Livro Teoria Mimética: Conceitos Fundamentais

Sem Riscos Conservado

Livro em excelente estado de conservação. Sem marcas ou grifos.

Livro em ótimo estado, brochura com sobrecapa, corte alvo, 264 páginas. E1-923

Livro em ótimo estado de conservação (capas com alguns leves sinais de manuseio nas bordas; páginas limpas, sem grifos/rasgos/dobras; miolo íntegro e firme; laterais limpas). * Acompanha Sobre Capa *

A teoria mimética busca compreender como a capacidade humana de imitar ou reproduzir ou copiar qualquer estímulo, padrão ou reação somente impulsiona ainda mais o desejo humano, com destaque para os seus aspectos competitivos, introduzindo em todas as áreas da vida humana um princípio de rivalidade, conflito e violência. A teoria mimética desenvolveu a noção do mecanismo do bode expiatório. A sociedade descarrega a sua violência interna acumulada numa única vítima, o bode expiatório (ou a desvia externamente para a guerra). /---/--/ Livro em Bom Estado de Conservação, Sem Avarias ou Anotações ./ 262 Págs./ Loja.

RAR09082021 / G3BA34-06 / Brochura / Usado / Bom estado / Capa com marcas de manuseio, contornos e pontas amassados com tinta descascada / Bordas com alguns pontos de oxidação / Texto sem grifos / Miolo em muito bom estão, com folhas de tom amarelado / 264 páginas numeradas / 21, 5 x 14 cm / 1ª edição / Ano 2015 / ISBN 9788580330380

(Estoque M5063) Capa, contracapa, lombada, bordas e miolo preservados; sobrecapa preservada, com leves marcas de uso; páginas sem grifos e rasuras; quantidade de páginas: 264. Exemplar em bom estado de conservação, para mais detalhes solicitar foto. _PI6119269_

STK - Livro novo. ISBN 9788580330380. Dimensão 14,0 x 21,5, 264 pág. Sinopse: A teoria mimética busca compreender como a capacidade humana de imitar - ou reproduzir ou copiar qualquer estímulo, padrão ou reação - somente impulsiona ainda mais o desejo humano, com destaque para os seus aspectos competitivos, introduzindo em todas as áreas da vida humana um princípio de rivalidade, conflito e violência. A teoria mimética desenvolveu a noção do mecanismo do bode expiatório. A sociedade descarrega a sua violência interna acumulada numa única vítima, o bode expiatório (ou a desvia externamente para a guerra). Tal mecanismo permite a emergência de uma ordem social regulada, visto que o ato de vitimização, ou ato sacrificial, restabelece a paz e sacraliza proibições e leis, rituais e institu

STK - Livro novo. ISBN 9788580330380. Dimensão 14,0 x 21,5, 264 pág. Sinopse: A teoria mimética busca compreender como a capacidade humana de imitar - ou reproduzir ou copiar qualquer estímulo, padrão ou reação - somente impulsiona ainda mais o desejo humano, com destaque para os seus aspectos competitivos, introduzindo em todas as áreas da vida humana um princípio de rivalidade, conflito e violência. A teoria mimética desenvolveu a noção do mecanismo do bode expiatório. A sociedade descarrega a sua violência interna acumulada numa única vítima, o bode expiatório (ou a desvia externamente para a guerra). Tal mecanismo permite a emergência de uma ordem social regulada, visto que o ato de vitimização, ou ato sacrificial, restabelece a paz e sacraliza proibições e leis, rituais e institu

STK - Livro novo. ISBN 9788580330380. Dimensão 14,0 x 21,5, 264 pág. Sinopse: A teoria mimética busca compreender como a capacidade humana de imitar - ou reproduzir ou copiar qualquer estímulo, padrão ou reação - somente impulsiona ainda mais o desejo humano, com destaque para os seus aspectos competitivos, introduzindo em todas as áreas da vida humana um princípio de rivalidade, conflito e violência. A teoria mimética desenvolveu a noção do mecanismo do bode expiatório. A sociedade descarrega a sua violência interna acumulada numa única vítima, o bode expiatório (ou a desvia externamente para a guerra). Tal mecanismo permite a emergência de uma ordem social regulada, visto que o ato de vitimização, ou ato sacrificial, restabelece a paz e sacraliza proibições e leis, rituais e institu

