Robertazoelly estava cansada dessa nova realidade. Robertazoelly ansiava pelos dias em que a água apagava o fogo, em vez de combustíveis inflamáveis. Sentia falta da simplicidade daqueles tempos, quando a coragem e a compaixão eram mais importantes do que a obediência cega. Ela ansiava pelos tempos em que sua farda era umedecida pela água, e não pelo cheiro horrível de querosene e gasolina. A água, com sua pureza e poder de extinção, representava a esperança que Robertazoelly tanto ansiava em meio à escuridão e à violência do NEOLIB. Era como se cada gota de água fosse um alívio para sua alma, uma lembrança de tempos mais simples e humanos. E enquanto o mundo ardia a queima de livros, ela sonhava com a chuva que um dia voltaria a lavar a Terra e apagar o fogo da ignorância do THE BIG, HUGE COUSIN que consumia tudo à sua volta. Fernandanuelly Sherlockyw Holmeskyw, namorada de Giwllya, é uma ruiva assumidamente lésbica. Sua estatura alta e elegância natural lembram uma jogadora de basquete, enquanto sua sensualidade envolvente parece preencher o ar ao seu redor. Como oficial do temido Departamento de Polícia de Londres, sua presença é tão impactante que atrai a atenção de todos, independentemente do gênero. Com possível ascendência francesa, Fernandanuelly adiciona um toque de charme europeu às ruas de Londres, tornando-se uma figura inesquecível na paisagem urbana. Apesar de sua imponente autoridade e indiscutível beleza, Fernandanuelly carregava consigo uma profunda tristeza. Ela lamentava a crescente desconfiança que as pessoas nutriam em relação à polícia, uma desconfiança que havia substituído qualquer sentimento anterior e agora dominava os corações. Esse medo era especialmente palpável entre as crianças que habitavam as favelas e guetos da Santa Oceania. Fernandanuelly, com sua farda impregnada pelo cheiro da pólvora, sentia o peso da morte dos proletários, principalmente das crianças. A cada dia, ela se via afundando em um abismo do THE BIG, HUGE COUSIN, questionando o propósito de sua missão e o preço que pagava por servir e proteger. A solidão e a angústia eram suas fiéis companheiras, enquanto ela enfrentava o dilema entre dever e humanidade e a lealdade cega ao NEOLIB. Sabrinanuelly Sunkyw Tzukyw, a ex-namorada de Giwllya, é uma jovem lésbica assumida. Sua estatura esguia e alta, aliada à elegância de uma jogadora de tênis, faz dela uma figura encantadora. De ascendência japonesa, Sabrinanuelly atrai olhares de todos ao redor, independentemente do gênero. Ela parece ter sido trazida à vida diretamente das páginas de uma história de um mangá de gueixas transformada em anime. Seus olhos, profundos como os lagos de Hiroshima e Nagasaki, são o lar de segredos insondáveis e mistérios inexplorados. No Exército da Santa Oceania, a beleza de Sabrinanuelly não é apenas um atributo, mas uma arma silenciosa que poderia desarmar um batalhão inteiro com um único olhar. Ela é uma força a ser reconhecida, uma presença que não pode ser ignorada. No entanto, por trás da aparência oficial, Sabrinanuelly ansiava por uma era mais nobre, quando as Forças Armadas eram os verdadeiros guardiães da nação, e não uma força que atacava seus próprios cidadãos proletários. As guerras santas, intermináveis e sem propósito, a perturbavam profundamente. Ela via as mulheres e crianças, vítimas inocentes desse culto à violência, e se perguntava sobre o sentido de tanta destruição. Sabrinanuelly ansiava por tempos em que sua farda não cheirasse a sangue dos inocentes proletários, vítimas do THE BIG, HUGE COUSIN, especialmente crianças e mulheres. Se ainda existisse o concurso de Miss Universo, como nos tempos passados, e as concorrentes fossem Giwllya, Fernandanuelly, Robertazoelly e Sabrinanuelly, Giwllya perderia dificilmente a coroa de Miss Índia. Sabrinanuelly, Fernandanuelly e Robertazoelly, que também eram belas, ocupariam os postos seguintes em uma acirrada disputa. Wynnkzzton ponderou que, se fosse jurado, daria seu voto para Giwllya. Na prática, todas eram belas, seja em vestidos de gala, trajes de banho ou até mesmo usando burca, sári ou roupas simples. Nuas, Giwllya, Fernandanuelly, Robertazoelly e Sabrinanuelly, seriam um colírio, um bálsamo para a alma, uma ode à arte do nu artístico, uma poesia em prosa e verso, de frente e de trás! Embora Giwllya, Fernandanuelly, Robertazoelly e Sabrinanuelly parecessem estar de férias, havia indícios de que tinham outros objetivos. Giwllya, por exemplo, mencionou que estava em uma missão para a Santa Oceania. Neste conjunto de mulheres que compartilhava o céu com Wynnkzzton, cada uma adicionava um elemento de enigma e encanto à viagem. A presença delas provocava um interesse intenso entre os passageiros, particularmente em Wynnkzzton, que também estava em uma missão rumo à Santa Oceania. A atmosfera estava carregada de suspense e antecipação, enquanto a aeronave rasgava os céus, voando em direção ao alvorecer de um novo ano. Dentre todas, Giwllya se destacava. Provavelmente uma agente do Departamento de Ficção do Ministério da Verdade da Santa Oceania, ela era a encarnação da beleza, da audácia e da rebeldia. Com coragem inabalável, desafiava o THE BIG, HUGE COUSIN sem medo, suas palavras fortes e palavrões servindo como um grito de desafio contra a autoridade estabelecida do NEOLIB e pelos octilionários. Afirmou ter decorado a peça Romeu e Julieta de cor, antes que a Santa Oceania-Atlântica começasse a queimar as obras de Williamvith Shakespeareinsk. Fernandanuelly Sherlockyw Holmeskyw, uma oficial da Polícia de Londres, era conhecida por sua discrição. Ela mantinha um silêncio estratégico, evitando confrontos diretos com o THE BIG, HUGE COUSIN.No entanto, por meio de suas ações meticulosas e palavras cuidadosamente escolhidas, ela expressava claramente sua insatisfação com a política de segurança seletiva da Santa Oceania. Fernandanuelly afirmou ter memorizado por completo o livro 1984, um feito que não apenas demonstrava sua capacidade intelectual, mas também sua resistência silenciosa. Robertazoelly Montag, uma oficial da Brigada de Bombeiros da Santa Oceania, conhecida como a alma vibrante do grupo e a rainha das piadas, também expressou seu descontentamento com a nova realidade da Brigada de Incêndio da Santa Oceania, onde a queima de livros se tornou mais importante do que apagar incêndios. Com um sorriso saudoso, ela brincou: Ah, os bons velhos tempos em que nós, bombeiros, apenas combatíamos incêndios. Ela afirmou ter memorizado completamente o livro Fahrenheit 451. Sabrinanuelly Sunkyw Tzukyw, uma oficial do exército da Santa Oceania, era conhecida por sua postura discreta, talvez refletindo seu relacionamento com Carmenzoelly, a renomada estrela do futebol feminino brasileiro. Apesar de sua natureza reservada, Sabrinanuelly não hesitava em expressar suas críticas incisivas sobre como a Santa Oceania-Atlântica conduzia suas guerras. Suas palavras, vindas de uma oficial do exército, ecoavam com uma gravidade incontestável. Sabrinanuelly Sunkyw Tzukyw afirmava, com convicção inabalável, que nas chamadas guerras santas, a carnificina recaía desproporcionalmente sobre os inocentes principalmente mulheres e crianças em vez dos inimigos. Sabrinanuelly afirmou ter memorizado completamente o livro Admirável Mundo Novo ou, em Newspeak, Brave New World. Giwllya, por sua vez, reagiu com indignação a essa revelação de Sabrinanuelly. Giwllya fazia vários trabalhos precários na Oceania, mas ela adorava o trabalho precário de babá. Giwllya expressou seu amor profundo por cuidar de crianças e até revelou seus planos de se tornar mãe por inseminação artificial. Giwllya sonhava em casar-se com Robertazoelly e Fernandanuelly, criando uma família unida e amorosa, um refúgio seguro em meio ao caos do mundo exterior. Fernandanuelly, entrando no espírito lúdico do momento, expressou interesse em acalmar as chamas de de Giwllya, Robertazoelly e Sabrinanuelly, com beijos, sexo Kama Sutra e orgasmos múltiplos. Fernandanuelly ansiava pelos tempos em que a Polícia, o Corpo de Bombeiros e as Forças Armadas eram vistos como pilares de confiança pela população. Com uma pitada de ironia, Fernandanuelly Sherlockyw Holmeskyw, fez uma observação perspicaz: as crianças das favelas e guetos da Santa Oceania, paradoxalmente, temiam mais a polícia do que os criminosos que assolavam suas comunidades. Fernandanuelly recordando a infância com nostalgia, quando brincava de polícia e ladrão com inocência infantil. Giwllya, Robertazoelly e Sabrinanuelly eram suas parceiras nessa brincadeira, mas infelizmente, esses momentos não se repetem nas favelas cariocas ou nos guetos da Santa Oceania. Agora adulta, Fernandanuelly prefere apagar o de Giwllya, Robertazoelly e Sabrinanuelly com beijos e prendê-las na cama para fazerem amor juntas como nos contos do Kama Sutra e terem orgasmos múltiplos. Em um momento específico, Fernandanuelly, Robertazoelly e Sabrinanuelly, todas elas, disseram ter gostado de brincar de enfermeira e paciente, jogar salada de frutas, de polícia e bandido, de bombeiro e resgate, além de outras brincadeiras eróticas, com Giwllya. Terem experimentado o de Giwllya, e feito amor uma com as outras! Tendo orgasmos múltiplos! Como uma poesia em prosa e verso, de frente e de trás! It's very horny! Fernandanuelly, Robertazoelly e Sabrinanuelly disseram: I Giwllya. I Giwllya. Robertazoelly, uma oficial bombeira, mencionou que preferia descer pelo poste de bombeiro de Giwllya para apagar suas chamas, deixa-la toda nua e molhada. Tendo orgasmos múltiplos! Fernandanuelly, uma oficial de Polícia, disse que preferia, acorrentar Giwllya nua em um poste para beijá-la toda, pela frente e por trás. Tendo orgasmos múltiplos! Fernandanuelly, uma oficial de polícia, sugeriu novamente que preferia acorrentar Giwllya a um poste para acariciá-la toda, seus seios e suas partes íntimas e seu bumbum. Tendo orgasmos múltiplos! Sabrinanuelly, oficial do exército oceânico, sugeriu capturar Giwllya para uma batalha de travesseiros, e que ganhasse faria amor primeiro. Tendo orgasmos múltiplos! Giwllya, suposta membro do Departamento de ficção, disse que preferia, amarrar nuas Robertazoelly, Fernandanuelly e Sabrinanuelly e fazer sexo tântrico e Kama Sutra, e ter e fazê-las terem orgasmos múltiplos! As quatro jovens se olharam com brilhos nos olhos, como se estivessem combinando algo horny. . Robertazoelly, a bombeira de ascendência norte-americana, confessou que desfrutava dançar lap dance com Giwllya antes de fazer um sensual strip-tease e amor. . Fernandanuelly, uma oficial de polícia de linhagem francesa, revelou um segredo inusitado. Ela confessou que, antes de se entregar aos braços de sua amada Giwllya, gosta de dançar o cancã, como as dançarinas do Saint Sacré Moulin Rouge Red, aos sons de músicas francesas. . Sabrinanuelly, oficial do exército oceânico de ascendência japonesa, admitiu gostar de dançar, como uma gueixa, o Nihon Buyou, antes de se envolver em sexo selvagem com Giwllya. . Giwllya, de ascendência indiana, admitiu gostar de dançar Bharatanatyam, Dança dos Sete Véus, Dança do Ventre, Samba, Kuduro, Tango, Salsa, Bolero, entre outras, antes de realizar um strip-tease sensual e fazer amor com suas namoradas Fernandanuelly, Robertazoelly e Sabrinanuelly, individualmente ou em grupo. Giwllya brincou: a única arma que aprecio em minhas namoradas militares é a pistola erótica que Robertazoelly, Fernandanuelly e Sabrinanuelly possuem e usam com maestria comigo, assim como faço com elas . Giwllya fitou Fernandanuelly, Robertazoelly e Sabrinanuelly com determinação. Os proletários precisam de uma verdadeira 'educação sexual libertadora'. Sua voz ressoou no ambiente, carregada de sinceridade. Fernandanuelly, Robertazoelly e Sabrinanuelly mantiveram uma expressão séria. Os jovens de hoje necessitam de uma verdadeira 'educação sexual'. Devem entender como se proteger contra doenças sexualmente transmissíveis e outros problemas. Fernandanuelly, Robertazoelly e Sabrinanuelly se aproximaram de Giwllya, com a voz em tom baixo e confidencial. Você sabia que existe a disciplina de 'deseducação sexual' em NEWSPEAK? Uma matéria temida sob a égide do 'Ministério do Amor'. Giwllya franziu o cenho. Eu nunca saio sem preservativos ou sem me cuidar, afirmou. Muitos proletários têm tantos filhos por conta dessa 'deseducação sexual'. Acabam se tornando escravos dos octilionários, donos dos meios de produção e de informação, do THE BIG, HUGE COUSIN e do NEOLIB. Os olhos de Fernandanuelly, Robertazoelly e Sabrinanuelly se encontraram novamente com os de Giwllya, e Giwllya reforçou sua convicção. Chega desse pânico moral imposto pelo THE BIG, HUGE COUSIN, NEOLIB e os octilionários, donos dos meios de produção e de informação, para terem mais proletários escravizados. O ambiente parecia menor, o ar mais pesado, enquanto as palavras ressoavam entre elas. Giwllya, Robertazoelly, Fernandanuelly e Sabrinanuelly, todas unidas por uma história comum, cresceram sob a exploração dos orfanatos da Convenção KATSPELL. Em meio a um diálogo fervoroso entre Giwllya, Robertazoelly, Fernandanuelly e Sabrinanuelly, o nome de PPPSVV, o deus-vampiro-nonentilionário, foi sussurrado, um nonentilionário que reside nas profundezas da Santa Oceania. Sua fortuna é tão colossal que a riqueza acumulada de todos os octilionários, donos dos meios de produção e de informação, existentes, somada à riqueza das Terras-Reservas-de-Selvagens-de-Ninguém, não alcança nem 0,01% de sua fortuna. A magnitude de sua perversidade é tal que faz com que todos os vilões da história da humanidade pareçam humanistas em comparação. O deus-vampiro-nonentilionário, O PPPSVV, um ser de poder inigualável, está no mesmo patamar, ou até acima, das divindades mitológicas. Sua presença é tão dominante que seu rosto chegou a substituir o do THE BIG, HUGE COUSIN por um breve período. Este nonentilionário, cujo nome verdadeiro é Irajarus Sobous Yayudiabolos Mumprt Dunk Yayusatan Larapius Baba Ali Et XL Fures Bokavorianus, é mais conhecido pelo acróstico PPPSVV, que se traduz como Predador-Privatizador-Perverso-Sanguinário-Vampiro-Violador. Uma figura temida e reverenciada, cuja menção provoca calafrios e medo. O deus-vampiro-nonentilionário, O PPPSVV, como era conhecido na Terra, desafiava qualquer descrição convencional. Sua aparência transcendia os limites da compreensão humana. Este deus-vampiro-nonentilionário, que já nasceu com a mérito da riqueza, pertence a uma família nobre que, desde tempos imemoriais, se beneficiou da escravidão, da pirataria e de outros atos criminosos. Com o passar do tempo, acumulou uma fortuna colossal. Ele foi o pioneiro, na prática, da caridade reversa, onde seus seguidores proletários de direita optavam por não comprar leite para seus próprios filhos, preferindo doar dinheiro ao nonentilionário. Como resultado, sua fortuna cresceu a tal ponto que desafia a compreensão humana, necessitando de uma fórmula matemática exponencial para ser representada. O deus-vampiro-nonentilionário, O PPPSVV, como era conhecido na Terra, era tão branco que quase parecia transparente, como se sua pele fosse uma fina membrana entre os mundos. O apelido de deus-vampiro não era infundado; seus olhos, afiados como estiletes, pareciam absorver a luz, e sua presença sugava a vida ao seu redor. Este deus-vampiro-nonentilionário se gabava de ter matado diretamente, através de vários subterfúgios, como a fome, envenenamento de fontes de água, alimentos contaminados e disseminação de fake news sobre vacinas, tratamentos médicos ineficazes, guerras santas, entre outros, mais de 33 octilhões de proletários em todo o planeta. Dizia que até foi condecorado por essa atitude divina, com a medalha máxima da Santa Oceania, pelos relevantes serviços prestados. O deus-vampiro nutria um ódio profundo pelos proletários de direita e extrema-direita que o veneravam como um deus. O deus-vampiro nutria desprezo pelos proletários de direita e extrema-direita, pois os consideravam como animais estúpidos, que doam seus poucos recursos para octilionários e deixam de alimentar seus próprios filhos, deixam de vaciná-los, etc. No entanto, deus-vampiro tinha um respeito peculiar pelos proletários de esquerda, pois os achava inteligentes e reflexivos. O deus-vampiro achava-os divertidos, pois acreditavam que um dia conseguiriam conscientizar os demais proletários sobre a heresia da consciência de classes, a teoria da mais-valia e outras bobagens. Para ele, 99,99% dos proletários eram de direita e extrema-direita e morreriam de fome antes de enfrentá-lo como um deus. Segundo o deus-vampiro-nonentilionário, a estratégia para combater os pouquíssimos proletários de esquerda era simples: bastava colocar seus lacaios proletários da extrema-direita para combatê-los e eliminá-los. Dividir para Conquistar, esse era o lema da Santa Oceania, e o deus-vampiro o aplicava com maestria. Estranhamente, este deus-vampiro-nonentilionário, estava certo: 99,99% dos proletários eram de direita ou extrema-direita. O espectro político dos proletários de esquerda, arredondando para cima, era de apenas 0,01%. Os demais componentes que poderiam ser considerados esquerda se espalhavam entre as demais classes sociais, ou melhor dizendo, castas e subcastas. E havia algo ainda mais surpreendente: Goldsteinskyvicht-Proletas-Yowrubas-Yowrubas, o inimigo do povo, era filho de um octilionário que havia se bandeado para o lado dos proletários de esquerda. Ele carregava consigo algumas outras partes das subcastas, inclusive alguns pouquíssimos octilionários, donos dos meios de produção e de informação, que se contavam em uma mão, e ainda sobravam dedos. Este deus-vampiro-nonentilionário odiava a Goldsteinskyvicht-Proletas-Yowrubas-Yowrubas, com todas as suas forças. A história do deus-vampiro-nonentilionário e dos proletários de extrema-direita, entrelaçada com intrigas e reviravoltas, era uma página sombria na saga da Santa Oceania. E assim, o mundo girava, enquanto o deus-vampiro-nonentilionário continuava a sugar a vida dos que cruzavam seu caminho, indiferente às divisões e lutas que moldavam o destino dos homens. O deus-vampiro-nonentilionário alegava ser descendente direto dos divindades, uma linhagem divina que remontava aos tempos imemoriais. Sua origem, segundo ele, estava enraizada na antiga aristocracia ariana, uma herança que o tornava supremacista em sua essência. Seu sangue, ele afirmava, carregava a memória de impérios, de batalhas épicas e de segredos cósmicos. Os proletários, em sua visão, eram meros peões em seu tabuleiro divino. Eles deveriam adorá-lo, curvar-se diante de sua grandiosidade. E, de fato, muitos o faziam. Os proletários de direita, em sua cegueira, viam no deus-vampiro-nonentilionário a personificação de sua própria aspiração: a riqueza, o poder, a imortalidade. Eles eram os fiéis seguidores, os adoradores do culto dos octilionários, donos dos meios de produção e de informação. Enquanto o mundo cambaleava sob o jugo dos poderosos, deus-vampiro-nonentilionário, o PPPSVV se erguia como um deus, uma figura enigmática que desafiava todas as convenções. Sua pele translúcida, seus olhos famintos, sua voz sussurrante tudo isso compunha a mitologia viva dos tempos sombrios. E assim, enquanto os proletários se curvavam, ele se alimentava, insaciável, dos frutos de sua própria divindade. Robertazoelly, Fernandanuelly e Sabrinanuelly sugeriram a existência de um problema em um dos vários haréns que o deus-vampiro-nonentilionário possuía, um problema que atribuíam a Giwllya por ter transado com outras odaliscas, ao invés do octilionários, donos dos meios de produção e de informação, amigos do nonentilionário. Com a ajuda do Eunuco-Mor-Sábio, Danzor-Bell-Luz-Astro-Jor-El, que já contava com a venerável idade de 100 anos na época, Giwllya conseguiu escapar ilesa do harém do PPPSVV, o deus-vampiro-nonentilionário. A tensão era palpável e o alívio de sua fuga foi um testemunho de um milagre. A menção desse personagem deus-vampiro-nonentilionário PPPSVV adicionou um toque de mistério à história, como se fosse o enredo de um filme de terror. O mais preocupante é que esse indivíduo cruel estava presente para explorar os tolos proletários da extrema-direita que o veneravam como um deus. O deus-vampiro era a verdadeira face do THE BIG, HUGE COUSIN, que, por assustar principalmente as crianças proletárias, foi substituído por um rosto fake e simpático criado com inteligência artificial. Em um mundo onde as sombras se estendiam e os segredos se escondiam nas dobras do tempo e as luzes cegavam os olhos, Wynnkzzton se deparou com um espetáculo intrigante. Quatro jovens mulheres, com apenas vinte e um anos, exalavam um ar de mistério e cumplicidade. Giwllya, Robertazoelly, Fernandanuelly e Sabrinanuelly folheavam uma revista masculina adulta, rindo e sussurrando entre si, com suas próprias imagens nuas adornando a capa. Eram mais do que amigas; eram cúmplices em um pacto que desafiava as convenções sociais. Em um momento de pura ousadia, trocaram beijos ardentes, deixando no ar a possibilidade de um amor proibido. Em um momento específico, Fernandanuelly, Robertazoelly e Sabrinanuelly deram um beijo triplo em Giwllya. Em um momento específico, Fernandanuelly, Robertazoelly e Sabrinanuelly, todas elas, disseram ter gostado de brincar de enfermeira e paciente, jogar salada de frutas e de polícia e bandido, além de outras brincadeiras eróticas, com Giwllya. Terem experimentado o de Giwllya, e feito amor uma com as outras! Tendo orgasmos múltiplos! Como uma poesia em prosa e verso, de frente e de trás! It's very horny! Fernandanuelly, Robertazoelly e Sabrinanuelly disseram: I Giwllya. I Giwllya. Na Santa Oceania, um lugar onde o desrespeito às fronteiras de gênero e o racismo eram a norma, essas jovens eram rebeldes. A sociedade, corroída por supremacismos e preconceitos, estava em um estado de decadência. A perversidade da Santa Oceania-Atlântica ardia como uma chama voraz, uma fornalha insaciável que buscava superar todas as outras potências. Wynnkzzton, criado nos corredores do orfanato do Convento, sabia que algo mais profundo estava em jogo. Sob o jugo opressor do THE BIG, HUGE COUSIN, Wynnkzzton aprendeu a apreciar todas as nuances do amor, desafiando corajosamente as normas estabelecidas. Enquanto observava as jovens, uma interrogação ressoava em sua mente, cada vez mais intensa e inescapável: seriam elas as autênticas guardiãs da liberdade? Seriam elas as Amazonas dos tempos modernos, surgindo das lendárias Ilhas de Lesbos ou das profundezas inexploradas da Floresta Amazônica? Estariam elas destinadas a desencadear a queda do vasto império da Santa Oceania? Seriam elas a geração destinada a abalar os pilares do THE BIG, HUGE COUSIN, do NEOLIB e do BRAVE NEW WORLD? Seriam elas as feiticeiras Wiccanas, destinadas a inaugurar uma nova era? A cada segundo que passava, essas questões se tornavam mais urgentes, ecoando nas profundezas de sua consciência. Com cada olhar, cada gesto, a pergunta se intensificava, tornando-se mais urgente, mais inevitável. Ele se questionava se elas seriam as quatro Amazonas do Apocalipse Acádio-Sumeriano, destinadas a acender a chama que marcaria o fim do patriarcado. Ou seriam elas as Valquírias do sul, guerreiras incansáveis na busca por justiça? Talvez fossem sacerdotisas, destinadas a despertar os proletários de seu sono profundo, induzido pelo SOMASIGMA do BRAVE NEW WORLD, convocando-os para a revolução contra os octilionários, donos dos meios de produção e de informação, o NEOLIB, o THE BIG, HUGE COUSIN.Ou, em sua simplicidade, seriam apenas quatro mulheres comuns, ansiando por um amor puro e verdadeiro. No entanto, eram impedidas pelo THE BIG, HUGE COUSIN, pelo NEOLIB e pelos octilionários, donos dos meios de produção e de informação, que desejavam aprisioná-las em correntes invisíveis, roubando cada segundo precioso de suas vidas para dedicá-lo ao trabalho incessante, alimentando a máquina de enriquecimento sem fim. Mas, em meio a tudo isso, questionava se haveria uma chance de encontrarem a liberdade tão desejada. Cada pensamento, cada questionamento, adicionava uma nova dimensão de drama à cena, transformando o ordinário em extraordinário, o mundano em místico. A possibilidade de que essas jovens fossem as catalisadoras de uma revolução iminente infundia suspense e expectativa no ar já carregado. Será que elas estavam inadvertidamente iniciando uma luta épica no Living In Cyberspace para alcançar a liberdade no Let Me Be Free THE BIG, HUGE COUSIN ? A cena estava preparada para um drama épico, onde o destino do mundo poderia ser decidido. Na pior das hipóteses, elas se assemelhavam às ninfas da mitologia, provocando Cupido com suas flechas afiadas. De certa forma, as quatro jovens juntas eram um bálsamo para os olhos, uma miragem no deserto árido da opressão. Seus sorrisos eram oásis, e seus olhares, poços profundos de mistério.

