Livro A Expulsão do Outro : Sociedade, Percepção e Comunicação Hoje

A proliferação do igual é uma plenitude na qual transluz ainda apenas o vazio. A expulsão do outro traz um vazio adiposo da plenitude. Obscenos são a hipervisibilidade, a hipercomunicação, a hiperprodução, o hiperconsumo, que levam a uma rápida estagnação do igual. Obscena é a ligação do igual com o igual. A sedução é, em contrapartida, a capacidade de arrancar o igual do igual, deixá lo fugir de si mesmo. O sujeito da sedução é o outro. (Da obra).

A proliferação do igual é uma plenitude na qual transluz ainda apenas o vazio. A expulsão do outro traz um vazio adiposo da plenitude. Obscenos são a hipervisibilidade, a hipercomunicação, a hiperprodução, o hiperconsumo, que levam a uma rápida estagnação do igual. Obscena é a ligação do igual com o igual. A sedução é, em contrapartida, a capacidade de arrancar o igual do igual, deixá lo fugir de si mesmo. O sujeito da sedução é o outro. (Da obra).

A proliferação do igual é uma plenitude na qual transluz ainda apenas o vazio. A expulsão do outro traz um vazio adiposo da plenitude. Obscenos são a hipervisibilidade, a hipercomunicação, a hiperprodução, o hiperconsumo, que levam a uma rápida estagnação do igual. Obscena é a ligação do igual com o igual. A sedução é, em contrapartida, a capacidade de arrancar o igual do igual, deixá lo fugir de si mesmo. O sujeito da sedução é o outro. (Da obra).

A proliferação do igual é uma plenitude na qual transluz ainda apenas o vazio. A expulsão do outro traz um vazio adiposo da plenitude. Obscenos são a hipervisibilidade, a hipercomunicação, a hiperprodução, o hiperconsumo, que levam a uma rápida estagnação do igual. Obscena é a ligação do igual com o igual. A sedução é, em contrapartida, a capacidade de arrancar o igual do igual, deixá lo fugir de si mesmo. O sujeito da sedução é o outro. (Da obra).

A proliferação do igual é uma plenitude na qual transluz ainda apenas o vazio. A expulsão do outro traz um vazio adiposo da plenitude. Obscenos são a hipervisibilidade, a hipercomunicação, a hiperprodução, o hiperconsumo, que levam a uma rápida estagnação do igual. Obscena é a ligação do igual com o igual. A sedução é, em contrapartida, a capacidade de arrancar o igual do igual, deixá lo fugir de si mesmo. O sujeito da sedução é o outro. (Da obra).

LDS - Livro novo. ISBN 9786557133507. Dimensão 10,5 x 18, 136 págs. Sinopse: A proliferação do igual é uma plenitude na qual transluz ainda apenas o vazio. A expulsão do outro traz um vazio adiposo da plenitude. Obscenos são a hipervisibilidade, a hipercomunicação, a hiperprodução, o hiperconsumo, que levam a uma rápida estagnação do igual. Obscena é a ligação do igual com o igual. A sedução é, em contrapartida, a capacidade de arrancar o igual do igual, deixá-lo fugir de si mesmo. O sujeito da sedução é o outro. (Da obra)

LDS - Livro novo. ISBN 9786557133507. Dimensão 10,5 x 18, 136 págs. Sinopse: A proliferação do igual é uma plenitude na qual transluz ainda apenas o vazio. A expulsão do outro traz um vazio adiposo da plenitude. Obscenos são a hipervisibilidade, a hipercomunicação, a hiperprodução, o hiperconsumo, que levam a uma rápida estagnação do igual. Obscena é a ligação do igual com o igual. A sedução é, em contrapartida, a capacidade de arrancar o igual do igual, deixá-lo fugir de si mesmo. O sujeito da sedução é o outro. (Da obra)

Livro em excelente estado. Sinais discretos de uso. Brochura.