STK - Livro novo. ISBN 9788580330380. Dimensão 14,0 x 21,5, 264 pág. Sinopse: A teoria mimética busca compreender como a capacidade humana de imitar - ou reproduzir ou copiar qualquer estímulo, padrão ou reação - somente impulsiona ainda mais o desejo humano, com destaque para os seus aspectos competitivos, introduzindo em todas as áreas da vida humana um princípio de rivalidade, conflito e violência. A teoria mimética desenvolveu a noção do mecanismo do bode expiatório. A sociedade descarrega a sua violência interna acumulada numa única vítima, o bode expiatório (ou a desvia externamente para a guerra). Tal mecanismo permite a emergência de uma ordem social regulada, visto que o ato de vitimização, ou ato sacrificial, restabelece a paz e sacraliza proibições e leis, rituais e institu

STK - Livro novo. ISBN 9788580330380. Dimensão 14,0 x 21,5, 264 pág. Sinopse: A teoria mimética busca compreender como a capacidade humana de imitar - ou reproduzir ou copiar qualquer estímulo, padrão ou reação - somente impulsiona ainda mais o desejo humano, com destaque para os seus aspectos competitivos, introduzindo em todas as áreas da vida humana um princípio de rivalidade, conflito e violência. A teoria mimética desenvolveu a noção do mecanismo do bode expiatório. A sociedade descarrega a sua violência interna acumulada numa única vítima, o bode expiatório (ou a desvia externamente para a guerra). Tal mecanismo permite a emergência de uma ordem social regulada, visto que o ato de vitimização, ou ato sacrificial, restabelece a paz e sacraliza proibições e leis, rituais e institu

SKU: 28633377. Condição: NOVO. Página: 0. A teoria mimética busca compreender como a capacidade humana de imitar - ou reproduzir ou copiar qualquer estímulo, padrão ou reação - somente impulsiona ainda mais o desejo humano, com destaque para os seus aspectos competitivos, introduzindo em todas as áreas da vida humana um princípio de rivalidade, conflito e violência. A teoria mimética desenvolveu a noção do mecanismo do bode expiatório. A sociedade descarrega a sua violência interna acumulada numa única vítima, o bode expiatório (ou a desvia externamente para a guerra).

A teoria mimética busca compreender como a capacidade humana de imitar - ou reproduzir ou copiar qualquer estímulo, padrão ou reação - somente impulsiona ainda mais o desejo humano, com destaque para os seus aspectos competitivos, introduzindo em todas as áreas da vida humana um princípio de rivalidade, conflito e violência. A teoria mimética desenvolveu a noção do "mecanismo do bode expiatório". A sociedade descarrega a sua violência interna acumulada numa única vítima, o bode expiatório (ou a desvia externamente para a guerra). Tal mecanismo permite a emergência de uma ordem social regulada, visto que o ato de vitimização, ou ato sacrificial, restabelece a paz e sacraliza proibições e leis, rituais e instituições, que procuram evitar o retorno ao caos e à desordem. Este livro explica e avalia os conceitos fundamentais da teoria mimética, mostra seu impacto na teologia e em outras disciplinas e consegue transmitir a inquietude que a descoberta das ideias girardianas costuma provocar nos leitores.

A teoria mimética busca compreender como a capacidade humana de imitar - ou reproduzir ou copiar qualquer estímulo, padrão ou reação - somente impulsiona ainda mais o desejo humano, com destaque para os seus aspectos competitivos, introduzindo em todas as áreas da vida humana um princípio de rivalidade, conflito e violência. A teoria mimética desenvolveu a noção do "mecanismo do bode expiatório". A sociedade descarrega a sua violência interna acumulada numa única vítima, o bode expiatório (ou a desvia externamente para a guerra). Tal mecanismo permite a emergência de uma ordem social regulada, visto que o ato de vitimização, ou ato sacrificial, restabelece a paz e sacraliza proibições e leis, rituais e instituições, que procuram evitar o retorno ao caos e à desordem. Este livro explica e avalia os conceitos fundamentais da teoria mimética, mostra seu impacto na teologia e em outras disciplinas e consegue transmitir a inquietude que a descoberta das ideias girardianas costuma provocar nos leitores.