En las páginas siguientes revisaremos una maravillosa muestra de la producción poética contemporánea. La obra El Alma en Poesía es una hermosa composición que acerca al lector diversos temas que van desde lo subjetivo hasta lo pragmático de las cosas tratadas con sentimiento. Escrito en la esencia del alma, es un libro que reúne una colección de poesía, en sus delicias, que ofrece a quien lo lee, el placer de identificarse en un momento determinado, en lo que los versos se abren a proponer. Transparente que el alma es poesía y que el amor es su excelente forma de identificación, todas las estrofas, en cada palabra, demuestran el inmenso cariño con el que fueron creadas para satisfacer el gusto refinado de una buena lectura que el lector merece, como es, porque es un placer para ti que hayan sido compuestos. Sin más, penetra en la transparencia del alma de este poeta, que se revela a su ALMA EN LA POESÍA.

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O Hidrogênio Molecular ao penetrar nas profundezas dos trilhões de células, não apenas trata as patologias, mas também promove uma regeneração surpreendente, transcendendo as limitações das terapias tradicionais. Convido você, leitor, a considerar essa forma inovadora de cuidar do corpo e da mente. Integrar o hidrogênio molecular ao seu cotidiano pode ser o passo que falta para alcançar uma vida saudável, equilibrada e livre de doenças.

