Livro Crítica da Razão Pura

Livro Novo, Impresso

Livro em ótimo estado de conservação. Capa, lombada e miolo sem rasuras, anotações ou grifos. Texto em ótimo estado para leitura. Coleção Os Pensadores. 2 volumes com texto completo. Tradução Valerio Rohden e Udo Baldur Moosburger. ART

(código 10234) livro em bom estado, capa brochura, não contém grifos e rasuras, contém marcas de manuseio, bordas sujas e com algumas manchas, capa e contracapa com mancha levemente amarelada. edição bilíngue

Seminovo, sem uso, excelente estado de conservação, pequena anotacao caneta capa. SEM manuseio, 219 páginas.

Livro em estado de novo.

Livro em ótimo estado, sem grifos ou anotações, brochura, 620 páginas, ISBN 9788580632217, 3D-219

LIVRRO USADO, PAGNAS MEIO AMARELADAS DEVIDO AO TEMPO, EM BOM ESTADO DE CONSERVAÇAO Ref 262542

Publicada pela primeira vez em 1781, a Crítica da Razão Pura é um divisor de águas da filosofia ocidental, que revolucionou a forma como percebemos e lidamos com o conhecimento. Em sua longa e complexa gênese, a estrutura e o argumento aqui propostos por Kant traçam as fronteiras do conhecimento humano ao delinear um afastamento radical das formas de concepção precedentes, contrastando-as com os esboços de sua filoso­fia transcendental, e tornar-se uma influência inevitável aos movimentos filosó ficos subsequentes. Esta tradução INCLUI A NUMERAÇÃO REFERENCIAL da edição original padrão da Academia de Ciências de Berlim. Uma das obras mais conceituadas da filosofia de todos os tempos, a Crítica da Razão Pura, de Immanuel Kant, é leitura obriga tória para todos os que almejam investigar em profundidade a filosofia do conhecimento.

Publicada pela primeira vez em 1781, a Crítica da Razão Pura é um divisor de águas da filosofia ocidental, que revolucionou a forma como percebemos e lidamos com o conhecimento. Em sua longa e complexa gênese, a estrutura e o argumento aqui propostos por Kant traçam as fronteiras do conhecimento humano ao delinear um afastamento radical das formas de concepção precedentes, contrastando-as com os esboços de sua filoso­fia transcendental, e tornar-se uma influência inevitável aos movimentos filosó ficos subsequentes. Esta tradução INCLUI A NUMERAÇÃO REFERENCIAL da edição original padrão da Academia de Ciências de Berlim. Uma das obras mais conceituadas da filosofia de todos os tempos, a Crítica da Razão Pura, de Immanuel Kant, é leitura obriga tória para todos os que almejam investigar em profundidade a filosofia do conhecimento.

Livro novo. 628pp. - Edição Bilíngue

Livro novo lacrado

SKU: 28742672. Condição: NOVO. Acabamento: Capa comum, Página: 592. Livro novo.

livro em ótimo estado de conservação. Sem marcas de uso.

Brochura, livro novo, edição bilíngue Alemão e Portugues, 21, 00 x 14, 00 cm, 628 Páginas. "A presente edição bilíngue (Português-Alemão) da Crítica da razão prática, diversamente da sua versão monolíngue publicada por esta editora em 2002, destaca-se pela vantagem, sem equivalente em qualquer outra língua, de fornecer o texto da primeira edição original alemã de 1788 ao lado da tradução, feita aqui diretamente sobre ela. Este auspicioso fato editorial propicia a todo leitor e estudioso o contato direto com o texto original, bem como o cotejo da tradução com uma fonte que é a principal e obrigatória referência de todas as demais edições, sobretudo alemãs, dessa segunda Crítica de Kant".

Livro 100% novo - EAN 9789724415147

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Livro 100% novo - EAN 9788532643247

Livro 100% novo - EAN 9788532643247

Livro 100% novo - EAN 9788532643247

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Crítica da razão pura, principal obra de Immanuel Kant, divide a história da filosofia em duas: antes e depois da Crítica. Num momento em que a filosofia dividia-se em racionalistas de um lado e empiristas de outro, procurou Kant demonstrar que o nosso conhecimento é, necessariamente, tanto empírico como racional, inaugurando, com isso, uma posição singular no debate filosófico, criando as bases para a Teoria do Conhecimento como disciplina filosófica. Entrar no universo da Crítica da razão pura é aceitar o desafio, colocado pelo próprio Kant, de evitar o dogmatismo sem cair no relativismo; evitar o absoluto sem cair no nada.

