CEDET Marketplace

"Eu certamente vou surpreender Clara", disse Júlio, "quando eu contar a ela que seu lindo livro de orações com detalhes de prata foi feito de trapos horríveis, talvez de lenços esfarrapados jogados fora como lixo, ou de panos retirados da lama da rua". "Clara se interessará em aprender sobre o papel; mas, tenho certeza, a origem humilde de seu livro de orações não diminuirá o valor dele em sua mente. A técnica correta faz maravilhas ao transformar panos esfarrapados em um livro, depositário de nobres pensamentos. Deus, meu querido, faz incomparavelmente mais no milagre das plantas. A sujeira de um monte de esterco, quando enterrada no solo, se transforma nas coisas mais agradáveis do mundo; pois torna-se a rosa, o lírio e outras flores. Quando a nós, sejamos como o livro de Clara e as flores do bom Deus: procuremos ter um valor real em nós mesmos e nunca nos envergonhemos de nossa origem humilde. Existe apenas uma verdadeira grandeza, apenas uma verdadeira nobreza: grandeza e nobreza da alma. Se as possuímos, o mérito é ainda maior devido à nossa origem humilde." A partir de 9 anos!

"Eu certamente vou surpreender Clara", disse Júlio, "quando eu contar a ela que seu lindo livro de orações com detalhes de prata foi feito de trapos horríveis, talvez de lenços esfarrapados jogados fora como lixo, ou de panos retirados da lama da rua". "Clara se interessará em aprender sobre o papel; mas, tenho certeza, a origem humilde de seu livro de orações não diminuirá o valor dele em sua mente. A técnica correta faz maravilhas ao transformar panos esfarrapados em um livro, depositário de nobres pensamentos. Deus, meu querido, faz incomparavelmente mais no milagre das plantas. A sujeira de um monte de esterco, quando enterrada no solo, se transforma nas coisas mais agradáveis do mundo; pois torna-se a rosa, o lírio e outras flores. Quando a nós, sejamos como o livro de Clara e as flores do bom Deus: procuremos ter um valor real em nós mesmos e nunca nos envergonhemos de nossa origem humilde. Existe apenas uma verdadeira grandeza, apenas uma verdadeira nobreza: grandeza e nobreza da alma. Se as possuímos, o mérito é ainda maior devido à nossa origem humilde." A partir de 9 anos!

Aclamada como a melhor história da filosofia disponível em língua inglesa, a obra de Frederick Copleston, inédita no Brasil, é uma narrativa ao mesmo tempo objetiva e abrangente do itinerário filosófico no Ocidente. O autor apresenta a evolução do pensamento filosófico segundo os seus protagonistas, partindo do contexto histórico de cada um deles. Influências, convergências e divergências, tudo é apresentado com a necessária clareza para um leitor que Copleston supunha iniciante. Sua obra é, portanto, ao mesmo tempo um vislumbre de toda a tradição filosófica e uma via de acesso a ela. Este quinto e último volume da versão brasileira da coleção reúne os ensaios do autor referentes ao desenvolvimento do pensamento filosófico russo (Volume 10: Russian Philosophy) e à filosofia contemporânea, em suas vertentes positivista e existencialista (Volume 11: Logical Positivism and Existentialism). Concebidos como ensaios à parte, foram posteriormente adicionados a esta história da filosofia pelos editores de Copleston, porque mantêm o mesmo caráter explicativo e analítico que o autor havia adotado nos volumes anteriores.

Com sua habitual unção, solidez e precisão teológica, o célebre autor dominicano Royo Marín faz aqui uma exposição do vastíssimo plano da vida laical, inspirando-se principalmente nos documentos do Concílio Vaticano II cuja doutrina ele reuniu de modo exaustivo e no que os melhores autores haviam até então escrito sobre a espiritualidade própria dos fiéis leigos, tema de tanta atualidade e urgência. Na primeira parte da obra, expõem-se os princípios fundamentais da espiritualidade cristã em geral, base para todo o conteúdo posterior. Na segunda, examina-se detalhadamente a vida eclesial do leigo como membro do Corpo Místico de Cristo; a terceira trata de sua vida sacramental; e a quarta discorre sobre a vida teologal a fé, a esperança e a caridade dos cristãos que vivem no mundo. A quinta estuda amplamente a vida familiar, que constitui um dos aspectos mais relevantes da espiritualidade do leigo; e na sexta e última parte da obra se acompanha a sua vida social.

Com sua habitual unção, solidez e precisão teológica, o célebre autor dominicano Royo Marín faz aqui uma exposição do vastíssimo plano da vida laical, inspirando-se principalmente nos documentos do Concílio Vaticano II cuja doutrina ele reuniu de modo exaustivo e no que os melhores autores haviam até então escrito sobre a espiritualidade própria dos fiéis leigos, tema de tanta atualidade e urgência. Na primeira parte da obra, expõem-se os princípios fundamentais da espiritualidade cristã em geral, base para todo o conteúdo posterior. Na segunda, examina-se detalhadamente a vida eclesial do leigo como membro do Corpo Místico de Cristo; a terceira trata de sua vida sacramental; e a quarta discorre sobre a vida teologal a fé, a esperança e a caridade dos cristãos que vivem no mundo. A quinta estuda amplamente a vida familiar, que constitui um dos aspectos mais relevantes da espiritualidade do leigo; e na sexta e última parte da obra se acompanha a sua vida social.