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B H THE BIG, HUGE COUSIN ANO 2084 DA ERA COMUM Uma Paráfrase do livro 1984 de George Orwell. I U. I U. I G W. B H THE BIG, HUGE COUSIN ANO 2084 DA ERA COMUM Uma Paráfrase do livro 1984 de George Orwell. DEDICATÓRIA. Este livro é uma homenagem respeitosa e admirável a todas as pessoas cujas vidas foram tiradas ou alteradas durante a Segunda Grande Guerra Mundial. Dedico-o também à minha mãe (in memoriam). Que o exemplo do passado sirva como um alerta para a presente geração e as futuras, para que essa catástrofe humanitária nunca mais se repita. Pode-se tentar aprender a conviver com o sofrimento, porém, jamais esquecer! Os erros cometidos no passado não justificam os erros cometidos na presente era. A Terra já orbitou o espaço sideral sem a presença do ser humano e pode voltar a orbitar novamente sem o ser humano. Por isso, devemos cuidar do nosso jardim do Éden, no caso, o Planeta Terra. Yoshiyahu Ben Adapa. Resumo da Paráfrase do livro 1984 de George Orwell: Em um mundo dominado pelo THE BIG, HUGE COUSIN, pelo NEOLIB e pelos OCTILIONÁRIOS, DONOS DOS MEIOS DE PRODUÇÃO E DE INFORMAÇÃO, um lema ressoa com poder: Quem controla o passado controla o futuro! Quem controla o presente, controla o passado! Quem controla o presente, controla o futuro! Essas entidades proclamam com autoridade inquestionável: Rejeitem a evidência de seus próprios olhos, ouvidos e mentes! Não há verdade e vida fora do THE BIG, HUGE COUSIN, do NEOLIB e dos OCTILIONÁRIOS, DONOS DOS MEIOS DE PRODUÇÃO E DE INFORMAÇÃO! Neste cenário distópico, encontramos Wynnkzzton, um funcionário esquecido no Departamento de Registros do extenso Ministério da Verdade. Sua tarefa é reescrever habilmente o passado para atender às necessidades do THE BIG, HUGE COUSIN, do NEOLIB e dos OCTILIONÁRIOS, DONOS DOS MEIOS DE PRODUÇÃO E DE INFORMAÇÃO. A cada fake news que escreve, Wynnkzzton começa a desprezar essas entidades que buscam o poder para si e oprimem os proletários e os que pensam contra o NEWSPEAK. No entanto, ao começar a pensar por si, Wynnkzzton percebe que o THE BIG, HUGE COUSIN, o NEOLIB e os OCTILIONÁRIOS, DONOS DOS MEIOS DE PRODUÇÃO E DE INFORMAÇÃO, estão sempre observando e oprimindo. A situação se complica quando ele se envolve em um romance secreto com GIWLLYA. Na busca por verdade e liberdade intelectual crítica, Wynnkzzton, de 49 anos, do baixo clero do Partido Miséria Anciã Proletária, inicia um relacionamento secreto com Giwllya, de 21 anos, também do baixo clero do Partido Prosperidade Jovem Mulher. Porém, logo Wynnkzzton percebe que o verdadeiro custo da liberdade intelectual responsável, crítica e reflexiva, juntamente com o amor genuíno, é a traição e a vaporização tanto dele quanto de Giwllya, perpetrada por Mc'O'Britraus, de 60 anos, um membro proeminente do Partido Prosperidade a Qualquer Custo e Senador da Santa Oceania-Atlântica designado pelo THE BIG, HUGE COUSIN deus-capital-vampiro-nonentilionário. Introdução: Apresentamos agora George Orwell, cujo verdadeiro nome era Eric Arthur Blair (Motihari, Índia Britânica, 25 de junho de 1903 Camden, Londres, Reino Unido, 21 de janeiro de 1950). Conhecido pelo pseudônimo George Orwell, foi um escritor, jornalista e ensaísta político inglês, nascido na Índia Britânica. Sua obra é caracterizada por uma inteligência perspicaz e bem-humorada, uma profunda consciência das injustiças sociais, uma forte oposição ao totalitarismo e uma paixão pela clareza na escrita. Ponderações: Orwell é considerado um dos melhores cronistas da cultura inglesa do século XX. Ele dedicou-se a escrever resenhas, ficção, artigos jornalísticos polêmicos, crítica literária e poesia. Conhecido principalmente pelo romance distópico 1984 (Nineteen Eighty-Four), escrito em 1949, e pelo conto Animal Farm (A Revolução dos Bichos). A partir dos escritos de Orwell, vislumbra-se a possibilidade de uma potencial ditadura tecnológica no futuro, independentemente da orientação política, inclusive em democracias. Atualmente, vemos democracias sendo erodidas de dentro para fora, transformando-se em formas como Democraturas e Teocraturas. A influência de Orwell na cultura contemporânea, tanto popular quanto política, persiste até os dias atuais. Termos criados por ele, como orwelliano usado para descrever práticas sociais autoritárias ou totalitárias tornaram-se parte do vocabulário comum. Digressão Histórica: Possivelmente, 1984, de George Orwell, é um dos livros distópicos mais significativos da história. Mesmo com o passar do tempo, a obra continua a atrair inúmeros leitores. A linguagem empregada por Orwell é cativante, do início ao fim. Nesta paráfrase, adaptarei a obra de Orwell para os tempos atuais, em homenagem ao autor. É essencial compreender que 1984 é um romance distópico. Para uma melhor compreensão do que é literatura distópica, e distinguir obras ficcionais de fatos romanceados, sugiro uma breve pesquisa em seu smartphone. Comece explorando os conceitos de topia, utopia e, por fim, distopia. Em seguida, mergulhe nos diversos gêneros literários, desde os românticos até os mitológicos. Antes de iniciar a leitura, recomendo a leitura do Apêndice ou Appendix do Novilíngua. Sem ele, a obra de Orwell pode ser difícil de ser compreendida em sua totalidade, limitando-se ao nível superficial do romance distópico. Assim, comece a leitura a partir do capítulo 1, preferencialmente com um smartphone ou computador por perto para esclarecer possíveis dúvidas sobre termos desconhecidos. Evite ler tudo de uma vez. Além de ser improdutivo, é cansativo. Siga a sequência dos capítulos e respeite seu próprio ritmo de leitura. Faça pausas. Se estiver lendo digital ou fisicamente, faça anotações necessárias e marque onde parou para retomar a leitura posteriormente. Dado o caráter denso do romance distópico, é importante pausar, especialmente para leitores iniciantes. A obra de Orwell pode ser interpretada em diversos níveis, dependendo do conhecimento acadêmico do leitor. Em resumo, é uma obra destinada a um público adulto e intelectualmente maduro. Se não dispuser de tempo para a leitura, existem, pelo que sei, dois filmes e várias adaptações televisivas baseadas no romance de Orwell. O primeiro filme foi lançado em 1959 (em preto e branco). O segundo, colorido, foi produzido em 1984, com as filmagens iniciadas, se não me engano, em 04 de abril de 1984, como uma homenagem ao autor. Recomendo a leitura, pois muitas vezes, ao adaptar para o cinema ou televisão, detalhes importantes podem se perder, perceptíveis apenas na leitura e releitura do clássico. Talvez seja hora de uma nova adaptação cinematográfica ou televisiva do romance, mantendo a essência do livro, sem se ater apenas à narrativa literal, como ocorreu até o presente ano, 2024. Ressalto que o romance de Orwell, mesmo nesta paráfrase, gerou polêmica quando foi lançado, devido ao seu conteúdo e ao contexto pós-Segunda Guerra Mundial, em 8 de junho de 1949, se não me engano. Portanto, a leitura da obra original em inglês, assim como suas traduções para espanhol, português, etc., deve ser feita considerando o contexto da época em que foi escrita. Tanto a obra original quanto esta paráfrase contêm termos polêmicos e temas delicados, que devem ser abordados com racionalidade. Falsos Cognatos e a Arte da Tradução: Além disso, existem os falsos cognatos, que podem passar despercebidos pelo tradutor, devido ao cansaço e à fadiga mental, naturais do ser humano. Por exemplo, a palavra legend em inglês não pode ser traduzida para o português como legenda, mas sim como lenda. Diferenças Regionais e Temporais: Da mesma forma, as palavras adquirem diferentes significados com o tempo e em diferentes localidades. Por exemplo, em Portugal, a palavra rapariga corresponde à palavra moça no Brasil. Certamente, as duas palavras tinham o mesmo significado inicialmente, mas com o tempo e com um oceano separando os dois países lusófonos, elas seguiram caminhos diferentes. Contexto e Tecnologia na Tradução: Principalmente, isso ocorre pelo fato de o tradutor, compilador e revisores, no afã de terminarem a tradução e/ou versão, muitas vezes não observarem o contexto em que a palavra foi inserida, ou confiarem cegamente nas ferramentas tecnológicas. Exemplo de Tradução de Títulos: Darei um exemplo da tradução do título do livro Brave New World de Aldous Huxley. Em italiano, foi traduzido como Il Mondo Nuovo. Em francês, o livro foi traduzido como Le Meilleur des Mondes. Já em espanhol, o livro foi traduzido como Un Mundo Feliz. Em português, foi traduzido como Admirável Mundo Novo, nome que inspirou uma música. Crítica Textual e Exegese: Voltando ainda à crítica textual, algumas perguntas devem ser feitas e respondidas pelo exegeta ao examinar um texto, tais como: Onde? Quem? Como? Por quê? Para quem? Em qual idioma? Tipo de literatura? Com que objetivo o texto foi escrito? Como foi a forma de transmissão do texto até chegar até nós, e por quantas mãos passou? Entre outros questionamentos. A Máxima: Traduzir é Trair: Muitos tradutores, por não conhecerem a fundo a linguagem, bem como a História e outros fatores, ainda que sem querer, alteram o texto, traindo o leitor final. Por isso a máxima: traduzir é trair. Acesso à Educação e à Leitura: Como acontecia na Antiguidade, bem como nos últimos dois milênios, o acesso à educação e à leitura era um privilégio exclusivo das elites governantes, nobiliárias e eclesiásticas. E assim como ocorreu no passado, ocorre no presente, com a maioria da população que era iletrada no sentido amplo e agora também iletrada no sentido estrito, ou seja, iletrados funcionais. Origem dos Textos e do Conhecimento Humano: Deixo este comentário para o leitor nunca imaginar que um texto caiu do céu, surgiu do nada, como que por encanto ou magia, e sem um ou mais objetivos em mente. Os textos, bem como o conhecimento humano, surgem, entre outras fontes, do General intellect acumulado nesses mais de 100.000 anos de humanidade. Essa palavra General intellect encerra em si um conceito, uma ideia, um ideal, assim como as palavras Habeas Corpus, Big Bang, Big Data, Ecce Homo, Übermensch, etc. B H CHAPTER I The wicked vampire god Capital-Markets. YEAR 2084 OF THE COMMON ERA. The Dawn of a New Age. A Tribute to 1984 and THE BIG, HUGE COUSIN.An Ode to Fahrenheit 451 and BRAVE NEW WORLD. The extreme right is a danger to the Earth and to Humanity. Wake up Barbie. Wake up Humanity. The All-Seeing Eye in the Sky. A Plea for Freedom - Let Me Be Free. A Promise - NEVER ALONE. The Ultimate Goal - Success. Symphony Of Destruction. Never Be Replaced. Sunday Bloody Sunday. God needs more babies for his war machine. No início de 2084, na primeira semana de janeiro, San Sebastian de Ogum do Rio de Janeiro, a antiga joia da coroa do São Brasil dos Orixás, estava sob o peso de um calor intenso e sufocante. Na Praça Tiradentes, quando os relógios marcavam exatamente três da tarde, o calor se tornava tão insuportável, como a caldeira da siderurgia dos deuses-capital-vampiros-vingadores, que até os ratos buscavam abrigo nas sombras. Oh! Admirável Mundo Novo: God Just Left the World. One Of Us. God He Knows Me. Children of a Worthless God. Who is God. Praise God. GOD SAVE OCEANIA. Enemy of God. For The Greater Good Of God. Lamb of God. Gods Gonna Cut You Down. You Shall Be As Gods. False God. If God Will Send His Angels. God Only Knows. Dear God. GOD BLESS THE CHILD. Curse the Gods. Naquele dia, uma fogueira sagrada ardia intensamente no coração de San Sebastian de Ogum, no Rio de Janeiro. As obras de Nelsonvicth Nence Rodriguesinsk, um tesouro literário, eram consumidas pelas chamas, queimadas por ultraconservadores da Santa Oceania-Atlântica e brasileiros purosangueminiongrenyellowgren. Oh! Admirável Mundo Novo: Burn all the books. Ashes Are Burning. Burning In Our Eyes. Keep This Fire Burning. Like A Burning Star. Burn. Mesmo as obras consideradas controversas e inofensivas de Williamvith Shakespeareinskinsk, como a trágica história de amor de Romeu e Julieta, não escaparam das chamas vorazes. Estávamos na era do terror do Admirável Mundo Novo, dominada pelo BRAVE NEW WORLD, em NEWSPEAK, onde os conceitos do NEOLIB e do onipresente THE BIG, HUGE COUSIN BRITÂNICO (conhecido carinhosamente como BBB) reinavam supremos. Oh! Admirável Mundo Novo: Love Me Like You Do. Hooked On A Feeling. ROCK AND ROLL LULLABY. Todos os sindicatos, cooperativas de proletários e termos correlatos haviam sido praticamente destruídos. Os proletários, apesar de terem uma vida semelhante aos escravos da Antiguidade, eram facilmente manipulados e se autodeclaravam colaboradores ômicrons dos octilionários, donos dos meios de produção e de informação, MEUSKA-MEUKGA-$$$$$$$$MEGA-MAUSGA-MEGA-ALPHA-PLUS-PLUSPLUS. Oh! Admirável Mundo Novo: Men At Work in slavery. Working Girl. Work Bitch! O capital, com sua dominação absoluta, convertia tudo em transações comerciais, inclusive a morte, a fome, a prostituição, a miséria, entre outras mazelas humanas. Deixou de ser um simples objeto na história para se tornar o senhor supremo, ou melhor, o único deus-capital-vampiro. O mais terrível é que esse deus era exigente, demandando sacrifícios diários, principalmente o sangue de inocentes, e se possível, de crianças proletárias em seu altar de holocaustos diários. Oh! Admirável Mundo Novo: God needs more babies for his war machine. She works hard for the money. A ciência política e a atividade política, outrora vibrantes, agora estavam à beira do abismo da extinção, sendo que outrora fora criminalizada e agora serve exclusivamente aos interesses do deus-capital-vampiro. Os partidos políticos, embora numerosos, eram sombras dos gigantes do passado. Tornaram-se marionetes nas mãos dos octilionários, donos dos meios de produção e de informação, servindo exclusivamente aos seus interesses. Os proletários, verdadeira espinha dorsal da sociedade, estavam desamparados e sem representação na prática. Eram vistos como sub-humanos, relegados a um status inferior ao dos animais selvagens pela teoria da teologia criacionista predominante. Os proletários eram os esquecidos, os invisíveis, os marginalizados. Eram como inexistentes aos olhos dos octilionários, donos dos meios de produção e de informação. Oh! Admirável Mundo Novo: You Never Fake It. As favelas e comunidades, outrora cheias de vida e cultura, agora eram depreciativamente rotuladas como reservas ou terras de selvagens, como descrito em BRAVE NEW WORLD. Este era o Admirável Novo Mundo desejado pelos octilionários, donos dos meios de produção e de informação, pelo THE BIG, HUGE COUSIN, pelo NEOLIB e pelos octilionários, donos dos meios de produção e de informação. Seus habitantes viviam à margem da sociedade, longe da vista e da mente dos poderosos octilionários, donos dos meios de produção e de informação. A injustiça era gritante, a desigualdade, insuportável. A chama da esperança estava extinta, deixando para trás apenas as cinzas de um passado esquecido. Uma realidade dramática e desoladora. Nesse cenário macabro, todos os proletários sofriam, especialmente suas filas jovens de todas as idades. Oh! Admirável Mundo Novo: Born in Favela slavery! Favela is here! Fergalicious. Big Girls Don't Cry. M.I.L.F. $. XXXO. Glamorous. DON''T YOU WORRY. GIRL LIKE ME. I Gotta Feeling. Let's Get It Started. Meet Me Halfway. My Humps. Rocking That Body. The Time. Where Is The Love. You're A Woman. I'm Not A Girl Not Yet A Woman. Dangerous Woman. Se o mundo pudesse ser resumido em uma ou duas imagens, elas seriam mais ou menos assim. Uma captura de uma criança em chamas, correndo desesperadamente sob o bombardeio implacável de drones de uma superpotência como a Santa Oceania. Ou talvez uma imagem de uma criança à beira da morte, com um abutre à espreita, aguardando pacientemente sua próxima refeição. Oh! Admirável Mundo Novo: god needs more babies for his war machine. God To A Child. Personal god. Essas imagens poderiam ser interpretadas da seguinte forma: as crianças simbolizam os proletários, os oprimidos, enquanto os drones e o abutre representam os octilionários, donos dos meios de produção e de informação, o THE BIG, HUGE COUSIN e o NEOLIB. Eles são os predadores, os opressores, os detentores do poder, os representantes do deus-capital-vampiro. Oh! Admirável Mundo Novo: Sympathy For The Devil Interview With god, The Vampire. God is a vampire. Transvision Vamp. Imagine se o mundo fosse uma sinfonia. Seria algo ao estilo de Symphony Of Destruction. Visualize isso: uma multidão imensa, com os braços estendidos para o céu ou abaixados com o joelho direito no chão, entoando um mantra: God Save Santa Oceania! God, country, family, freedom. repetido incessantemente em homenagem ao deu-capital-vampiro. Entre o G e o O, há uma pausa dramática, dando lugar a um som profundo e primitivo de nacionalismo e patriotismo doentio e cego. Oh! Admirável Mundo Novo: Sacrifice. Zombie. Ode To My Family. Nesse som, é possível perceber o ritmo de pés descalços batendo no chão, o balido de ovelhas e o som pulsante de tambores e atabaques. Pode-se ouvir o mugido do gado, perambulando de um lado para o outro no pasto, o balido de ovelhas sendo levadas para o abate, e até mesmo o som de crianças proletárias sendo sacrificadas no altar do holocausto em homenagem ao deus-capital-vampiro. Oh! Admirável Mundo Novo: Burning Love. Fame And Fortune. Don't Be Cruel. É uma sinfonia de sons que captura a essência do Admirável Mundo Novo (ou BRAVE NEW WORLD em NEWSPEAK), onde o THE BIG, HUGE COUSIN, o NEOLIB e os octilionários, donos dos meios de produção e de informação, ditam as regras. É um retrato sonoro de um mundo onde o poder e a perversidade andam de mãos dadas, e os proletários são apenas peões no jogo de xadrez dos poderosos octilionários, donos dos meios de produção e de informação, e do deus-capital-vampiro. Oh! Admirável Mundo Novo: People Are Strange. Strange Days. Sweet Dreams. Save our souls S.O.S. Imagine se o mundo pudesse ser resumido em uma única cena de cinema ou peça de teatro. Seria algo assim: O joelho direito de um octilionário pressionando o pescoço de uma criança proletária que segura um exemplar de Fahrenheit 451. A criança proletária sucumbe, sufocada, enquanto uma multidão de fiéis religiosos, seguidores do NEOLIB, do THE BIG, HUGE COUSIN, dos octilionários, donos dos meios de produção e de informação, do deus-capital-vampiro, e adeptos do BRAVE NEW WORLD, vibram em êxtase. Eles falam em línguas desconhecidas, ininteligíveis para todos os filólogos da Terra e até mesmo para os anjos no Céu. É uma cena que captura a essência de um mundo onde o poder e a perversidade são normas. Oh! Admirável Mundo Novo: Good Guys Only Win in Movies. The End. Strange Machines. The Crystal Ship. American Woman. Este é o Admirável Novo Mundo, uma era de desigualdades gritantes e opressão brutal, onde os proletários são meras presas dos octilionários, donos dos meios de produção e de informação, e do deus-capital-vampiro. Este é o momento do BRAVE NEW WORLD, um período que ressoa angústia e terror. Este é um tempo em que a mera existência parece ser um ato fútil e a vida dos proletários nem merece ser vivida. Oh! Admirável Mundo Novo: Don't Be A Hero. Heaven and Hell. Believe. Strong Enough. Num dia fatídico, o texto escolhido para o sacrifício ao deus-capital-vampiro, era nada menos que: Toda surdo-mudez será castigada, Fahrenheit 451, Admirável Mundo Novo, Os Miseráveis, 1984, entre outros. As chamas, como bailarinas selvagens, dançavam ao redor das páginas, devorando cada letra, cada palavra, cada frase, transformando a prosa em um manto de cinzas. Cada sílaba queimada era um grito silencioso na noite, um testemunho do poder do capital e da perda da humanidade. Oh! Admirável Mundo Novo que mata crianças proletárias! God needs more babies for his war machine! Stupid Love. Really Don't Care. 7 Seconds. E enquanto esse espetáculo de destruição se desenrolava, a cidade observava, envolta em um silêncio quase palpável como em The Sound Of Silence, como se cada habitante estivesse segurando a respiração, testemunhando o fim de uma era. Enquanto os ultraconservadores octilionários, donos dos meios de produção e de informação, donos dos meios de produção e informação, cercados de proletários de extrema-direita religiosos, se regozijavam dando glórias ao deus-capital-vampiro. Porém criavam uma chama de uma vela que talvez eles não pudessem apagar em um futuro distante, tal como em Fahrenheit 451. Oh! Admirável Mundo Novo: Empty Garden. Angels Crying. Hallelujah I Love Her So. La Vie En Rose. Sous Le Ciel De