Livro Teologia do Corpo: o Amor Humano no Plano Divino

"Durante cinco anos, o pontificado do Papa João Paulo II trouxe uma daquelas novidades que só o Espírito pode suscitar no coração de um pontífice preocupado e interessado na formação do seu rebanho. Desde o dia 5 de setembro de 1979 até 28 de novembro de 1984, nas suas catequeses de quarta-feira, o Papa foi paulatinamente apresentado e presenteando a todos nós com um verdadeiro tratado de antropologia e teologia moral-sexual, que com o passar do tempo adquiriu o nome de catequeses da Teologia do Corpo. [...] O tema de cada catequese foi sendo aos poucos desvendado até chegar ao que poderíamos afirmar o centro das mesmas: o domínio "sobre" o outro na relação inter-pessoal. Aqui se revela rapidamente a tendência filosófica do pensador e professor Karol Wojtyla. É impressionante perceber como o trabalho acadêmico, teológico e filosófico se sustenta, e por que não dizê-lo, se condensa nesta nova visão da corporeidade vista como um espaço de desenvolvimento transcendental e não simplesmente figurativo. O fato do homem e da mulher tomarem consciência do seu corpo faz que com que o sentimento de vergonha seja superado e inicie uma nova antropologia e cosmovisão." Padre José Rafael Solano Durán (trechos do prefácio)

"Durante cinco anos, o pontificado do Papa João Paulo II trouxe uma daquelas novidades que só o Espírito pode suscitar no coração de um pontífice preocupado e interessado na formação do seu rebanho. Desde o dia 5 de setembro de 1979 até 28 de novembro de 1984, nas suas catequeses de quarta-feira, o Papa foi paulatinamente apresentado e presenteando a todos nós com um verdadeiro tratado de antropologia e teologia moral-sexual, que com o passar do tempo adquiriu o nome de catequeses da Teologia do Corpo. [...] O tema de cada catequese foi sendo aos poucos desvendado até chegar ao que poderíamos afirmar o centro das mesmas: o domínio "sobre" o outro na relação inter-pessoal. Aqui se revela rapidamente a tendência filosófica do pensador e professor Karol Wojtyla. É impressionante perceber como o trabalho acadêmico, teológico e filosófico se sustenta, e por que não dizê-lo, se condensa nesta nova visão da corporeidade vista como um espaço de desenvolvimento transcendental e não simplesmente figurativo. O fato do homem e da mulher tomarem consciência do seu corpo faz que com que o sentimento de vergonha seja superado e inicie uma nova antropologia e cosmovisão." Padre José Rafael Solano Durán (trechos do prefácio)

"Durante cinco anos, o pontificado do Papa João Paulo II trouxe uma daquelas novidades que só o Espírito pode suscitar no coração de um pontífice preocupado e interessado na formação do seu rebanho. Desde o dia 5 de setembro de 1979 até 28 de novembro de 1984, nas suas catequeses de quarta-feira, o Papa foi paulatinamente apresentado e presenteando a todos nós com um verdadeiro tratado de antropologia e teologia moral-sexual, que com o passar do tempo adquiriu o nome de catequeses da Teologia do Corpo. [...] O tema de cada catequese foi sendo aos poucos desvendado até chegar ao que poderíamos afirmar o centro das mesmas: o domínio "sobre" o outro na relação inter-pessoal. Aqui se revela rapidamente a tendência filosófica do pensador e professor Karol Wojtyla. É impressionante perceber como o trabalho acadêmico, teológico e filosófico se sustenta, e por que não dizê-lo, se condensa nesta nova visão da corporeidade vista como um espaço de desenvolvimento transcendental e não simplesmente figurativo. O fato do homem e da mulher tomarem consciência do seu corpo faz que com que o sentimento de vergonha seja superado e inicie uma nova antropologia e cosmovisão." Padre José Rafael Solano Durán (trechos do prefácio)