Aclamada como a melhor história da filosofia disponível em língua inglesa, a obra de Frederick Copleston, inédita no Brasil, é uma narrativa ao mesmo tempo objetiva e abrangente do itinerário filosófico no Ocidente. O autor apresenta a evolução do pensamento filosófico segundo os seus protagonistas, partindo do contexto histórico de cada um deles. Influências, convergências e divergências, tudo é apresentado com a necessária clareza para um leitor que Copleston supunha iniciante. Sua obra é, portanto, ao mesmo tempo um vislumbre de toda a tradição filosófica e uma via de acesso a ela. Este quinto e último volume da versão brasileira da coleção reúne os ensaios do autor referentes ao desenvolvimento do pensamento filosófico russo (Volume 10: Russian Philosophy) e à filosofia contemporânea, em suas vertentes positivista e existencialista (Volume 11: Logical Positivism and Existentialism). Concebidos como ensaios à parte, foram posteriormente adicionados a esta história da filosofia pelos editores de Copleston, porque mantêm o mesmo caráter explicativo e analítico que o autor havia adotado nos volumes anteriores.

Aclamada como a melhor história da filosofia disponível em língua inglesa, a obra de Frederick Copleston, inédita no Brasil, é uma narrativa ao mesmo tempo objetiva e abrangente do itinerário filosófico no Ocidente. O autor apresenta a evolução do pensamento filosófico segundo os seus protagonistas, partindo do contexto histórico de cada um deles. Influências, convergências e divergências, tudo é apresentado com a necessária clareza para um leitor que Copleston supunha iniciante. Sua obra é, portanto, ao mesmo tempo um vislumbre de toda a tradição filosófica e uma via de acesso a ela. Neste primeiro volume, a presente edição reúne a história da filosofia greco-romana antiga e a história da filosofia medieval até o século XIII. O leitor poderá acompanhar as raízes da filosofia na Grécia e o seu posterior desenvolvimento, que passa pelo legado latino e a queda do império romano e deságua nos baluartes do pensamento medieval. Períodos e escolas obscuros, ou muitas vezes simplificados, tais como os sofistas, o estoicisimo, o neoplatonismo, a patrística, o renascimento carolíngio e mesmo as influências judaicas e islâmicas na filosofia medieval, todos encontram aqui uma apreciação histórica sóbria e honesta.

Aclamada como a melhor história da filosofia disponível em língua inglesa, a obra de Frederick Copleston, inédita no Brasil, é uma narrativa ao mesmo tempo objetiva e abrangente do itinerário filosófico no Ocidente. O autor apresenta a evolução do pensamento filosófico segundo os seus protagonistas, partindo do contexto histórico de cada um deles. Influências, convergências e divergências, tudo é apresentado com a necessária clareza para um leitor que Copleston supunha iniciante. Sua obra é, portanto, ao mesmo tempo um vislumbre de toda a tradição filosófica e uma via de acesso a ela. Neste primeiro volume, a presente edição reúne a história da filosofia greco-romana antiga e a história da filosofia medieval até o século XIII. O leitor poderá acompanhar as raízes da filosofia na Grécia e o seu posterior desenvolvimento, que passa pelo legado latino e a queda do império romano e deságua nos baluartes do pensamento medieval. Períodos e escolas obscuros, ou muitas vezes simplificados, tais como os sofistas, o estoicisimo, o neoplatonismo, a patrística, o renascimento carolíngio e mesmo as influências judaicas e islâmicas na filosofia medieval, todos encontram aqui uma apreciação histórica sóbria e honesta.

Aclamada como a melhor história da filosofia disponível em língua inglesa, a obra de Frederick Copleston, inédita no Brasil, é uma narrativa ao mesmo tempo objetiva e abrangente do itinerário filosófico no Ocidente. O autor apresenta a evolução do pensamento filosófico segundo os seus protagonistas, partindo do contexto histórico de cada um deles. Influências, convergências e divergências, tudo é apresentado com a necessária clareza para um leitor que Copleston supunha iniciante. Sua obra é, portanto, ao mesmo tempo um vislumbre de toda a tradição filosófica e uma via de acesso a ela. Neste primeiro volume, a presente edição reúne a história da filosofia greco-romana antiga e a história da filosofia medieval até o século XIII. O leitor poderá acompanhar as raízes da filosofia na Grécia e o seu posterior desenvolvimento, que passa pelo legado latino e a queda do império romano e deságua nos baluartes do pensamento medieval. Períodos e escolas obscuros, ou muitas vezes simplificados, tais como os sofistas, o estoicisimo, o neoplatonismo, a patrística, o renascimento carolíngio e mesmo as influências judaicas e islâmicas na filosofia medieval, todos encontram aqui uma apreciação histórica sóbria e honesta.