Paris. A literatura, uma vez vibrante e viva, agora não passava de cinzas flutuantes no vento. E assim, em meio ao silêncio ensurdecedor, a prosa foi sacrificada, consumida pelo fogo voraz da ignorância. Para adicionar um tom mais sombrio a esta cena de terror, as forças de segurança interna e externa voltaram-se contra crianças proletárias, rotuladas como supostos criminosos e futuros terroristas por religiosos ultraconservadores. Essas crianças, antes elegíveis para o recondicionamento social pelo programa estatal-miliciano-mercenário-militar chamado Admirável Novo Mundo-Fahrenheit 451 BRAVE NEW WORLD, agora eram privadas desse direito. O deus-capital-vampiro se aprazia nisto. Oh! Admirável Novo Mundo: Ignorance is your best friend. Sentence me to a new life, far from the heaven of the religious. Eyes Without a Face. O resultado foi um banho de sangue, como em Sunday Bloody Sunday, um espetáculo grotesco que recebia aplausos dos ultraconservadores religiosos da Santa Oceania-Atlântica e dos brasileiros purosangueminiongrenyellowgren. Parecia que a inocência estava sendo sacrificada no altar da ordem e da lei do deus-capital-vampiro, enquanto a humanidade testemunhava, em silêncio, a destruição de sua própria juventude. Oh! Admirável Novo Mundo: Free me from religious people. Dancing With Myself. California Dreamin. Every Breath You Take. Don't Cha. Smell Like Teen Spirit. Em um período sombrio, a vida, especialmente para os proletários, parecia ser um fardo pesado sob o domínio do deus-capital-vampiro. Eles não vivenciavam a existência, apenas sobreviviam, enfrentando todas as dificuldades. Nesse cenário, a estrutura da Geopolítica Mundial surgia de maneira ambígua e complexa, conforme os seguintes padrões: A Santa Oceania-Atlântica é formada pela América do Norte, ou seja, Estados Unidos, Canadá (excluindo México), ilhas do Atlântico e do Pacífico, incluindo Ilhas Britânicas (Reino Unido), Austrália, Nova Zelândia, Japão e Coreia do Sul, entre outros países. Santa Eurásia-Pacífica: abrangia toda a Antiga União das Repúblicas Soviéticas, liderada pela Rússia, incluindo a Europa Oriental, e todos os países satélites da antiga União Soviética, da Alemanha Oriental ao Estreito de Bering, e incluía Cuba, localizada no Caribe, entre outros países. Santa Lestásia-Índiga: menor que os demais e com fronteiras ocidentais menos definidas, abrangia China, Índia, Paquistão, Irã, Coreia do Norte e países ao sul da China, entre outros. Fora desta configuração estavam as chamadas Terras-Reservas-de-Selvagens-de-Ninguém, que incluíam o México e os países do sul das Américas (excluindo Cuba), toda a África e partes da Ásia. As Terras-Reservas-de-Selvagens-de-Ninguém, podiam se aliar a qualquer superpotência ou permanecer neutros, dependendo dos caprichos da Guerra Permanente. Esses territórios se tornavam campos de batalha entre as três superpotências, seja cultural, militarmente ou em qualquer outro aspecto. Na visão do THE BIG, HUGE COUSIN, do NEOLIB e dos octilionários, as Terras-Reservas-de-Selvagens-de-Ninguém, em NEWSPEAK, deveriam ser civilizadas (um termo equivalente ao OLDENGLISH colonizado) pela Santa Oceania. Caso contrário, as outras superpotências certamente o fariam. Oh! Admirável Novo Mundo: Diamonds And Rust. Roses are red and Diamonds are blue. You die for this. As áreas conhecidas como Terras-Reservas-de-Selvagens-de-Ninguém, frequentemente vistas como exóticas, eram palcos de experimentos sociais e políticos. Em um passado distante, tais práticas seriam consideradas questionáveis. Normalmente, esses experimentos resultavam em octilhões de pessoas morrendo de fome e sofrendo outras mazelas, tanto naturais quanto causadas pelos octilionários, donos dos meios de produção e de informação, como a crise climática. Muitos dos octilionários, donos dos meios de produção e de informação, da Santa Oceania, acompanhados de octilionários, donos dos meios de produção e de informação, locais, visitavam esses países. Como quem visita um safári ou um parque para se distrair, chegavam a jogar lavagem para os proletários. Oh! Admirável Novo Mundo: 60000000000 miles. Hello Mr. Monkey, Don't let these Nazis, fascists and neoliberals, racists, Aryans, xenophobes, homophobes, supremacists, whites, idiots, etc. treat you badly. All the Story is History. Ticket Tonight. A Santa Oceania-Atlântica estava envolvida em um conflito abrangente com suas duas superpotências adversárias: Santa Eurásia-Pacífica e Santa Lestásia-Índiga. O objetivo desta guerra não era necessariamente alcançar uma vitória definitiva, mas perpetuar o estado de guerra, impulsionando a economia da Santa Oceania. Desde a indústria de armamentos até a indústria cultural ou de entretenimento, conforme fosse mais conveniente, a guerra servia como um motor incessante para a economia. Oh! Admirável Novo Mundo: Born in the USA. Born To Raise Hell. Born To Be Wild. Born To Be Alive. Born To Die. Born Ready. Born Again. Born This Way. Born To Make You Happy. Born On The Bayou. BORN IN THE VIETNAM WAR. BORN TO LIVE IN WAR. Com o passar do tempo, tornou-se evidente que a extrema-direita representa uma ameaça para a Terra e para a Humanidade. Portanto, é imperativo ser resistida. Para eles, um esquerdista bom é um esquerdista morto, um proletário bom é um proletário morto ou um proletário de extrema-direita. Diante disso, os proletários de esquerda não têm outra escolha senão lutar por suas vidas. A máxima se aplica a eles também: um membro da extrema-direita bom é um membro da extrema-direita morto, um octilionário de extrema-direita bom é um octilionário de extrema-direita morto, como disse Snowball na Obra A revolução dos Bichos! O mundo está em guerra. A extrema-direita luta para escravizar os proletários e destruir a Terra. Por outro lado, a esquerda luta pela sobrevivência e pela consciência de classe dos proletários, e para salvar a Terra das garras dos octilionários insensatos. A batalha é árdua, mas a esperança persiste. Escolha o seu lado na História da Humanidade. Acorda Barbie. Acorda Humanidade. Antes que seja tarde demais. CHAPTER II The Adventures of Wynnkzzton and Giwllya since January 1, 2084 in the Marvelous City. Englishman In Rio. Beautiful Girls. Naked Giwllya sexually teases Wynnkzzton. THE LESBIAN WORLD. That Got Completely Naked. Giwllya kisses her girlfriends and goes nude on the beach. Giwllya and her girlfriends suck each other's lollipops. Carmenzoelly's advice. Carmenzoelly and Sabrinanuelly's wedding. Living In Cyberspace. Lollipop. All my people. Bitch is Fire. Boy Oh Boy. Cherry Pop. Cliche Hush Hush. Come Into My World. Dance. Ecoute. Get Back A.S.A.P. Lemonade. Mami. Mr. Saxobeat and sexbeat. Lord rhythm sex. Noi 2. One in Million. We Wanna dance and fuck until the end of the world. Suzie Q. Save All Your Kisses For Me. In The Navy. Y.M.C.A. Wynnkzzton, um homem ligeiramente acima da estatura média oceânica, com possíveis raízes latinas, não era apenas um freelancer que trabalhava para uma gigante da tecnologia. Sua existência transcendia o comum. Apesar de ser apenas mais um rosto na multidão, desempenhava um papel crucial em uma empresa privada, fornecendo serviços essenciais ao governo da Santa Oceania. Sua saga não terminava aí. Para complementar sua renda, ele fazia pequenos trabalhos adicionais, como motorista de aplicativos, e se aventurava em outras atividades essenciais para sua sobrevivência. No entanto, Wynnkzzton não era apenas um profissional comum. Ele fazia parte do baixo clero do Partido Miséria, um dos dois partidos mais influentes na Santa Oceania. Curiosamente, ele nunca frequentava os encontros do partido em pessoa; sua filiação era puramente online. Na verdade, Wynnkzzton nunca sequer pisara na sede do seu próprio partido. Na vastidão da Santa Oceania, apenas dois partidos, o Partido Prosperidade e o Partido Miséria, se revezavam no palco do poder. Naquele tempo, o Partido Prosperidade mantinha as rédeas do poder há mais de um século. Wynnkzzton, apesar de ser membro do Partido Miséria, nunca havia se aventurado na arena política. Sua existência era um labirinto de opressão e sobrevivência, um jogo de sombras e luzes que escondiam mais do que revelavam. Todos os partidos, apesar de suas diferenças superficiais, seguiam a mesma política, conhecida como NEOLIB na Nova-Língua, e serviam ao todo-poderoso THE BIG, HUGE COUSIN.A única distinção entre o Partido Prosperidade a Qualquer Custo e o Partido Miséria residia em sua visão sobre os proletários. O Partido Miséria defendia uma inclusão gradual dos proletários na política, enquanto o Partido Prosperidade rejeitava veementemente essa ideia. Para eles, os proletários eram vistos não como seres humanos, mas como animais selvagens e perigosos, inferiores até mesmo aos animais silvestres, conforme a teoria criacionista que defendiam. O Partido Prosperidade a Qualquer Custo estava há mais de um século o poder. Sob o sol inclemente, Wynnkzzton lutava por cada respiração, ansiando por um sopro de ar fresco, uma fuga do calor sufocante que o envolvia. Era mais uma onda de calor, um lembrete cruel da crise climática alimentada pelos octilionários, donos dos meios de produção e de informação. Cada respiração que ele tomava era um grito silencioso de desespero, uma tentativa de escapar do calor implacável, uma luta para encontrar algum alívio em meio ao caos climático. Wynnkzzton se via em uma batalha contra o calor, uma dança desesperada com o sol, enquanto o mundo ao seu redor parecia arder. Cada respiração era uma luta, cada passo uma batalha, enquanto buscava algum alívio em meio ao caos climático. A ironia não lhe escapava aqui estava ele, um homem da gélida Inglaterra-Santa Oceania, lutando contra o calor em um país tropical, enquanto o mundo ao seu redor parecia estar à beira do colapso. O mais intrigante é que os octilionários, donos dos meios de produção e de informação, os verdadeiros causadores da crise climática, nunca eram as vítimas. Eles, através das mídias tradicionais e alternativas, convenceram os proletários de que eram os verdadeiros culpados. Uma manipulação cruel e enganosa, onde os verdadeiros culpados se escondiam atrás de um véu de inocência, enquanto os inocentes carregavam o peso da culpa. A bordo do voo da AIRLINESTRASHCOMPANY, quatro mulheres extraordinárias embarcaram, cada uma com destinos misteriosamente entrelaçados, como se representassem os quatro cantos do Planeta e toda a humanidade. Giwllya, Robertazoelly, Fernandanuelly e Sabrinanuelly, todas carregando sonhos e segredos guardados a sete chaves. Elas não eram apenas mulheres bonitas, com rostos de musas. Elas tinham ideias e ideais próprios. O relógio marcava exatamente 23:59 do dia 31 de dezembro de 2083 quando a aeronave alçou voo de New Saint London. Seus olhares se cruzaram, e o futuro, como um livro aberto, se desdobrou diante delas. O destino oficial era San Sebastian de Ogum do Rio de Janeiro, mas a jornada prometia ser mais complexa. Escalas em El Natal de Oxóssi, a vibrante capital do Rio Grande do Norte, El Salvador de Iemanjá, na pitoresca Bahia, e Saint Paul de Piratininga de Oxumaré, no pulsante Estado de São Paulo, prolongavam a viagem até as 15h do primeiro dia de 2084. Cada parada, uma nova página em suas histórias entrelaçadas. Giwllya, a mulher morena de cabelos escuros, que parecia conter em si o resumo da beleza de todas as mulheres do mundo, era uma figura que transcendia os padrões terrenos. Onde quer que ela fosse, todos os olhares se voltavam para ela, como se a própria luz do sol se curvasse em sua direção. Ela incendiava corações, despertava paixões e prendia a atenção de todos como um colírio para os olhos cansados da rotina. Num mundo hipócrita e ultraultraconservador, onde a beleza muitas vezes era vista como maldição, Giwllya era uma dádiva divina. Seu corpo escultural parecia talhado pelos próprios deuses, perfeito e natural. Cada curva, cada linha, era uma obra-prima esculpida com esmero. Se houvesse ainda o concurso de Miss Universo, dificilmente ela perderia a coroa de rainha. Giwllya era tão linda que, mesmo vestida com uma Burca ou Sári, sua beleza não se escondia. O véu apenas realçava seus olhos profundos e misteriosos, como poços de sabedoria ancestral. Ela era mais do que um rosto bonito. E quando ela optava por trajes de banho, como um minúsculo biquíni tipo fio dental, ou vestia uma bermuda jeans e trajava uma t-shirt cropped do Luminense Carioca, nas cores branco, verde e grená, era um colírio para os olhos de todos. Homens e mulheres admiravam-na igualmente, pois sua beleza transcendia gêneros e preconceitos, mesmo quando ela usava roupas no estilo "Tomboy". Giwllya era uma musa das artes, uma escultura viva que inspirava pintores, poetas e fotógrafos. Seu corpo nu representava a arte do nu artístico, capturado em telas e lentes, era uma ode à sensualidade e à perfeição. Giwllya personificava a beleza em sua forma mais pura, como se os deuses tivessem moldado cada centímetro dela com amor e capricho. Como uma pantera elegante, Giwllya deslizava pelos corredores do departamento de ficção com uma graça inigualável. Sua presença era tão marcante que deixava um rastro palpável de suspiros apaixonados e corações batendo mais rápido em sua esteira. Cada movimento seu, cada gesto, era uma performance dramática que capturava a atenção de todos ao seu redor. Sua beleza era digna das estrelas de Bollywood, mas havia algo mais nela. Seu estilo casual, cabelos dançando ao sabor do vento e um sorriso enigmático apenas intensificavam seu magnetismo. Giwllya era como um livro em branco, aguardando para ser preenchido com histórias cativantes. Possivelmente de origem indiana, Giwllya carregava consigo o exotismo das Terras-Reservas-de-Selvagens-de-Ninguém. Seus olhos escuros eram como portais para memórias de lugares sagrados e rituais ancestrais. Ela era uma deusa entre mortais, uma figura que dançava na linha tênue entre o real e o fantástico. Nos corredores da ficção, Giwllya deixava sua marca. Uma sombra de mistério, um aroma de paixão. Quem era ela? De onde ela vinha? Ninguém sabia ao certo, mas todos ansiavam por descobrir. O perfume de Giwllya florescia como um segredo sussurrado ao vento, como raios de sol tocando a pele, revelando um toque cítrico e fresco, como se fossem colhidas de um pomar de laranjas indianas sob o sol do meio-dia. À medida que o aroma se desdobrava, notas florais delicadas emergiam, como pétalas de laranjeira que florescem nas florestas cariocas e nas arquibancadas do Maracanã-Padã-Jacarepaguá-Arã, onde a torcida feminina do Luminense vibra com paixão. Giwllya se perguntava sobre os tempos em que a arte era apreciada por sua beleza intrínseca, e não era usada como ferramenta de propaganda política, ideologias e sistemas opressores. Ela ansiava por um mundo onde a arte pudesse florescer livremente, sem as amarras da opressão e do controle. Robertazoelly Montag, namorada de Giwllya, é uma loira deslumbrante, lésbica assumida, com a altura de uma jogadora de vôlei. Ela exalava uma sedução capaz de deixar qualquer um sem fôlego. Como oficial na brigada de incêndio, sua beleza e charme eram tão intensos que podiam incendiar o coração de qualquer pessoa, seja homem ou mulher. Robertazoelly, uma mulher de origem norte-americana, evocava as imagens das belas damas de Santa Monica, em Los Angeles Del Infierno. Sua beleza radiante e charme inegável a destacavam em qualquer multidão. No entanto, por trás da fachada deslumbrante, Robertazoelly sentia uma nostalgia pelos tempos mais simples. Robertazoelly recordava os dias em que os bombeiros eram autênticos heróis, valentes e destemidos, e usavam a farda vermelha, prontos para enfrentar o fogo e salvar vidas. Eles combatiam incêndios com mangueiras e água, e não com querosene e gasolina, protegendo lares, famílias e comunidades. Naquela era, o fogo representava uma ameaça real e os bombeiros eram os guardiões da segurança. Nos manuais dos bombeiros do passado, não havia instruções para queimar livros, como é visto atualmente na Oceania. Mas agora, para Robertazoelly tudo havia mudado. Os bombeiros não eram mais heróis. Eles se tornaram agentes da destruição, queimando livros e ideias. O THE BIG, HUGE COUSIN controlava o conhecimento, e qualquer pensamento divergente era considerado perigoso e criminoso. Robertazoelly estava cansada dessa nova realidade. Robertazoelly ansiava pelos dias em que a água apagava o fogo, em vez de combustíveis inflamáveis. Sentia falta da simplicidade daqueles tempos, quando a coragem e a compaixão eram mais importantes do que a obediência cega. Ela ansiava pelos tempos em que sua farda era umedecida pela água, e não pelo cheiro horrível de querosene e gasolina. A água, com sua pureza e poder de extinção, representava a esperança que Robertazoelly tanto ansiava em meio à escuridão e à violência do NEOLIB. Era como se cada gota de água fosse um alívio para sua alma, uma lembrança de tempos mais simples e humanos. E enquanto o mundo ardia a queima de livros, ela sonhava com a chuva que um dia voltaria a lavar a Terra e apagar o fogo da ignorância do THE BIG, HUGE COUSIN que consumia tudo à sua volta. Fernandanuelly Sherlockyw Holmeskyw, namorada de Giwllya, é uma ruiva assumidamente lésbica. Sua estatura alta e elegância natural lembram uma jogadora de basquete, enquanto sua sensualidade envolvente parece preencher o ar ao seu redor. Como oficial do temido Departamento de Polícia de Londres, sua presença é tão impactante que atrai a atenção de todos, independentemente do gênero. Com possível ascendência francesa, Fernandanuelly adiciona um toque de charme europeu às ruas de Londres, tornando-se uma figura inesquecível na paisagem urbana. Apesar de sua imponente autoridade e indiscutível beleza, Fernandanuelly carregava consigo uma profunda tristeza. Ela lamentava a crescente desconfiança que as pessoas nutriam em relação à polícia, uma desconfiança que havia substituído qualquer sentimento anterior e agora dominava os corações. Esse medo era especialmente palpável entre as crianças que habitavam as favelas e guetos da Santa Oceania. Fernandanuelly, com sua farda impregnada pelo cheiro da pólvora, sentia o peso da morte dos proletários, principalmente das crianças. A cada dia, ela se via afundando em um abismo do THE BIG, HUGE COUSIN, questionando o propósito de sua missão e o preço que pagava por servir e proteger. A solidão e a angústia eram suas fiéis companheiras, enquanto ela enfrentava o dilema entre dever e humanidade e a lealdade cega ao NEOLIB. Sabrinanuelly Sunkyw Tzukyw, a ex-namorada de Giwllya, é uma jovem lésbica assumida. Sua estatura esguia e alta, aliada à elegância de uma jogadora de tênis, faz dela uma figura encantadora. De ascendência japonesa, Sabrinanuelly atrai olhares de todos ao redor, independentemente do gênero. Ela parece ter sido trazida à vida diretamente das páginas de uma história de um mangá de gueixas transformada em anime. Seus olhos, profundos como os lagos de Hiroshima e Nagasaki, são o lar de segredos insondáveis e mistérios inexplorados. No Exército da Santa Oceania, a beleza de Sabrinanuelly não é apenas um atributo, mas uma arma silenciosa que poderia desarmar um batalhão inteiro com um único olhar. Ela é uma força a ser reconhecida, uma presença que não pode ser ignorada. No entanto, por trás da aparência oficial, Sabrinanuelly ansiava por uma era mais nobre, quando as Forças Armadas eram os verdadeiros guardiães da nação, e não uma força que atacava seus próprios cidadãos proletários. As guerras santas, intermináveis e sem propósito, a perturbavam profundamente. Ela via as mulheres e crianças, vítimas inocentes desse culto à violência, e se perguntava sobre o sentido de tanta destruição. Sabrinanuelly ansiava por tempos em que sua farda não cheirasse a sangue dos inocentes proletários, vítimas do THE BIG, HUGE COUSIN, especialmente crianças e mulheres. Se ainda existisse o concurso de Miss Universo, como nos tempos passados, e as concorrentes fossem Giwllya, Fernandanuelly, Robertazoelly e Sabrinanuelly, Giwllya perderia dificilmente a coroa de Miss Índia. Sabrinanuelly, Fernandanuelly e Robertazoelly, que também eram belas, ocupariam os postos seguintes em uma acirrada disputa. Wynnkzzton ponderou que, se fosse jurado, daria seu voto para Giwllya. Na prática, todas eram belas, seja em vestidos de gala, trajes de banho ou até mesmo usando burca, sári ou roupas simples. Nuas, Giwllya, Fernandanuelly, Robertazoelly e Sabrinanuelly, seriam um colírio, um bálsamo para a alma, uma ode à arte do nu artístico, uma poesia em prosa e verso, de frente