A proliferação do igual é uma “plenitude na qual transluz ainda apenas o vazio”. A expulsão do outro traz um vazio adiposo da plenitude. Obscenos são a hipervisibilidade, a hipercomunicação, a hiperprodução, o hiperconsumo, que levam a uma rápida estagnação do igual. Obscena é a “ligação do igual com o igual”. A sedução é, em contrapartida, a “capacidade de arrancar o igual do igual”, deixá-lo fugir de si mesmo. O sujeito da sedução é o outro. (Da obra)

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STK - Livro novo. ISBN 9786557133507. Dimensão 10,5 X 18,0, 136 págs. Sinopse: A proliferação do igual é uma plenitude na qual transluz ainda apenas o vazio. A expulsão do outro traz um vazio adiposo da plenitude. Obscenos são a hipervisibilidade, a hipercomunicação, a hiperprodução, o hiperconsumo, que levam a uma rápida estagnação do igual. Obscena é a ligação do igual com o igual. A sedução é, em contrapartida, a capacidade de arrancar o igual do igual, deixá-lo fugir de si mesmo. O sujeito da sedução é o outro. (Da obra)

STK - Livro novo. ISBN 9786557133507. Dimensão 10,5 X 18,0, 136 págs. Sinopse: A proliferação do igual é uma plenitude na qual transluz ainda apenas o vazio. A expulsão do outro traz um vazio adiposo da plenitude. Obscenos são a hipervisibilidade, a hipercomunicação, a hiperprodução, o hiperconsumo, que levam a uma rápida estagnação do igual. Obscena é a ligação do igual com o igual. A sedução é, em contrapartida, a capacidade de arrancar o igual do igual, deixá-lo fugir de si mesmo. O sujeito da sedução é o outro. (Da obra)

STK - Livro novo. ISBN 9786557133507. Dimensão 10,5 X 18,0, 136 págs. Sinopse: A proliferação do igual é uma plenitude na qual transluz ainda apenas o vazio. A expulsão do outro traz um vazio adiposo da plenitude. Obscenos são a hipervisibilidade, a hipercomunicação, a hiperprodução, o hiperconsumo, que levam a uma rápida estagnação do igual. Obscena é a ligação do igual com o igual. A sedução é, em contrapartida, a capacidade de arrancar o igual do igual, deixá-lo fugir de si mesmo. O sujeito da sedução é o outro. (Da obra)

STK - Livro novo. ISBN 9786557133507. Dimensão 10,5 X 18,0, 136 págs. Sinopse: A proliferação do igual é uma plenitude na qual transluz ainda apenas o vazio. A expulsão do outro traz um vazio adiposo da plenitude. Obscenos são a hipervisibilidade, a hipercomunicação, a hiperprodução, o hiperconsumo, que levam a uma rápida estagnação do igual. Obscena é a ligação do igual com o igual. A sedução é, em contrapartida, a capacidade de arrancar o igual do igual, deixá-lo fugir de si mesmo. O sujeito da sedução é o outro. (Da obra)

STK - Livro novo. ISBN 9786557133507. Dimensão 10,5 X 18,0, 136 págs. Sinopse: A proliferação do igual é uma plenitude na qual transluz ainda apenas o vazio. A expulsão do outro traz um vazio adiposo da plenitude. Obscenos são a hipervisibilidade, a hipercomunicação, a hiperprodução, o hiperconsumo, que levam a uma rápida estagnação do igual. Obscena é a ligação do igual com o igual. A sedução é, em contrapartida, a capacidade de arrancar o igual do igual, deixá-lo fugir de si mesmo. O sujeito da sedução é o outro. (Da obra)

Livro novo. 136pp.

Livro novo. 136pp.

Livro novo. Sem avarias. Brochura Cód. R1-136

A proliferação do igual é uma "plenitude na qual transluz ainda apenas o vazio". A expulsão do outro traz um vazio adiposo da plenitude. Obscenos são a hipervisibilidade, a hipercomunicação, a hiperprodução, o hiperconsumo, que levam a uma rápida estagnação do igual. Obscena é a "ligação do igual com o igual". A sedução é, em contrapartida, a "capacidade de arrancar o igual do igual", deixá-lo fugir de si mesmo. O sujeito da sedução é o outro. (Da obra)