Aclamada como a melhor história da filosofia disponível em língua inglesa, a obra de Frederick Copleston, inédita no Brasil, é uma narrativa ao mesmo tempo objetiva e abrangente do itinerário filosófico no Ocidente. O autor apresenta a evolução do pensamento filosófico segundo os seus protagonistas, partindo do contexto histórico de cada um deles. Influências, convergências e divergências, tudo é apresentado com a necessária clareza para um leitor que Copleston supunha iniciante. Sua obra é, portanto, ao mesmo tempo um vislumbre de toda a tradição filosófica e uma via de acesso a ela. Neste primeiro volume, a presente edição reúne a história da filosofia greco-romana antiga e a história da filosofia medieval até o século XIII. O leitor poderá acompanhar as raízes da filosofia na Grécia e o seu posterior desenvolvimento, que passa pelo legado latino e a queda do império romano e deságua nos baluartes do pensamento medieval. Períodos e escolas obscuros, ou muitas vezes simplificados, tais como os sofistas, o estoicisimo, o neoplatonismo, a patrística, o renascimento carolíngio e mesmo as influências judaicas e islâmicas na filosofia medieval, todos encontram aqui uma apreciação histórica sóbria e honesta.

História da literatura brasileira é um dos mais abrangentes panoramas das letras brasileiras ao longo dos séculos. Com maestria, Luciana Stegagno Picchio não se limita apenas a traçar, desde a colonização até as expressões contemporâneas, toda a evolução da literatura brasileira, mas também analisa e avalia escritores e movimentos, sem jamais destruir-lhes a personalidade poética. Em autênticos ensaios, sua abordagem destaca aspectos novíssimos e busca sempre compreender, no sentido mais amplo, quanto um outro homem, mesmo distante no tempo e no espaço, confiou às palavras. É uma história estética da literatura em que a divagação teórica e o exibicionismo erudito não tomam o lugar do conhecimento factual (fundado em bibliografia exaustiva e modelar) nem o anacronismo doutrinário da realidade histórica. Graças a uma visão de conjunto raramente encontrada entre nós, História da literatura brasileira é uma obra essencial para a compreensão de nossa cultura.

História da literatura brasileira é um dos mais abrangentes panoramas das letras brasileiras ao longo dos séculos. Com maestria, Luciana Stegagno Picchio não se limita apenas a traçar, desde a colonização até as expressões contemporâneas, toda a evolução da literatura brasileira, mas também analisa e avalia escritores e movimentos, sem jamais destruir-lhes a personalidade poética. Em autênticos ensaios, sua abordagem destaca aspectos novíssimos e busca sempre compreender, no sentido mais amplo, quanto um outro homem, mesmo distante no tempo e no espaço, confiou às palavras. É uma história estética da literatura em que a divagação teórica e o exibicionismo erudito não tomam o lugar do conhecimento factual (fundado em bibliografia exaustiva e modelar) nem o anacronismo doutrinário da realidade histórica. Graças a uma visão de conjunto raramente encontrada entre nós, História da literatura brasileira é uma obra essencial para a compreensão de nossa cultura.

Se o jornal eletrônico Mídia Sem Máscara não servisse para mais nada, só o ter revelado aos leitores brasileiros o analista político Heitor de Paola já bastaria para justificar sua existência e torná-la mesmo indispensável. O homem, de fato, não tem equivalente na "grande mídia" nem até onde posso enxergar nas cátedras universitárias, tal a amplitude do horizonte de informações com que lida em seus comentários e tal a claridade do olhar que ele lança sobre o vasto, complexo e móvel panorama da transição revolucionária [...], reduzindo a sequências causais coerentes a variedade dos fatos em que seus colegas digamos que o sejam não enxergam senão um caos fortuito ou a imagem projetada de seus próprios sonhos, desejos, preconceitos e temores Olavo de Carvalho

Se o jornal eletrônico Mídia Sem Máscara não servisse para mais nada, só o ter revelado aos leitores brasileiros o analista político Heitor de Paola já bastaria para justificar sua existência e torná-la mesmo indispensável. O homem, de fato, não tem equivalente na "grande mídia" nem até onde posso enxergar nas cátedras universitárias, tal a amplitude do horizonte de informações com que lida em seus comentários e tal a claridade do olhar que ele lança sobre o vasto, complexo e móvel panorama da transição revolucionária [...], reduzindo a sequências causais coerentes a variedade dos fatos em que seus colegas digamos que o sejam não enxergam senão um caos fortuito ou a imagem projetada de seus próprios sonhos, desejos, preconceitos e temores Olavo de Carvalho