"Durante cinco anos, o pontificado do Papa João Paulo II trouxe uma daquelas novidades que só o Espírito pode suscitar no coração de um pontífice preocupado e interessado na formação do seu rebanho. Desde o dia 5 de setembro de 1979 até 28 de novembro de 1984, nas suas catequeses de quarta-feira, o Papa foi paulatinamente apresentado e presenteando a todos nós com um verdadeiro tratado de antropologia e teologia moral-sexual, que com o passar do tempo adquiriu o nome de catequeses da Teologia do Corpo. [...] O tema de cada catequese foi sendo aos poucos desvendado até chegar ao que poderíamos afirmar o centro das mesmas: o domínio "sobre" o outro na relação inter-pessoal. Aqui se revela rapidamente a tendência filosófica do pensador e professor Karol Wojtyla. É impressionante perceber como o trabalho acadêmico, teológico e filosófico se sustenta, e por que não dizê-lo, se condensa nesta nova visão da corporeidade vista como um espaço de desenvolvimento transcendental e não simplesmente figurativo. O fato do homem e da mulher tomarem consciência do seu corpo faz que com que o sentimento de vergonha seja superado e inicie uma nova antropologia e cosmovisão." Padre José Rafael Solano Durán (trechos do prefácio)

"Durante cinco anos, o pontificado do Papa João Paulo II trouxe uma daquelas novidades que só o Espírito pode suscitar no coração de um pontífice preocupado e interessado na formação do seu rebanho. Desde o dia 5 de setembro de 1979 até 28 de novembro de 1984, nas suas catequeses de quarta-feira, o Papa foi paulatinamente apresentado e presenteando a todos nós com um verdadeiro tratado de antropologia e teologia moral-sexual, que com o passar do tempo adquiriu o nome de catequeses da Teologia do Corpo. [...] O tema de cada catequese foi sendo aos poucos desvendado até chegar ao que poderíamos afirmar o centro das mesmas: o domínio "sobre" o outro na relação inter-pessoal. Aqui se revela rapidamente a tendência filosófica do pensador e professor Karol Wojtyla. É impressionante perceber como o trabalho acadêmico, teológico e filosófico se sustenta, e por que não dizê-lo, se condensa nesta nova visão da corporeidade vista como um espaço de desenvolvimento transcendental e não simplesmente figurativo. O fato do homem e da mulher tomarem consciência do seu corpo faz que com que o sentimento de vergonha seja superado e inicie uma nova antropologia e cosmovisão." Padre José Rafael Solano Durán (trechos do prefácio)

Livro em excelente estado de conservação. Capa, contracapa e lombada íntegras. Miolo firme. Folhas brancas e limpas. Não possui grifos ou rasuras.

Durante cinco anos, o pontificado do Papa João Paulo II trouxe uma daquelas novidades que só o Espírito pode suscitar no coração de um pontífice preocupado e interessado na formação do seu rebanho. Desde o dia 5 de setembro de 1979 até 28 de novembro de 1984, nas suas catequeses de quarta-feira, o Papa foi paulatinamente apresentado e presenteando a todos nós com um verdadeiro tratado de antropologia e teologia moral-sexual, que com o passar do tempo adquiriu o nome de catequeses da Teologia do Corpo. [...] O tema de cada catequese foi sendo aos poucos desvendado até chegar ao que poderíamos afirmar o centro das mesmas: o domínio "sobre" o outro na relação inter-pessoal. Aqui se revela rapidamente a tendência filosófica do pensador e professor Karol Wojtyla. É impressionante perceber como o trabalho acadêmico, teológico e filosófico se sustenta, e por que não dizê-lo, se condensa nesta nova visão da corporeidade vista como um espaço de desenvolvimento transcendental e não simplesmente figurativo. O fato do homem e da mulher tomarem consciência do seu corpo faz que com que o sentimento de vergonha seja superado e inicie uma nova antropologia e cosmovisão.