e de trás! Embora Giwllya, Fernandanuelly, Robertazoelly e Sabrinanuelly parecessem estar de férias, havia indícios de que tinham outros objetivos. Giwllya, por exemplo, mencionou que estava em uma missão para a Santa Oceania. Neste conjunto de mulheres que compartilhava o céu com Wynnkzzton, cada uma adicionava um elemento de enigma e encanto à viagem. A presença delas provocava um interesse intenso entre os passageiros, particularmente em Wynnkzzton, que também estava em uma missão rumo à Santa Oceania. A atmosfera estava carregada de suspense e antecipação, enquanto a aeronave rasgava os céus, voando em direção ao alvorecer de um novo ano. Dentre todas, Giwllya se destacava. Provavelmente uma agente do Departamento de Ficção do Ministério da Verdade da Santa Oceania, ela era a encarnação da beleza, da audácia e da rebeldia. Com coragem inabalável, desafiava o THE BIG, HUGE COUSIN sem medo, suas palavras fortes e palavrões servindo como um grito de desafio contra a autoridade estabelecida do NEOLIB e pelos octilionários. Afirmou ter decorado a peça Romeu e Julieta de cor, antes que a Santa Oceania-Atlântica começasse a queimar as obras de Williamvith Shakespeareinsk. Fernandanuelly Sherlockyw Holmeskyw, uma oficial da Polícia de Londres, era conhecida por sua discrição. Ela mantinha um silêncio estratégico, evitando confrontos diretos com o THE BIG, HUGE COUSIN.No entanto, por meio de suas ações meticulosas e palavras cuidadosamente escolhidas, ela expressava claramente sua insatisfação com a política de segurança seletiva da Santa Oceania. Fernandanuelly afirmou ter memorizado por completo o livro 1984, um feito que não apenas demonstrava sua capacidade intelectual, mas também sua resistência silenciosa. Robertazoelly Montag, uma oficial da Brigada de Bombeiros da Santa Oceania, conhecida como a alma vibrante do grupo e a rainha das piadas, também expressou seu descontentamento com a nova realidade da Brigada de Incêndio da Santa Oceania, onde a queima de livros se tornou mais importante do que apagar incêndios. Com um sorriso saudoso, ela brincou: Ah, os bons velhos tempos em que nós, bombeiros, apenas combatíamos incêndios. Ela afirmou ter memorizado completamente o livro Fahrenheit 451. Sabrinanuelly Sunkyw Tzukyw, uma oficial do exército da Santa Oceania, era conhecida por sua postura discreta, talvez refletindo seu relacionamento com Carmenzoelly, a renomada estrela do futebol feminino brasileiro. Apesar de sua natureza reservada, Sabrinanuelly não hesitava em expressar suas críticas incisivas sobre como a Santa Oceania-Atlântica conduzia suas guerras. Suas palavras, vindas de uma oficial do exército, ecoavam com uma gravidade incontestável. Sabrinanuelly Sunkyw Tzukyw afirmava, com convicção inabalável, que nas chamadas guerras santas, a carnificina recaía desproporcionalmente sobre os inocentes principalmente mulheres e crianças em vez dos inimigos. Sabrinanuelly afirmou ter memorizado completamente o livro Admirável Mundo Novo ou, em Newspeak, Brave New World. Giwllya, por sua vez, reagiu com indignação a essa revelação de Sabrinanuelly. Giwllya fazia vários trabalhos precários na Oceania, mas ela adorava o trabalho precário de babá. Giwllya expressou seu amor profundo por cuidar de crianças e até revelou seus planos de se tornar mãe por inseminação artificial. Giwllya sonhava em casar-se com Robertazoelly e Fernandanuelly, criando uma família unida e amorosa, um refúgio seguro em meio ao caos do mundo exterior. Fernandanuelly, entrando no espírito lúdico do momento, expressou interesse em acalmar as chamas de de Giwllya, Robertazoelly e Sabrinanuelly, com beijos, sexo Kama Sutra e orgasmos múltiplos. Fernandanuelly ansiava pelos tempos em que a Polícia, o Corpo de Bombeiros e as Forças Armadas eram vistos como pilares de confiança pela população. Com uma pitada de ironia, Fernandanuelly Sherlockyw Holmeskyw, fez uma observação perspicaz: as crianças das favelas e guetos da Santa Oceania, paradoxalmente, temiam mais a polícia do que os criminosos que assolavam suas comunidades. Fernandanuelly recordando a infância com nostalgia, quando brincava de polícia e ladrão com inocência infantil. Giwllya, Robertazoelly e Sabrinanuelly eram suas parceiras nessa brincadeira, mas infelizmente, esses momentos não se repetem nas favelas cariocas ou nos guetos da Santa Oceania. Agora adulta, Fernandanuelly prefere apagar o de Giwllya, Robertazoelly e Sabrinanuelly com beijos e prendê-las na cama para fazerem amor juntas como nos contos do Kama Sutra e terem orgasmos múltiplos. Em um momento específico, Fernandanuelly, Robertazoelly e Sabrinanuelly, todas elas, disseram ter gostado de brincar de enfermeira e paciente, jogar salada de frutas, de polícia e bandido, de bombeiro e resgate, além de outras brincadeiras eróticas, com Giwllya. Terem experimentado o de Giwllya, e feito amor uma com as outras! Tendo orgasmos múltiplos! Como uma poesia em prosa e verso, de frente e de trás! It's very horny! Fernandanuelly, Robertazoelly e Sabrinanuelly disseram: I Giwllya. I Giwllya. Robertazoelly, uma oficial bombeira, mencionou que preferia descer pelo poste de bombeiro de Giwllya para apagar suas chamas, deixa-la toda nua e molhada. Tendo orgasmos múltiplos! Fernandanuelly, uma oficial de Polícia, disse que preferia, acorrentar Giwllya nua em um poste para beijá-la toda, pela frente e por trás. Tendo orgasmos múltiplos! Fernandanuelly, uma oficial de polícia, sugeriu novamente que preferia acorrentar Giwllya a um poste para acariciá-la toda, seus seios e suas partes íntimas e seu bumbum. Tendo orgasmos múltiplos! Sabrinanuelly, oficial do exército oceânico, sugeriu capturar Giwllya para uma batalha de travesseiros, e que ganhasse faria amor primeiro. Tendo orgasmos múltiplos! Giwllya, suposta membro do Departamento de ficção, disse que preferia, amarrar nuas Robertazoelly, Fernandanuelly e Sabrinanuelly e fazer sexo tântrico e Kama Sutra, e ter e fazê-las terem orgasmos múltiplos! As quatro jovens se olharam com brilhos nos olhos, como se estivessem combinando algo horny. . Robertazoelly, a bombeira de ascendência norte-americana, confessou que desfrutava dançar lap dance com Giwllya antes de fazer um sensual strip-tease e amor. . Fernandanuelly, uma oficial de polícia de linhagem francesa, revelou um segredo inusitado. Ela confessou que, antes de se entregar aos braços de sua amada Giwllya, gosta de dançar o cancã, como as dançarinas do Saint Sacré Moulin Rouge Red, aos sons de músicas francesas. . Sabrinanuelly, oficial do exército oceânico de ascendência japonesa, admitiu gostar de dançar, como uma gueixa, o Nihon Buyou, antes de se envolver em sexo selvagem com Giwllya. . Giwllya, de ascendência indiana, admitiu gostar de dançar Bharatanatyam, Dança dos Sete Véus, Dança do Ventre, Samba, Kuduro, Tango, Salsa, Bolero, entre outras, antes de realizar um strip-tease sensual e fazer amor com suas namoradas Fernandanuelly, Robertazoelly e Sabrinanuelly, individualmente ou em grupo. Giwllya brincou: a única arma que aprecio em minhas namoradas militares é a pistola erótica que Robertazoelly, Fernandanuelly e Sabrinanuelly possuem e usam com maestria comigo, assim como faço com elas . Giwllya fitou Fernandanuelly, Robertazoelly e Sabrinanuelly com determinação. Os proletários precisam de uma verdadeira 'educação sexual libertadora'. Sua voz ressoou no ambiente, carregada de sinceridade. Fernandanuelly, Robertazoelly e Sabrinanuelly mantiveram uma expressão séria. Os jovens de hoje necessitam de uma verdadeira 'educação sexual'. Devem entender como se proteger contra doenças sexualmente transmissíveis e outros problemas. Fernandanuelly, Robertazoelly e Sabrinanuelly se aproximaram de Giwllya, com a voz em tom baixo e confidencial. Você sabia que existe a disciplina de 'deseducação sexual' em NEWSPEAK? Uma matéria temida sob a égide do 'Ministério do Amor'. Giwllya franziu o cenho. Eu nunca saio sem preservativos ou sem me cuidar, afirmou. Muitos proletários têm tantos filhos por conta dessa 'deseducação sexual'. Acabam se tornando escravos dos octilionários, donos dos meios de produção e de informação, do THE BIG, HUGE COUSIN e do NEOLIB. Os olhos de Fernandanuelly, Robertazoelly e Sabrinanuelly se encontraram novamente com os de Giwllya, e Giwllya reforçou sua convicção. Chega desse pânico moral imposto pelo THE BIG, HUGE COUSIN, NEOLIB e os octilionários, donos dos meios de produção e de informação, para terem mais proletários escravizados. O ambiente parecia menor, o ar mais pesado, enquanto as palavras ressoavam entre elas. Giwllya, Robertazoelly, Fernandanuelly e Sabrinanuelly, todas unidas por uma história comum, cresceram sob a exploração dos orfanatos da Convenção KATSPELL. Em meio a um diálogo fervoroso entre Giwllya, Robertazoelly, Fernandanuelly e Sabrinanuelly, o nome de PPPSVV, o deus-vampiro-nonentilionário, foi sussurrado, um nonentilionário que reside nas profundezas da Santa Oceania. Sua fortuna é tão colossal que a riqueza acumulada de todos os octilionários, donos dos meios de produção e de informação, existentes, somada à riqueza das Terras-Reservas-de-Selvagens-de-Ninguém, não alcança nem 0,01% de sua fortuna. A magnitude de sua perversidade é tal que faz com que todos os vilões da história da humanidade pareçam humanistas em comparação. O deus-vampiro-nonentilionário, O PPPSVV, um ser de poder inigualável, está no mesmo patamar, ou até acima, das divindades mitológicas. Sua presença é tão dominante que seu rosto chegou a substituir o do THE BIG, HUGE COUSIN por um breve período. Este nonentilionário, cujo nome verdadeiro é Irajarus Sobous Yayudiabolos Mumprt Dunk Yayusatan Larapius Baba Ali Et XL Fures Bokavorianus, é mais conhecido pelo acróstico PPPSVV, que se traduz como Predador-Privatizador-Perverso-Sanguinário-Vampiro-Violador. Uma figura temida e reverenciada, cuja menção provoca calafrios e medo. O deus-vampiro-nonentilionário, O PPPSVV, como era conhecido na Terra, desafiava qualquer descrição convencional. Sua aparência transcendia os limites da compreensão humana. Este deus-vampiro-nonentilionário, que já nasceu com a mérito da riqueza, pertence a uma família nobre que, desde tempos imemoriais, se beneficiou da escravidão, da pirataria e de outros atos criminosos. Com o passar do tempo, acumulou uma fortuna colossal. Ele foi o pioneiro, na prática, da caridade reversa, onde seus seguidores proletários de direita optavam por não comprar leite para seus próprios filhos, preferindo doar dinheiro ao nonentilionário. Como resultado, sua fortuna cresceu a tal ponto que desafia a compreensão humana, necessitando de uma fórmula matemática exponencial para ser representada. O deus-vampiro-nonentilionário, O PPPSVV, como era conhecido na Terra, era tão branco que quase parecia transparente, como se sua pele fosse uma fina membrana entre os mundos. O apelido de deus-vampiro não era infundado; seus olhos, afiados como estiletes, pareciam absorver a luz, e sua presença sugava a vida ao seu redor. Este deus-vampiro-nonentilionário se gabava de ter matado diretamente, através de vários subterfúgios, como a fome, envenenamento de fontes de água, alimentos contaminados e disseminação de fake news sobre vacinas, tratamentos médicos ineficazes, guerras santas, entre outros, mais de 33 octilhões de proletários em todo o planeta. Dizia que até foi condecorado por essa atitude divina, com a medalha máxima da Santa Oceania, pelos relevantes serviços prestados. O deus-vampiro nutria um ódio profundo pelos proletários de direita e extrema-direita que o veneravam como um deus. O deus-vampiro nutria desprezo pelos proletários de direita e extrema-direita, pois os consideravam como animais estúpidos, que doam seus poucos recursos para octilionários e deixam de alimentar seus próprios filhos, deixam de vaciná-los, etc. No entanto, deus-vampiro tinha um respeito peculiar pelos proletários de esquerda, pois os achava inteligentes e reflexivos. O deus-vampiro achava-os divertidos, pois acreditavam que um dia conseguiriam conscientizar os demais proletários sobre a heresia da consciência de classes, a teoria da mais-valia e outras bobagens. Para ele, 99,99% dos proletários eram de direita e extrema-direita e morreriam de fome antes de enfrentá-lo como um deus. Segundo o deus-vampiro-nonentilionário, a estratégia para combater os pouquíssimos proletários de esquerda era simples: bastava colocar seus lacaios proletários da extrema-direita para combatê-los e eliminá-los. Dividir para Conquistar, esse era o lema da Santa Oceania, e o deus-vampiro o aplicava com maestria. Estranhamente, este deus-vampiro-nonentilionário, estava certo: 99,99% dos proletários eram de direita ou extrema-direita. O espectro político dos proletários de esquerda, arredondando para cima, era de apenas 0,01%. Os demais componentes que poderiam ser considerados esquerda se espalhavam entre as demais classes sociais, ou melhor dizendo, castas e subcastas. E havia algo ainda mais surpreendente: Goldsteinskyvicht-Proletas-Yowrubas-Yowrubas, o inimigo do povo, era filho de um octilionário que havia se bandeado para o lado dos proletários de esquerda. Ele carregava consigo algumas outras partes das subcastas, inclusive alguns pouquíssimos octilionários, donos dos meios de produção e de informação, que se contavam em uma mão, e ainda sobravam dedos. Este deus-vampiro-nonentilionário odiava a Goldsteinskyvicht-Proletas-Yowrubas-Yowrubas, com todas as suas forças. A história do deus-vampiro-nonentilionário e dos proletários de extrema-direita, entrelaçada com intrigas e reviravoltas, era uma página sombria na saga da Santa Oceania. E assim, o mundo girava, enquanto o deus-vampiro-nonentilionário continuava a sugar a vida dos que cruzavam seu caminho, indiferente às divisões e lutas que moldavam o destino dos homens. O deus-vampiro-nonentilionário alegava ser descendente direto dos divindades, uma linhagem divina que remontava aos tempos imemoriais. Sua origem, segundo ele, estava enraizada na antiga aristocracia ariana, uma herança que o tornava supremacista em sua essência. Seu sangue, ele afirmava, carregava a memória de impérios, de batalhas épicas e de segredos cósmicos. Os proletários, em sua visão, eram meros peões em seu tabuleiro divino. Eles deveriam adorá-lo, curvar-se diante de sua grandiosidade. E, de fato, muitos o faziam. Os proletários de direita, em sua cegueira, viam no deus-vampiro-nonentilionário a personificação de sua própria aspiração: a riqueza, o poder, a imortalidade. Eles eram os fiéis seguidores, os adoradores do culto dos octilionários, donos dos meios de produção e de informação. Enquanto o mundo cambaleava sob o jugo dos poderosos, deus-vampiro-nonentilionário, o PPPSVV se erguia como um deus, uma figura enigmática que desafiava todas as convenções. Sua pele translúcida, seus olhos famintos, sua voz sussurrante tudo isso compunha a mitologia viva dos tempos sombrios. E assim, enquanto os proletários se curvavam, ele se alimentava, insaciável, dos frutos de sua própria divindade. Robertazoelly, Fernandanuelly e Sabrinanuelly sugeriram a existência de um problema em um dos vários haréns que o deus-vampiro-nonentilionário possuía, um problema que atribuíam a Giwllya por ter transado com outras odaliscas, ao invés do octilionários, donos dos meios de produção e de informação, amigos do nonentilionário. Com a ajuda do Eunuco-Mor-Sábio, Danzor-Bell-Luz-Astro-Jor-El, que já contava com a venerável idade de 100 anos na época, Giwllya conseguiu escapar ilesa do harém do PPPSVV, o deus-vampiro-nonentilionário. A tensão era palpável e o alívio de sua fuga foi um testemunho de um milagre. A menção desse personagem deus-vampiro-nonentilionário PPPSVV adicionou um toque de mistério à história, como se fosse o enredo de um filme de terror. O mais preocupante é que esse indivíduo cruel estava presente para explorar os tolos proletários da extrema-direita que o veneravam como um deus. O deus-vampiro era a verdadeira face do THE BIG, HUGE COUSIN, que, por assustar principalmente as crianças proletárias, foi substituído por um rosto fake e simpático criado com inteligência artificial. Em um mundo onde as sombras se estendiam e os segredos se escondiam nas dobras do tempo e as luzes cegavam os olhos, Wynnkzzton se deparou com um espetáculo intrigante. Quatro jovens mulheres, com apenas vinte e um anos, exalavam um ar de mistério e cumplicidade. Giwllya, Robertazoelly, Fernandanuelly e Sabrinanuelly folheavam uma revista masculina adulta, rindo e sussurrando entre si, com suas próprias imagens nuas adornando a capa. Eram mais do que amigas; eram cúmplices em um pacto que desafiava as convenções sociais. Em um momento de pura ousadia, trocaram beijos ardentes, deixando no ar a possibilidade de um amor proibido. Em um momento específico, Fernandanuelly, Robertazoelly e Sabrinanuelly deram um beijo triplo em Giwllya. Em um momento específico, Fernandanuelly, Robertazoelly e Sabrinanuelly, todas elas, disseram ter gostado de brincar de enfermeira e paciente, jogar salada de frutas e de polícia e bandido, além de outras brincadeiras eróticas, com Giwllya. Terem experimentado o de Giwllya, e feito amor uma com as outras! Tendo orgasmos múltiplos! Como uma poesia em prosa e verso, de frente e de trás! It's very horny! Fernandanuelly, Robertazoelly e Sabrinanuelly disseram: I Giwllya. I Giwllya. Na Santa Oceania, um lugar onde o desrespeito às fronteiras de gênero e o racismo eram a norma, essas jovens eram rebeldes. A sociedade, corroída por supremacismos e preconceitos, estava em um estado de decadência. A perversidade da Santa Oceania-Atlântica ardia como uma chama voraz, uma fornalha insaciável que buscava superar todas as outras potências. Wynnkzzton, criado nos corredores do orfanato do Convento, sabia que algo mais profundo estava em jogo. Sob o jugo opressor do THE BIG, HUGE COUSIN, Wynnkzzton aprendeu a apreciar todas as nuances do amor, desafiando corajosamente as normas estabelecidas. Enquanto observava as jovens, uma interrogação ressoava em sua mente, cada vez mais intensa e inescapável: seriam elas as autênticas guardiãs da liberdade? Seriam elas as Amazonas dos tempos modernos, surgindo das lendárias Ilhas de Lesbos ou das profundezas inexploradas da Floresta Amazônica? Estariam elas destinadas a desencadear a queda do vasto império da Santa Oceania? Seriam elas a geração destinada a abalar os pilares do THE BIG, HUGE COUSIN, do NEOLIB e do BRAVE NEW WORLD? Seriam elas as feiticeiras Wiccanas, destinadas a inaugurar uma nova era? A cada segundo que passava, essas questões se tornavam mais urgentes, ecoando nas profundezas de sua consciência. Com cada olhar, cada gesto, a pergunta se intensificava, tornando-se mais urgente, mais inevitável. Ele se questionava se elas seriam as quatro Amazonas do Apocalipse Acádio-Sumeriano, destinadas a acender a chama que marcaria o fim do patriarcado. Ou seriam elas as Valquírias do sul, guerreiras incansáveis na busca por justiça? Talvez fossem sacerdotisas, destinadas a despertar os proletários de seu sono profundo, induzido pelo SOMASIGMA do BRAVE NEW WORLD, convocando-os para a revolução contra os octilionários, donos dos meios de produção e de informação, o NEOLIB, o THE BIG, HUGE COUSIN.Ou, em sua simplicidade, seriam apenas quatro mulheres comuns, ansiando por um amor puro e verdadeiro. No entanto, eram impedidas pelo THE BIG, HUGE COUSIN, pelo NEOLIB e pelos octilionários, donos dos meios de produção e de informação, que desejavam aprisioná-las em correntes invisíveis, roubando cada segundo precioso de suas vidas para dedicá-lo ao trabalho incessante, alimentando a máquina de enriquecimento sem fim. Mas, em meio a tudo isso, questionava se haveria uma chance de encontrarem a liberdade tão desejada. Cada pensamento, cada questionamento, adicionava uma nova dimensão de drama à cena, transformando o ordinário em extraordinário, o mundano em místico. A possibilidade de que essas jovens fossem as catalisadoras de uma revolução iminente infundia suspense e expectativa no ar já carregado. Será que elas estavam inadvertidamente iniciando uma luta épica no Living In Cyberspace para alcançar a liberdade no Let Me Be Free THE BIG, HUGE COUSIN ? A cena estava preparada para um drama épico, onde o destino do mundo poderia ser decidido. Na pior das hipóteses, elas se assemelhavam às ninfas da mitologia, provocando Cupido com suas flechas afiadas. De certa forma, as quatro jovens juntas eram um bálsamo para os olhos, uma miragem no deserto árido da opressão. Seus sorrisos eram oásis, e seus olhares, poços profundos de mistério.