Se o jornal eletrônico Mídia Sem Máscara não servisse para mais nada, só o ter revelado aos leitores brasileiros o analista político Heitor de Paola já bastaria para justificar sua existência e torná-la mesmo indispensável. O homem, de fato, não tem equivalente na "grande mídia" nem até onde posso enxergar nas cátedras universitárias, tal a amplitude do horizonte de informações com que lida em seus comentários e tal a claridade do olhar que ele lança sobre o vasto, complexo e móvel panorama da transição revolucionária [...], reduzindo a sequências causais coerentes a variedade dos fatos em que seus colegas digamos que o sejam não enxergam senão um caos fortuito ou a imagem projetada de seus próprios sonhos, desejos, preconceitos e temores Olavo de Carvalho

Se o jornal eletrônico Mídia Sem Máscara não servisse para mais nada, só o ter revelado aos leitores brasileiros o analista político Heitor de Paola já bastaria para justificar sua existência e torná-la mesmo indispensável. O homem, de fato, não tem equivalente na "grande mídia" nem até onde posso enxergar nas cátedras universitárias, tal a amplitude do horizonte de informações com que lida em seus comentários e tal a claridade do olhar que ele lança sobre o vasto, complexo e móvel panorama da transição revolucionária [...], reduzindo a sequências causais coerentes a variedade dos fatos em que seus colegas digamos que o sejam não enxergam senão um caos fortuito ou a imagem projetada de seus próprios sonhos, desejos, preconceitos e temores Olavo de Carvalho

Considerada a melhor obra do gênero, a História da literatura ocidental de Otto Maria Carpeaux apresenta uma narrativa do desenvolvimento da literatura desde as suas origens greco-latinas até à modernidade. Escorado nos grandes críticos e historiadores, Carpeaux apresenta ao leitor não só os maiores escritores da literatura ocidental, como também as suas respectivas épocas, delineando o drama íntimo e histórico das idéias que corriam como que por baixo de suas manifestações literárias. É um livro essencial para todos os estudiosos e amantes de literatura, e para todo aquele que deseja compreender e apreciar ainda mais a cultura e a literatura do Ocidente. No primeiro volume, Carpeaux parte da literatura greco-romana e do mundo cristão para discutir o "humanismo europeu", que constitui a transição para um novo e de certa forma mais verdadeiro começo: a fundação da Europa. Depois, percorre as expressões literárias da Idade Média e analisa o Renascimento e a Reforma: de Dante, Petrarca e Boccaccio a Erasmo e os humanistas cristãos, entre outros. Por fim, faz a exegese do Barroco e do Classicismo no mundo ocidental: a poesia e o teatro da contra-reforma, as pastorais, as epopéias, a epopéia herói-cômica e o romance picaresco, comentando assim autores como Cervantes, Góngora, Shakespeare e Molière. No segundo volume, ao analisar o desmoronamento da estrutura dogmática do estilo de pensar comum à Idade Média, à Renascença e ao Barroco, Carpeaux delineia as etapas revolucionárias que vão do Iluminismo e do Romantismo até à "época da classe média". Analisa primeiro o rococó, de Bocage a Pietro Metastasio, mostrando a influência das filosofias de Hobbes, Locke e Vico; depois a Arcádia e a poesia anacreôntica; o classicismo racionalista do século de Voltaire; o pré-romantismo de Diderot a Rousseau; e o último resquício de classicismo presente em autores como Alfieri, Ugo Foscolo, Goethe e Schiller. Uma vez delineadas as origens do Romantismo, mostra as diferentes facetas desse movimento: o Romantismo de evasão, de Scott e do romance histórico, o Romantismo de oposição, de Byron a Victor Hugo e Dickens, e o fim do período, do movimento de Oxford à ascensão do marxismo. Por último, mostra a literatura da "época da classe média": de Balzac aos parnasianos, do realismo ao naturalismo, até à conversão do naturalismo e o romance psicológico. No terceiro volume, é apresentada a atmosfera intelectual, social e literária do fin du siècle, que propiciou o surgimento do Simbolismo em meio à "época do equilíbrio europeu", como denominada pelo autor. Sua análise vai de Mallarmé a Nietzsche, seguindo para o Esteticismo de Wilde, a poesia de Rimbaud e o Modernismo espanhol, para em seguida abranger, ainda que na forma de um "esboço", as vanguardas européias e as revoltas modernistas do período da Primeira Guerra Mundial: partindo de Joyce, passa por Proust e prossegue até chegar às obras de Kafka. Por fim, são analisadas as tendências contemporâneas à Segunda Guerra Mundial, presentes tanto na literatura estrangeira nas obras de Saint-Exupéry, Gabriel García Márquez e Camus quanto na nacional na poesia de Carlos Drummond de Andrade e nos romances de Guimarães Rosa.