Durante cinco anos, o pontificado do Papa João Paulo II trouxe uma daquelas novidades que só o Espírito pode suscitar no coração de um pontífice preocupado e interessado na formação do seu rebanho. Desde o dia 5 de setembro de 1979 até 28 de novembro de 1984, nas suas catequeses de quarta-feira, o Papa foi paulatinamente apresentado e presenteando a todos nós com um verdadeiro tratado de antropologia e teologia moral-sexual, que com o passar do tempo adquiriu o nome de catequeses da Teologia do Corpo. [...] O tema de cada catequese foi sendo aos poucos desvendado até chegar ao que poderíamos afirmar o centro das mesmas: o domínio "sobre" o outro na relação inter-pessoal. Aqui se revela rapidamente a tendência filosófica do pensador e professor Karol Wojtyla. É impressionante perceber como o trabalho acadêmico, teológico e filosófico se sustenta, e por que não dizê-lo, se condensa nesta nova visão da corporeidade vista como um espaço de desenvolvimento transcendental e não simplesmente figurativo. O fato do homem e da mulher tomarem consciência do seu corpo faz que com que o sentimento de vergonha seja superado e inicie uma nova antropologia e cosmovisão.

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Livro 100% novo - EAN 9788584911189

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Livro 100% novo - EAN 9788584911189

Bom Estado Sinais De Manuseio Em Geral

Livro novo.

(Estoque F4764) Capa, bordas e miolo preservados; contracapa com pequena avaria; lombada com pequeno rasgo; páginas sem grifos e rasuras; quantidade de páginas: 604. Exemplar em bom estado de conservação, para mais detalhes solicitar foto. _PI5939341_

(Estoque p1458) Capa, contracapa, lombada, bordas e miolo preservados, com leves marcas de uso; páginas sem grifos e rasuras; quantidade de páginas: 602. Exemplar em bom estado de conservação, para mais detalhes solicitar foto. _PI6119971_

Exemplar em bom estado (geral) de leitura e conservação; com marcas de uso e desgastes. R22 (05/08/22)

Durante cinco anos, o pontificado do Papa João Paulo II trouxe uma daquelas novidades que só o Espírito pode suscitar no coração de um pontífice preocupado e interessado na formação do seu rebanho. Desde o dia 5 de setembro de 1979 até 28 de novembrode 1984, nas suas catequeses de quarta-feira, o Papa foi paulatinamente apresentado e presenteando a todos nós com um verdadeiro tratado de antropologia e teologia moral-sexual, que com o passar do tempo adquiriu o nome de catequeses da Teologia doCorpo. O tema de cada catequese foi sendo aos poucos desvendado até chegar ao que poderíamos afirmar o centro das mesmas - o domínio sobre o outro na relação inter-pessoal. Aqui se revela rapidamente a tendência filosófica do pensador e professor KarolWojtyla. É impressionante perceber como o trabalho acadêmico, teológico e filosófico se sustenta, e por que não dizê-lo, se condensa nesta nova visão da corporeidade vista como um espaço de desenvolvimento transcendental e não simplesmente figurat

Durante cinco anos, o pontificado do Papa João Paulo II trouxe uma daquelas novidades que só o Espírito pode suscitar no coração de um pontífice preocupado e interessado na formação do seu rebanho. Desde o dia 5 de setembro de 1979 até 28 de novembrode 1984, nas suas catequeses de quarta-feira, o Papa foi paulatinamente apresentado e presenteando a todos nós com um verdadeiro tratado de antropologia e teologia moral-sexual, que com o passar do tempo adquiriu o nome de catequeses da Teologia doCorpo. O tema de cada catequese foi sendo aos poucos desvendado até chegar ao que poderíamos afirmar o centro das mesmas - o domínio sobre o outro na relação inter-pessoal. Aqui se revela rapidamente a tendência filosófica do pensador e professor KarolWojtyla. É impressionante perceber como o trabalho acadêmico, teológico e filosófico se sustenta, e por que não dizê-lo, se condensa nesta nova visão da corporeidade vista como um espaço de desenvolvimento transcendental e não simplesmente figurat

