Livro Devires da Clínica

Livro Novo. BP.912.31. Embalado em Filme de PVC. Com 192 páginas limpas e claras. Formato Pocket: 13x18. Sinopse por Livreiro dos Araçás. ISBN: 9788560438730. Osvaldo Saidón é membro da tribo grupalista e institucionalista argentina, recentemente comovida pelas partidas de Emílio Rodrigué, Armando Bauleo e Fernando Ulloa. Estes 'Devires Clínicos' suscitam renovados problemas sobre questões que Saúde Loucura focaliza desde o início: Instituições, grupos e uma clínica fundamentada pelo pensamento da imanência e uma concepção produtiva do desejo.

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Livro Novo. BP.912.31. Embalado em Filme de PVC. Com 192 páginas limpas e claras. Formato Pocket: 13x18. Sinopse por Livreiro dos Araçás. ISBN: 9788560438730. Osvaldo Saidón é membro da tribo grupalista e institucionalista argentina, recentemente comovida pelas partidas de Emílio Rodrigué, Armando Bauleo e Fernando Ulloa. Estes 'Devires Clínicos' suscitam renovados problemas sobre questões que Saúde Loucura focaliza desde o início: Instituições, grupos e uma clínica fundamentada pelo pensamento da imanência e uma concepção produtiva do desejo.

Osvaldo Saidón é membro da tribo grupalista e institucionalista argentina, recentemente comovida pelas partidas de Emílio Rodrigué, Armando Bauleo e Fernando Ulloa.Estes DEVIRES CLÍNICOS suscitam renovados problemas sobre questões que SaúdeLoucura focaliza desde o início: Instituições, grupos e uma clínica fundamentada pelo pensamento da imanência e uma concepção produtiva do desejo.Saidón morou onze anos no Brasil e foi influenciado pela cultura brasileira, por mestres como Cláudio Ulpiano e combatentes como Cecília Coimbra. O leitor poderá apreciar as conexões e servir-se de idéias que enriquecem a clínica contemporânea.

Osvaldo Saidón é membro da tribo grupalista e institucionalista argentina, comovida pelas partidas de Emílio Rodrigué, Armando Bauleo e Fernando Ulloa. Estes Devires clínicos suscitam problemas sobre questões que Saúde Loucura focaliza desde o início- Instituições, grupos e uma clínica fundamentada pelo pensamento da imanência e uma concepção produtiva do desejo.

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