Considerada a melhor obra do gênero, a História da literatura ocidental de Otto Maria Carpeaux apresenta uma narrativa do desenvolvimento da literatura desde as suas origens greco-latinas até à modernidade. Escorado nos grandes críticos e historiadores, Carpeaux apresenta ao leitor não só os maiores escritores da literatura ocidental, como também as suas respectivas épocas, delineando o drama íntimo e histórico das idéias que corriam como que por baixo de suas manifestações literárias. É um livro essencial para todos os estudiosos e amantes de literatura, e para todo aquele que deseja compreender e apreciar ainda mais a cultura e a literatura do Ocidente. No primeiro volume, Carpeaux parte da literatura greco-romana e do mundo cristão para discutir o "humanismo europeu", que constitui a transição para um novo e de certa forma mais verdadeiro começo: a fundação da Europa. Depois, percorre as expressões literárias da Idade Média e analisa o Renascimento e a Reforma: de Dante, Petrarca e Boccaccio a Erasmo e os humanistas cristãos, entre outros. Por fim, faz a exegese do Barroco e do Classicismo no mundo ocidental: a poesia e o teatro da contra-reforma, as pastorais, as epopéias, a epopéia herói-cômica e o romance picaresco, comentando assim autores como Cervantes, Góngora, Shakespeare e Molière. No segundo volume, ao analisar o desmoronamento da estrutura dogmática do estilo de pensar comum à Idade Média, à Renascença e ao Barroco, Carpeaux delineia as etapas revolucionárias que vão do Iluminismo e do Romantismo até à "época da classe média". Analisa primeiro o rococó, de Bocage a Pietro Metastasio, mostrando a influência das filosofias de Hobbes, Locke e Vico; depois a Arcádia e a poesia anacreôntica; o classicismo racionalista do século de Voltaire; o pré-romantismo de Diderot a Rousseau; e o último resquício de classicismo presente em autores como Alfieri, Ugo Foscolo, Goethe e Schiller. Uma vez delineadas as origens do Romantismo, mostra as diferentes facetas desse movimento: o Romantismo de evasão, de Scott e do romance histórico, o Romantismo de oposição, de Byron a Victor Hugo e Dickens, e o fim do período, do movimento de Oxford à ascensão do marxismo. Por último, mostra a literatura da "época da classe média": de Balzac aos parnasianos, do realismo ao naturalismo, até à conversão do naturalismo e o romance psicológico. No terceiro volume, é apresentada a atmosfera intelectual, social e literária do fin du siècle, que propiciou o surgimento do Simbolismo em meio à "época do equilíbrio europeu", como denominada pelo autor. Sua análise vai de Mallarmé a Nietzsche, seguindo para o Esteticismo de Wilde, a poesia de Rimbaud e o Modernismo espanhol, para em seguida abranger, ainda que na forma de um "esboço", as vanguardas européias e as revoltas modernistas do período da Primeira Guerra Mundial: partindo de Joyce, passa por Proust e prossegue até chegar às obras de Kafka. Por fim, são analisadas as tendências contemporâneas à Segunda Guerra Mundial, presentes tanto na literatura estrangeira nas obras de Saint-Exupéry, Gabriel García Márquez e Camus quanto na nacional na poesia de Carlos Drummond de Andrade e nos romances de Guimarães Rosa.

Se o jornal eletrônico Mídia Sem Máscara não servisse para mais nada, só o ter revelado aos leitores brasileiros o analista político Heitor de Paola já bastaria para justificar sua existência e torná-la mesmo indispensável. O homem, de fato, não tem equivalente na "grande mídia" nem até onde posso enxergar nas cátedras universitárias, tal a amplitude do horizonte de informações com que lida em seus comentários e tal a claridade do olhar que ele lança sobre o vasto, complexo e móvel panorama da transição revolucionária [...], reduzindo a sequências causais coerentes a variedade dos fatos em que seus colegas digamos que o sejam não enxergam senão um caos fortuito ou a imagem projetada de seus próprios sonhos, desejos, preconceitos e temores Olavo de Carvalho