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Durante Cinco Anos, O Pontificado Do Papa João Paulo Ii Trouxe Uma Daquelas Novidades Que Só O Espírito Pode Suscitar No Coração De Um Pontífice Preocupado E Interessado Na Formação Do Seu Rebanho. Desde O Dia 5 De Setembro De 1979 Até 28 De Novembro De 1984, Nas Suas Catequeses De Quarta-Feira, O Papa Foi Paulatinamente Apresentado E Presenteando A Todos Nós Com Um Verdadeiro Tratado De Antropologia E Teologia Moral-Sexual, Que Com O Passar Do Tempo Adquiriu O Nome De Catequeses Da Teologia Do Corpo. [...] O Tema De Cada Catequese Foi Sendo Aos Poucos Desvendado Até Chegar Ao Que Poderíamos Afirmar O Centro Das Mesmas: O Domínio "Sobre" O Outro Na Relação Inter-Pessoal. Aqui Se Revela Rapidamente A Tendência Filosófica Do Pensador E Professor Karol Wojtyla. É Impressionante Perceber Como O Trabalho Acadêmico, Teológico E Filosófico Se Sustenta, E Por Que Não Dizê-Lo, Se Condensa Nesta Nova Visão Da Corporeidade Vista Como Um Espaço De Desenvolvimento Transcendental E Não Simplesmente Figurativo. O Fato Do Homem E Da Mulher Tomarem Consciência Do Seu Corpo Faz Que Com Que O Sentimento De Vergonha Seja Superado E Inicie Uma Nova Antropologia E Cosmovisão. - Padre José Rafael Solano Durán (Trechos Do Prefácio)

Durante Cinco Anos, O Pontificado Do Papa João Paulo Ii Trouxe Uma Daquelas Novidades Que Só O Espírito Pode Suscitar No Coração De Um Pontífice Preocupado E Interessado Na Formação Do Seu Rebanho. Desde O Dia 5 De Setembro De 1979 Até 28 De Novembro De 1984, Nas Suas Catequeses De Quarta-Feira, O Papa Foi Paulatinamente Apresentado E Presenteando A Todos Nós Com Um Verdadeiro Tratado De Antropologia E Teologia Moral-Sexual, Que Com O Passar Do Tempo Adquiriu O Nome De Catequeses Da Teologia Do Corpo. [...] O Tema De Cada Catequese Foi Sendo Aos Poucos Desvendado Até Chegar Ao Que Poderíamos Afirmar O Centro Das Mesmas: O Domínio "Sobre" O Outro Na Relação Inter-Pessoal. Aqui Se Revela Rapidamente A Tendência Filosófica Do Pensador E Professor Karol Wojtyla. É Impressionante Perceber Como O Trabalho Acadêmico, Teológico E Filosófico Se Sustenta, E Por Que Não Dizê-Lo, Se Condensa Nesta Nova Visão Da Corporeidade Vista Como Um Espaço De Desenvolvimento Transcendental E Não Simplesmente Figurativo. O Fato Do Homem E Da Mulher Tomarem Consciência Do Seu Corpo Faz Que Com Que O Sentimento De Vergonha Seja Superado E Inicie Uma Nova Antropologia E Cosmovisão. - Padre José Rafael Solano Durán (Trechos Do Prefácio)

Durante Cinco Anos, O Pontificado Do Papa João Paulo Ii Trouxe Uma Daquelas Novidades Que Só O Espírito Pode Suscitar No Coração De Um Pontífice Preocupado E Interessado Na Formação Do Seu Rebanho. Desde O Dia 5 De Setembro De 1979 Até 28 De Novembro De 1984, Nas Suas Catequeses De Quarta-Feira, O Papa Foi Paulatinamente Apresentado E Presenteando A Todos Nós Com Um Verdadeiro Tratado De Antropologia E Teologia Moral-Sexual, Que Com O Passar Do Tempo Adquiriu O Nome De Catequeses Da Teologia Do Corpo. [...] O Tema De Cada Catequese Foi Sendo Aos Poucos Desvendado Até Chegar Ao Que Poderíamos Afirmar O Centro Das Mesmas: O Domínio "Sobre" O Outro Na Relação Inter-Pessoal. Aqui Se Revela Rapidamente A Tendência Filosófica Do Pensador E Professor Karol Wojtyla. É Impressionante Perceber Como O Trabalho Acadêmico, Teológico E Filosófico Se Sustenta, E Por Que Não Dizê-Lo, Se Condensa Nesta Nova Visão Da Corporeidade Vista Como Um Espaço De Desenvolvimento Transcendental E Não Simplesmente Figurativo. O Fato Do Homem E Da Mulher Tomarem Consciência Do Seu Corpo Faz Que Com Que O Sentimento De Vergonha Seja Superado E Inicie Uma Nova Antropologia E Cosmovisão. - Padre José Rafael Solano Durán (Trechos Do Prefácio)