Crítica da razão pura, principal obra de Immanuel Kant, divide a história da filosofia em duas: antes e depois da Crítica. Num momento em que a filosofia dividia-se em racionalistas de um lado e empiristas de outro, procurou Kant demonstrar que o nosso conhecimento é, necessariamente, tanto empírico como racional, inaugurando, com isso, uma posição singular no debate filosófico, criando as bases para a Teoria do Conhecimento como disciplina filosófica. Entrar no universo da Crítica da razão pura é aceitar o desafio, colocado pelo próprio Kant, de evitar o dogmatismo sem cair no relativismo; evitar o absoluto sem cair no nada.

Crítica da razão pura, principal obra de Immanuel Kant, divide a história da filosofia em duas: antes e depois da Crítica. Num momento em que a filosofia dividia-se em racionalistas de um lado e empiristas de outro, procurou Kant demonstrar que o nosso conhecimento é, necessariamente, tanto empírico como racional, inaugurando, com isso, uma posição singular no debate filosófico, criando as bases para a Teoria do Conhecimento como disciplina filosófica. Entrar no universo da Crítica da razão pura é aceitar o desafio, colocado pelo próprio Kant, de evitar o dogmatismo sem cair no relativismo; evitar o absoluto sem cair no nada.

Crítica da razão pura, principal obra de Immanuel Kant, divide a história da filosofia em duas: antes e depois da Crítica. Num momento em que a filosofia dividia-se em racionalistas de um lado e empiristas de outro, procurou Kant demonstrar que o nosso conhecimento é, necessariamente, tanto empírico como racional, inaugurando, com isso, uma posição singular no debate filosófico, criando as bases para a Teoria do Conhecimento como disciplina filosófica. Entrar no universo da Crítica da razão pura é aceitar o desafio, colocado pelo próprio Kant, de evitar o dogmatismo sem cair no relativismo; evitar o absoluto sem cair no nada.

Crítica da razão pura, principal obra de Immanuel Kant, divide a história da filosofia em duas: antes e depois da Crítica. Num momento em que a filosofia dividia-se em racionalistas de um lado e empiristas de outro, procurou Kant demonstrar que o nosso conhecimento é, necessariamente, tanto empírico como racional, inaugurando, com isso, uma posição singular no debate filosófico, criando as bases para a Teoria do Conhecimento como disciplina filosófica. Entrar no universo da Crítica da razão pura é aceitar o desafio, colocado pelo próprio Kant, de evitar o dogmatismo sem cair no relativismo; evitar o absoluto sem cair no nada.

Livro usado como novo e em ótimo estado de conservação. Boa leitura.

15446X9/171123 - Livro usado - Características inerentes ao livro usado e ao ano da publicação - Exemplar em boas condições; etiqueta do antigo dono na folha de rosto; texto com grifos e anotações a lápis no decorrer da obra; corte com leve sujidade; páginas preservadas; brochura; 621 pp. Obs: embora envolva critérios subjetivos, nos esforçamos sempre para que a descrição ofertada de cada livro ofertado esteja, ao máximo, próxima daquilo que o cliente espera pelo livro. Estado de conservação pode ser alterado em função do tempo de armazenamento. A responsabilidade da entrega do livro é exclusivamente dos Correios.

CrItica da razAo pura, principal obra de Immanuel Kant, divide a histOria da filosofia em duas- antes e depois da CrItica Num momento em que a filosofia dividia-se em racionalistas de um lado e empiristas de outro, procurou Kant demonstrar que o nosso conhecimento E, necessariamente, tanto empIrico como racional, inaugurando, com isso, uma posiCAo singular no debate filosOfico, criando as bases para a Teoria do Conhecimento como disciplina filosOfica Entrar no universo da CrItica da razAo pura E aceitar o desafio, colocado pelo prOprio Kant, de evitar o dogmatismo sem cair no relativismo; evitar o absoluto sem cair no nada

Entre a Crítica da Razão Pura (1781) e a Crítica do Juízo (1790), a Crítica da Razão Prática constitui, em termos gerais, uma resposta à interrogação moral que devo fazer?. Ocupa se, portanto, da razão na sua aplicação prática, enquanto determinação da vontade de agir, e estabelece a seguinte lei fundamental Age de tal modo que a máxima da tua vontade possa valer sempre ao mesmo tempo como princípio de uma legislação universal..