Considerada a melhor obra do gênero, a História da literatura ocidental de Otto Maria Carpeaux apresenta uma narrativa do desenvolvimento da literatura desde as suas origens greco-latinas até à modernidade. Escorado nos grandes críticos e historiadores, Carpeaux apresenta ao leitor não só os maiores escritores da literatura ocidental, como também as suas respectivas épocas, delineando o drama íntimo e histórico das idéias que corriam como que por baixo de suas manifestações literárias. É um livro essencial para todos os estudiosos e amantes de literatura, e para todo aquele que deseja compreender e apreciar ainda mais a cultura e a literatura do Ocidente. No primeiro volume, Carpeaux parte da literatura greco-romana e do mundo cristão para discutir o "humanismo europeu", que constitui a transição para um novo e de certa forma mais verdadeiro começo: a fundação da Europa. Depois, percorre as expressões literárias da Idade Média e analisa o Renascimento e a Reforma: de Dante, Petrarca e Boccaccio a Erasmo e os humanistas cristãos, entre outros. Por fim, faz a exegese do Barroco e do Classicismo no mundo ocidental: a poesia e o teatro da contra-reforma, as pastorais, as epopéias, a epopéia herói-cômica e o romance picaresco, comentando assim autores como Cervantes, Góngora, Shakespeare e Molière. No segundo volume, ao analisar o desmoronamento da estrutura dogmática do estilo de pensar comum à Idade Média, à Renascença e ao Barroco, Carpeaux delineia as etapas revolucionárias que vão do Iluminismo e do Romantismo até à "época da classe média". Analisa primeiro o rococó, de Bocage a Pietro Metastasio, mostrando a influência das filosofias de Hobbes, Locke e Vico; depois a Arcádia e a poesia anacreôntica; o classicismo racionalista do século de Voltaire; o pré-romantismo de Diderot a Rousseau; e o último resquício de classicismo presente em autores como Alfieri, Ugo Foscolo, Goethe e Schiller. Uma vez delineadas as origens do Romantismo, mostra as diferentes facetas desse movimento: o Romantismo de evasão, de Scott e do romance histórico, o Romantismo de oposição, de Byron a Victor Hugo e Dickens, e o fim do período, do movimento de Oxford à ascensão do marxismo. Por último, mostra a literatura da "época da classe média": de Balzac aos parnasianos, do realismo ao naturalismo, até à conversão do naturalismo e o romance psicológico. No terceiro volume, é apresentada a atmosfera intelectual, social e literária do fin du siècle, que propiciou o surgimento do Simbolismo em meio à "época do equilíbrio europeu", como denominada pelo autor. Sua análise vai de Mallarmé a Nietzsche, seguindo para o Esteticismo de Wilde, a poesia de Rimbaud e o Modernismo espanhol, para em seguida abranger, ainda que na forma de um "esboço", as vanguardas européias e as revoltas modernistas do período da Primeira Guerra Mundial: partindo de Joyce, passa por Proust e prossegue até chegar às obras de Kafka. Por fim, são analisadas as tendências contemporâneas à Segunda Guerra Mundial, presentes tanto na literatura estrangeira nas obras de Saint-Exupéry, Gabriel García Márquez e Camus quanto na nacional na poesia de Carlos Drummond de Andrade e nos romances de Guimarães Rosa.

Considerada a melhor obra do gênero, a História da literatura ocidental de Otto Maria Carpeaux apresenta uma narrativa do desenvolvimento da literatura desde as suas origens greco-latinas até à modernidade. Escorado nos grandes críticos e historiadores, Carpeaux apresenta ao leitor não só os maiores escritores da literatura ocidental, como também as suas respectivas épocas, delineando o drama íntimo e histórico das idéias que corriam como que por baixo de suas manifestações literárias. É um livro essencial para todos os estudiosos e amantes de literatura, e para todo aquele que deseja compreender e apreciar ainda mais a cultura e a literatura do Ocidente. No primeiro volume, Carpeaux parte da literatura greco-romana e do mundo cristão para discutir o "humanismo europeu", que constitui a transição para um novo e de certa forma mais verdadeiro começo: a fundação da Europa. Depois, percorre as expressões literárias da Idade Média e analisa o Renascimento e a Reforma: de Dante, Petrarca e Boccaccio a Erasmo e os humanistas cristãos, entre outros. Por fim, faz a exegese do Barroco e do Classicismo no mundo ocidental: a poesia e o teatro da contra-reforma, as pastorais, as epopéias, a epopéia herói-cômica e o romance picaresco, comentando assim autores como Cervantes, Góngora, Shakespeare e Molière. No segundo volume, ao analisar o desmoronamento da estrutura dogmática do estilo de pensar comum à Idade Média, à Renascença e ao Barroco, Carpeaux delineia as etapas revolucionárias que vão do Iluminismo e do Romantismo até à "época da classe média". Analisa primeiro o rococó, de Bocage a Pietro Metastasio, mostrando a influência das filosofias de Hobbes, Locke e Vico; depois a Arcádia e a poesia anacreôntica; o classicismo racionalista do século de Voltaire; o pré-romantismo de Diderot a Rousseau; e o último resquício de classicismo presente em autores como Alfieri, Ugo Foscolo, Goethe e Schiller. Uma vez delineadas as origens do Romantismo, mostra as diferentes facetas desse movimento: o Romantismo de evasão, de Scott e do romance histórico, o Romantismo de oposição, de Byron a Victor Hugo e Dickens, e o fim do período, do movimento de Oxford à ascensão do marxismo. Por último, mostra a literatura da "época da classe média": de Balzac aos parnasianos, do realismo ao naturalismo, até à conversão do naturalismo e o romance psicológico. No terceiro volume, é apresentada a atmosfera intelectual, social e literária do fin du siècle, que propiciou o surgimento do Simbolismo em meio à "época do equilíbrio europeu", como denominada pelo autor. Sua análise vai de Mallarmé a Nietzsche, seguindo para o Esteticismo de Wilde, a poesia de Rimbaud e o Modernismo espanhol, para em seguida abranger, ainda que na forma de um "esboço", as vanguardas européias e as revoltas modernistas do período da Primeira Guerra Mundial: partindo de Joyce, passa por Proust e prossegue até chegar às obras de Kafka. Por fim, são analisadas as tendências contemporâneas à Segunda Guerra Mundial, presentes tanto na literatura estrangeira nas obras de Saint-Exupéry, Gabriel García Márquez e Camus quanto na nacional na poesia de Carlos Drummond de Andrade e nos romances de Guimarães Rosa.