Gênesis a Apocalipse: Uma Jornada Poética pela Bíblia. Embarque em uma viagem épica através da história da humanidade, desde a criação até a redenção final, guiado pelos versos inspiradores deste poema épico. "Gênesis a Apocalipse: Uma Jornada Poética pela Bíblia" te convida a mergulhar nos relatos sagrados da Bíblia como nunca antes, tecidos em uma narrativa poética magistral. Através de versos fluidos e imagens vívidas, o poema recria os principais eventos e personagens da história bíblica, desde a criação do universo e a queda do homem no Jardim do Éden até a ascensão de Jesus Cristo e a promessa de um novo céu e uma nova terra. Mais do que um mero resumo dos eventos bíblicos, este poema oferece uma profunda reflexão sobre a natureza humana, a fé, o amor e a esperança. Cada verso revela a sabedoria atemporal das escrituras, convidando o leitor a questionar, transcender e se conectar com o divino. "Gênesis a Apocalipse: Uma Jornada Poética pela Bíblia" é uma obra-prima literária e espiritual que cativará leitores de todas as idades e crenças. É um convite para redescobrir a beleza e a profundidade da Bíblia, nutrindo a alma com a força transformadora da palavra de Deus. Em um mundo em busca de significado e propósito, este poema surge como um bálsamo para a alma, oferecendo orientação, conforto e a promessa de um futuro glorioso. Prepare-se para ser transportado para um mundo de maravilhas e mistérios, onde a poesia se entrelaça com a fé para revelar a verdade eterna da Bíblia.