Durante Cinco Anos, O Pontificado Do Papa João Paulo Ii Trouxe Uma Daquelas Novidades Que Só O Espírito Pode Suscitar No Coração De Um Pontífice Preocupado E Interessado Na Formação Do Seu Rebanho. Desde O Dia 5 De Setembro De 1979 Até 28 De Novembro De 1984, Nas Suas Catequeses De Quarta-Feira, O Papa Foi Paulatinamente Apresentado E Presenteando A Todos Nós Com Um Verdadeiro Tratado De Antropologia E Teologia Moral-Sexual, Que Com O Passar Do Tempo Adquiriu O Nome De Catequeses Da Teologia Do Corpo. [...] O Tema De Cada Catequese Foi Sendo Aos Poucos Desvendado Até Chegar Ao Que Poderíamos Afirmar O Centro Das Mesmas: O Domínio "Sobre" O Outro Na Relação Inter-Pessoal. Aqui Se Revela Rapidamente A Tendência Filosófica Do Pensador E Professor Karol Wojtyla. É Impressionante Perceber Como O Trabalho Acadêmico, Teológico E Filosófico Se Sustenta, E Por Que Não Dizê-Lo, Se Condensa Nesta Nova Visão Da Corporeidade Vista Como Um Espaço De Desenvolvimento Transcendental E Não Simplesmente Figurativo. O Fato Do Homem E Da Mulher Tomarem Consciência Do Seu Corpo Faz Que Com Que O Sentimento De Vergonha Seja Superado E Inicie Uma Nova Antropologia E Cosmovisão. - Padre José Rafael Solano Durán (Trechos Do Prefácio)

Durante Cinco Anos, O Pontificado Do Papa João Paulo Ii Trouxe Uma Daquelas Novidades Que Só O Espírito Pode Suscitar No Coração De Um Pontífice Preocupado E Interessado Na Formação Do Seu Rebanho. Desde O Dia 5 De Setembro De 1979 Até 28 De Novembro De 1984, Nas Suas Catequeses De Quarta-Feira, O Papa Foi Paulatinamente Apresentado E Presenteando A Todos Nós Com Um Verdadeiro Tratado De Antropologia E Teologia Moral-Sexual, Que Com O Passar Do Tempo Adquiriu O Nome De Catequeses Da Teologia Do Corpo. [...] O Tema De Cada Catequese Foi Sendo Aos Poucos Desvendado Até Chegar Ao Que Poderíamos Afirmar O Centro Das Mesmas: O Domínio "Sobre" O Outro Na Relação Inter-Pessoal. Aqui Se Revela Rapidamente A Tendência Filosófica Do Pensador E Professor Karol Wojtyla. É Impressionante Perceber Como O Trabalho Acadêmico, Teológico E Filosófico Se Sustenta, E Por Que Não Dizê-Lo, Se Condensa Nesta Nova Visão Da Corporeidade Vista Como Um Espaço De Desenvolvimento Transcendental E Não Simplesmente Figurativo. O Fato Do Homem E Da Mulher Tomarem Consciência Do Seu Corpo Faz Que Com Que O Sentimento De Vergonha Seja Superado E Inicie Uma Nova Antropologia E Cosmovisão. - Padre José Rafael Solano Durán (Trechos Do Prefácio)