O Devocionário a Cristo Rei é fruto de nosso desejo de apresentar a nossos leitores um sólido recurso para a vida espiritual, que poderá os acompanhar em diversos contextos da vida cotidiana. O livro tem:416 páginasCapa duraFormato de bolso (10,5 x 14,5)Três fitas para marcar páginaMiolo em papel de alta qualidade (duas cores)Exame de consciênciaTabela com sugestão de plano de vidaBreve explicação sobre oração mentalOfício da Imaculada ConceiçãoOrdinário da Missa nas duas formas do rito latinoDiversas imagens devocionaisCantos gregorianos, populares e muito mais!

O Devocionário a Cristo Rei é fruto de nosso desejo de apresentar a nossos leitores um sólido recurso para a vida espiritual, que poderá os acompanhar em diversos contextos da vida cotidiana. O livro tem:416 páginasCapa duraFormato de bolso (10,5 x 14,5)Três fitas para marcar páginaMiolo em papel de alta qualidade (duas cores)Exame de consciênciaTabela com sugestão de plano de vidaBreve explicação sobre oração mentalOfício da Imaculada ConceiçãoOrdinário da Missa nas duas formas do rito latinoDiversas imagens devocionaisCantos gregorianos, populares e muito mais!

O Devocionário a Cristo Rei é fruto de nosso desejo de apresentar a nossos leitores um sólido recurso para a vida espiritual, que poderá os acompanhar em diversos contextos da vida cotidiana. O livro tem:416 páginasCapa duraFormato de bolso (10,5 x 14,5)Três fitas para marcar páginaMiolo em papel de alta qualidade (duas cores)Exame de consciênciaTabela com sugestão de plano de vidaBreve explicação sobre oração mentalOfício da Imaculada ConceiçãoOrdinário da Missa nas duas formas do rito latinoDiversas imagens devocionaisCantos gregorianos, populares e muito mais!

O Devocionário a Cristo Rei é fruto de nosso desejo de apresentar a nossos leitores um sólido recurso para a vida espiritual, que poderá os acompanhar em diversos contextos da vida cotidiana. O livro tem:416 páginasCapa duraFormato de bolso (10,5 x 14,5)Três fitas para marcar páginaMiolo em papel de alta qualidade (duas cores)Exame de consciênciaTabela com sugestão de plano de vidaBreve explicação sobre oração mentalOfício da Imaculada ConceiçãoOrdinário da Missa nas duas formas do rito latinoDiversas imagens devocionaisCantos gregorianos, populares e muito mais!

O Devocionário a Cristo Rei é fruto de nosso desejo de apresentar a nossos leitores um sólido recurso para a vida espiritual, que poderá os acompanhar em diversos contextos da vida cotidiana. O livro tem:416 páginasCapa duraFormato de bolso (10,5 x 14,5)Três fitas para marcar páginaMiolo em papel de alta qualidade (duas cores)Exame de consciênciaTabela com sugestão de plano de vidaBreve explicação sobre oração mentalOfício da Imaculada ConceiçãoOrdinário da Missa nas duas formas do rito latinoDiversas imagens devocionaisCantos gregorianos, populares e muito mais!