Este pequeño manual lleva a cabo una exposición detallada de los fundamentos teológicos, históricos y canónicos relacionados con los exorcismos en la Iglesia Católica. Se aborda, en el momento actual, la necesaria autorización del Obispo para que un sacerdote delegado por él pueda realizar exorcismos mayores, destacando los requisitos y procedimientos establecidos en el canon 1172 del Código de Derecho Canónico. Además, se explora la figura de Satanás en la Iglesia Católica, los diferentes tipos de exorcismos y los cambios legislativos al respecto a lo largo del tiempo. Por último, el autor hace hincapié en la importancia de la atención pastoral y espiritual en la Iglesia en relación a este tema, ofreciendo una visión integral y profunda de algo tan relevante en la tradición católica.

Gestão Eficiente de Custos: Um Guia Prático para Indústria é um compêndio abrangente que mergulha fundo no mundo complexo e essencial da gestão de custos. Com uma abordagem clara e acessível, este livro oferece aos gestores e profissionais uma visão detalhada das estratégias e ferramentas necessárias para entender, controlar e otimizar os custos em ambientes industriais. Desde a classificação de custos até a análise de investimentos, os leitores são guiados por um caminho repleto de insights valiosos e exemplos práticos, proporcionando-lhes as habilidades e conhecimentos necessários para tomar decisões financeiras informadas e estratégicas. Com uma combinação de teoria sólida e aplicações do mundo real, este livro se torna um recurso indispensável para qualquer pessoa envolvida na gestão financeira e operacional de empresas industriais. No capítulo 11, os leitores encontrarão um QR Code para acessar planilhas customizáveis para Cálculo de Custo, Formação de Preço, Demonstrativo de Resultados, Projeção de Resultados, Cálculo da Margem de Contribuição e Calculo do Ponto de Equilíbrio, ampliando ainda mais as ferramentas disponíveis para a aplicação prática dos conceitos apresentados.