Considerada a melhor obra do gênero, a História da literatura ocidental de Otto Maria Carpeaux apresenta uma narrativa do desenvolvimento da literatura desde as suas origens greco-latinas até à modernidade. Escorado nos grandes críticos e historiadores, Carpeaux apresenta ao leitor não só os maiores escritores da literatura ocidental, como também as suas respectivas épocas, delineando o drama íntimo e histórico das idéias que corriam como que por baixo de suas manifestações literárias. É um livro essencial para todos os estudiosos e amantes de literatura, e para todo aquele que deseja compreender e apreciar ainda mais a cultura e a literatura do Ocidente. No primeiro volume, Carpeaux parte da literatura greco-romana e do mundo cristão para discutir o "humanismo europeu", que constitui a transição para um novo e de certa forma mais verdadeiro começo: a fundação da Europa. Depois, percorre as expressões literárias da Idade Média e analisa o Renascimento e a Reforma: de Dante, Petrarca e Boccaccio a Erasmo e os humanistas cristãos, entre outros. Por fim, faz a exegese do Barroco e do Classicismo no mundo ocidental: a poesia e o teatro da contra-reforma, as pastorais, as epopéias, a epopéia herói-cômica e o romance picaresco, comentando assim autores como Cervantes, Góngora, Shakespeare e Molière. No segundo volume, ao analisar o desmoronamento da estrutura dogmática do estilo de pensar comum à Idade Média, à Renascença e ao Barroco, Carpeaux delineia as etapas revolucionárias que vão do Iluminismo e do Romantismo até à "época da classe média". Analisa primeiro o rococó, de Bocage a Pietro Metastasio, mostrando a influência das filosofias de Hobbes, Locke e Vico; depois a Arcádia e a poesia anacreôntica; o classicismo racionalista do século de Voltaire; o pré-romantismo de Diderot a Rousseau; e o último resquício de classicismo presente em autores como Alfieri, Ugo Foscolo, Goethe e Schiller. Uma vez delineadas as origens do Romantismo, mostra as diferentes facetas desse movimento: o Romantismo de evasão, de Scott e do romance histórico, o Romantismo de oposição, de Byron a Victor Hugo e Dickens, e o fim do período, do movimento de Oxford à ascensão do marxismo. Por último, mostra a literatura da "época da classe média": de Balzac aos parnasianos, do realismo ao naturalismo, até à conversão do naturalismo e o romance psicológico. No terceiro volume, é apresentada a atmosfera intelectual, social e literária do fin du siècle, que propiciou o surgimento do Simbolismo em meio à "época do equilíbrio europeu", como denominada pelo autor. Sua análise vai de Mallarmé a Nietzsche, seguindo para o Esteticismo de Wilde, a poesia de Rimbaud e o Modernismo espanhol, para em seguida abranger, ainda que na forma de um "esboço", as vanguardas européias e as revoltas modernistas do período da Primeira Guerra Mundial: partindo de Joyce, passa por Proust e prossegue até chegar às obras de Kafka. Por fim, são analisadas as tendências contemporâneas à Segunda Guerra Mundial, presentes tanto na literatura estrangeira nas obras de Saint-Exupéry, Gabriel García Márquez e Camus quanto na nacional na poesia de Carlos Drummond de Andrade e nos romances de Guimarães Rosa.

Aclamada como a melhor história da filosofia disponível em língua inglesa, a obra de Frederick Copleston, inédita no Brasil, é uma narrativa ao mesmo tempo objetiva e abrangente do itinerário filosófico no Ocidente. O autor apresenta a evolução do pensamento filosófico segundo os seus protagonistas, partindo do contexto histórico de cada um deles. Influências, convergências e divergências, tudo é apresentado com a necessária clareza para um leitor que Copleston supunha iniciante. Sua obra é, portanto, ao mesmo tempo um vislumbre de toda a tradição filosófica e uma via de acesso a ela. Este quinto e último volume da versão brasileira da coleção reúne os ensaios do autor referentes ao desenvolvimento do pensamento filosófico russo (Volume 10: Russian Philosophy) e à filosofia contemporânea, em suas vertentes positivista e existencialista (Volume 11: Logical Positivism and Existentialism). Concebidos como ensaios à parte, foram posteriormente adicionados a esta história da filosofia pelos editores de Copleston, porque mantêm o mesmo caráter explicativo e analítico que o autor havia adotado nos volumes anteriores.

Aclamada como a melhor história da filosofia disponível em língua inglesa, a obra de Frederick Copleston, inédita no Brasil, é uma narrativa ao mesmo tempo objetiva e abrangente do itinerário filosófico no Ocidente. O autor apresenta a evolução do pensamento filosófico segundo os seus protagonistas, partindo do contexto histórico de cada um deles. Influências, convergências e divergências, tudo é apresentado com a necessária clareza para um leitor que Copleston supunha iniciante. Sua obra é, portanto, ao mesmo tempo um vislumbre de toda a tradição filosófica e uma via de acesso a ela. Este quinto e último volume da versão brasileira da coleção reúne os ensaios do autor referentes ao desenvolvimento do pensamento filosófico russo (Volume 10: Russian Philosophy) e à filosofia contemporânea, em suas vertentes positivista e existencialista (Volume 11: Logical Positivism and Existentialism). Concebidos como ensaios à parte, foram posteriormente adicionados a esta história da filosofia pelos editores de Copleston, porque mantêm o mesmo caráter explicativo e analítico que o autor havia adotado nos volumes anteriores.

Aclamada como a melhor história da filosofia disponível em língua inglesa, a obra de Frederick Copleston, inédita no Brasil, é uma narrativa ao mesmo tempo objetiva e abrangente do itinerário filosófico no Ocidente. O autor apresenta a evolução do pensamento filosófico segundo os seus protagonistas, partindo do contexto histórico de cada um deles. Influências, convergências e divergências, tudo é apresentado com a necessária clareza para um leitor que Copleston supunha iniciante. Sua obra é, portanto, ao mesmo tempo um vislumbre de toda a tradição filosófica e uma via de acesso a ela. Este quinto e último volume da versão brasileira da coleção reúne os ensaios do autor referentes ao desenvolvimento do pensamento filosófico russo (Volume 10: Russian Philosophy) e à filosofia contemporânea, em suas vertentes positivista e existencialista (Volume 11: Logical Positivism and Existentialism). Concebidos como ensaios à parte, foram posteriormente adicionados a esta história da filosofia pelos editores de Copleston, porque mantêm o mesmo caráter explicativo e analítico que o autor havia adotado nos volumes anteriores.