Versão em inglês de O vale das fadas; English version of "O vale das fadas": The fairy valley is a coloring book produced based on original drawings by Jorge Quiros, made with Indian ink and brush on paper, with the theme being the fairies of the flowery valley, and with the introduction of a poem about the fairies of the flowery valley. There are 40 drawings to color, interspersed with blank pages to allow free coloring without compromising the underlying images. Coloring drawings, being a great therapy and a simple practice for children and adults, helps both to access their brain sides that are little used during everyday life, related to creativity. For adults, it helps them to alleviate the psychic pressures that accumulate on a daily basis, releasing them through the colors of production; for children, it contributes to the development of their creative forces; For both of them it is a great hobby, a pastime and even a passion. Jorge Quiros imagines flowery landscapes where fairies lie, dancing, singing and rejoicing amidst the beautiful landscapes of the Fairy Valley.

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Em A Noite te Obscura: Dias de Pesadelo, as sombras ganham vida na antiga e pacata cidade de Taruamiçu, envolta em segredos que despertou após séculos. Uma árvore maligna, âncora para forças obscuras que assombram a região, desencadeia uma sequência de eventos sobrenaturais e pesadelos. Sebastian, ao tomar um desvio em uma estrada desconhecida, encontra-se mergulhado em uma jornada sinistra que ultrapassa os limites da realidade. Assombrado por pesadelos, ele é puxado para um pesadelo real, onde seu passado surge, revelando conexões sinistras que sua família acreditava estarem enterradas. À medida que as sombras se intensificam, Sebastian é forçado a confrontar e desvendar os segredos ocultos nas trevas. Cada passo o aproxima de uma verdade aterradora, desafiando não apenas seu destino, mas também sua sanidade. Com os pesadelos cada vez mais reais, ele deve confrontar a malignidade que espreita em Taruamiçu e lutar pelo seu destino.

Êbdrek é o nome do espírito cuja história é contada neste livro, história que relata seu encontro, desencontro e reencontro com o amor, trazendo detalhes dos acontecimentos e os reflexos em sua história existencial. A obra fala de suas andanças pela Quarta Dimensão e por outros mundos, traçando seu caminho evolutivo até o momento. Seu objetivo em trazer sua versão de um romance já divulgado tem como foco alcançar as pessoas que têm esperanças no amor e os desesperançosos quanto à possibilidade de encontrar o seu par ou alma gêmea, e também almeja alcançar aqueles que necessitam de uma luz informativa sobre a morte não ser o fim.

Essa Tal Felicidade Uma Imersão Espiritual de Fé Definitiva, inspirada e escrita pelo bp. Paulo Roberto é uma reflexão sobre o significado da felicidade na vida humana no mundo secular e espiritual, baseada nas lições bíblicas, na fé cristã e no seu testemunho. O Livro apresenta o caminho para a felicidade tão sonhada por você, e demonstra que é algo alcançável, mesmo aqui na terra, pois é a preparação para a plenitude da Felicidade no Reino dos Céus, que antecede a Volta do Senhor Jesus. Ao longo do livro, o bispo Paulo Roberto mostra que a felicidade não depende de posição social, cor, raça, gênero, riqueza ou saúde, mas sim de uma profunda relação com Deus, e que a felicidade verdadeira só pode ser encontrada ao se alinhar a vontade humana com as lições divinas. Apesar dos obstáculos e desafios que a vida apresenta, a busca pela felicidade é um processo que requer persistência e resiliência, mas que também traz recompensas inestimáveis. A história de bispo Paulo Roberto serve como um exemplo de como uma pessoa pode superar obstáculos e sobreviver às adversidades, em todos os âmbitos humanos, seja na área da saúde, financeira, conjugal ou familiar, graças à força apoio e poder de Deus imensuráveis pela fé. O bispo Paulo Roberto, lhe convida a essa imersão e esvaziamento de si mesmo, sem mácula para que possa ao final da leitura deste livro, receber Essa Tal Felicidade tão sonhada por ti em definitivo.

O avanço tecnológico está sendo um marco em inúmeras áreas do conhecimento e da prática profissional. Em "ChatGPT e suas Aplicações no Serviço Social", a autora explora como a inteligência artificial pode ser integrada ao cotidiano dos assistentes sociais em prol da justiça social. Este livro inicia com uma explicação detalhada sobre o ChatGPT, destacando seu desenvolvimento, funcionamento e potencial transformador. A autora, uma experiente assistente social e especialista em inteligência artificial, contextualiza a utilização dessa tecnologia emergente dentro do campo da profissão no cenário mundial, fundamentando suas ideias em teorias contemporâneas e práticas inovadoras. Os capítulos seguintes mergulham em aplicações práticas do ChatGPT, demonstrando como ele pode ser utilizado em diversas atividades profissionais. Desde a elaboração de relatórios e documentos até a análise de dados complexos, cada exemplo é acompanhado de estudos de caso reais que ilustram como a IA pode apoiar o processo de tomada de decisões. O livro também aborda de maneira crítica as questões éticas e legais associadas ao uso da IA no Serviço Social. A autora explora os desafios e as implicações éticas, oferecendo diretrizes práticas para garantir que a adoção do ChatGPT seja feita de maneira responsável e centrada nas necessidades humanas. Para os assistentes sociais que buscam aprofundar suas habilidades, o apêndice oferece um guia avançado sobre a personalização do ChatGPT, incluindo a criação de modelos adaptados às necessidades específicas da área profissional. "ChatGPT e suas Aplicações no Serviço Social" foi feito para assistentes sociais, gestores de políticas públicas e estudantes que desejam explorar o potencial transformador da inteligência artificial em sua prática. Este livro não só apresenta as possibilidades oferecidas pela tecnologia de maneira crítica, ciente das mazelas que vem atreladas nesse processo, como também inspira uma nova visão para o futuro do Serviço Social no século XXI.

Este pequeño manual lleva a cabo una exposición detallada de los fundamentos teológicos, históricos y canónicos relacionados con los exorcismos en la Iglesia Católica. Se aborda, en el momento actual, la necesaria autorización del Obispo para que un sacerdote delegado por él pueda realizar exorcismos mayores, destacando los requisitos y procedimientos establecidos en el canon 1172 del Código de Derecho Canónico. Además, se explora la figura de Satanás en la Iglesia Católica, los diferentes tipos de exorcismos y los cambios legislativos al respecto a lo largo del tiempo. Por último, el autor hace hincapié en la importancia de la atención pastoral y espiritual en la Iglesia en relación a este tema, ofreciendo una visión integral y profunda de algo tan relevante en la tradición católica.

Ódio do bem é um livro que estava faltando no mercado editorial brasileiro, notadamente pelo momento atual que passamos. Nesta obra, o autor faz importantes incursões por várias áreas do conhecimento para destrinchar como e por que o ódio é tão expressado nos embates políticos e ideológicos nos últimos tempos. Além de expor uma possível explicação para o surgimento do ódio do bem, o autor ainda nos apresenta uma teoria por meio da qual podemos entender como surgem as nossas opiniões, certezas e convicções. A teoria da Autopersuasão ou Autoconvencimento traz uma explicação de como o ódio pode emergir no cenário dos confrontos em redes (anti)sociais, bem como pode surgir nossos preconceitos, principalmente no meio do progressismo radical.

Em meu primeiro livro Meditação para iniciantes contei minha experiência dentro de salas de aulas e empresas, sobre como fui implantando aos poucos a meditação nesses ambientes, tendo o cuidado em conceituar a meditação, discorrer sobre os benefícios, analisar as dúvidas mais frequentes da prática que eu já realizava e colocar tudo isso em apenas um único livro. Também tive como objetivo ensinar qualquer pessoa aprender a meditar sozinha ou se tornar facilitadora de meditação com grupos em ambientes de qualquer esfera social, educacional ou profissional. Tudo isso para quê? Para ensinar as pessoas a limparem suas mentes, diminuírem pensamentos repetitivos, atingirem metas de maior calmaria e gerenciamento de suas emoções. Com esse livro agora meu objetivo é dar um segundo passo. Após ter ensinado a lavar sua mente tal como a metáfora de lavar o corpo, a meta agora é buscar autoconhecimento através das percepções que a meditação é capaz de proporcionar. Não apenas através da meditação, mas também pela percepção de bem estar.

Will é um jovem à deriva, tentando encontrar seu lugar no turbilhão que é a vida adulta. A lembrança de Chloe, sua amiga de infância que se mudou misteriosamente sem sequer dizer adeus, assombra sua mente. Em meio a essa busca pessoal, Will se junta a um lar de cuidados, onde encontra novas amizades e se apaixona por Manuela, uma psicóloga dedicada. Enquanto o romance floresce, os momentos felizes com Chloe continuam a ecoar em sua memória. A vida de Will é novamente abalada quando um personagem enigmático surge, trazendo à tona segredos e desafios que o forçam a sair de sua zona de conforto. Pior ainda, Will se vê acusado de um crime que não cometeu. Desesperado para provar sua inocência, ele embarca numa jornada para buscar justiça e proteger aqueles que ama. Entre reviravoltas e revelações, Will enfrenta uma escolha crucial: confrontar seu passado ou abraçar o futuro. Em meio à luta para limpar seu nome, ele descobrirá verdades inesperadas que poderão mudar sua vida para sempre.

A identidade da cidade de Marabá nasceu de um processo cultural, sobretudo folclórico, com mitos e lendas, lendas urbanas, sobre a fauna, a flora, entidades e quimeras. As histórias narradas pelo povo têm uma característica mística, reflete o mistério em determinadas ocasiões, incute medo nos outros e enche de encantamento as crianças. Tem-se notícia de que essas histórias fantásticas têm sido repetidas de geração em geração, de avô para neto, ganhando um colorido cada vez mais marcante. Para que essa rica cultura não desapareça deve-se trabalhar na preservação dos registros históricos, das lendas, dos valores da terra, objetivo principal deste livro.

O que eram as terras de Castanhal antes de serem pisadas pelo homem? Quem eram os obscuros primeiros habitantes de Castanhal? Índios emigrados de ilhas distantes ou remanescentes de alguma tribo autóctone, ou seja, surgidos do próprio solo, através dos milhões de anos necessários à evolução, desde algum anfíbio? Como se deu a formação étnica do povo castanhalense? Quais as duas contribuições importantes? Como aconteceu a colonização? Neste livro você vai encontrar as respostas detalhadas.