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Os Deuses no Exilio Capa ilustrativa

Os Deuses no Exílio

Heinrich Heine

Nos anos em que vive em Paris, Heinrich Heine escreve uma série de trabalhos sobre a mitologia pagã, nos quais tenta rastrear os vestígios da sobrevivência dos deuses antigos na história do ocidente. Um desses trabalhos é a sequência de narrativas intitulada Os Deuses no Exílio, em que tenta desvendar ao leitor o destino das divindades antigas depois do surgimento do cristianismo. Dessas pequenas narrativas, há duas versões, uma em alemão e outra em francês (ambas aqui traduzidas), que guardam aspectos inconfundíveis do estilo e da verve humorística do autor. Na versão francesa, ele combinou elementos de mitos germânicos e da mitologia grega, fundindo à obra trechos de um outro livro seu, Espíritos Elementares. Heine se apropria de diversos materiais históricos, narrativas e mitos, como, por exemplo, lendas recolhidas pelos irmãos Grimm ou sagas populares suecas. Três dessas lendas, traduzidas neste volume, dão uma ideia do modo como a mitografia heiniana reelabora as fábulas antigas. Muitos são também os autores que se inspiraram em Os Deuses no Exílio. Théophile Gautier, por exemplo, escreveu uma continuação, intitulada Sylvain, e Théodore de Banville, um poema sobre o Exílio dos Deuses. Eça de Queiroz, que conhecia o texto pela versão francesa, reavivou o tema do desterro das divindades pagãs em trechos de suas Prosas Bárbaras, e o ironizou na Correspondência de Fradique Mendes. Também Jorge Luis Borges se inspirou na obra de Heine. Na “crônica” Rognarök, ele conta a sua versão do destino que coube aos deuses. Este volume traz também dois estudos críticos sobre os Deuses no Exílio. Fechar Ler mais

Nos anos em que vive em Paris, Heinrich Heine escreve uma série de trabalhos sobre a mitologia pagã, nos quais tenta rastrear os vestígios da sobrevivência dos deuses antigos na história do ocidente. Um desses trabalhos é a sequência de narrativas intitulada Os Deuses no Exílio, em que tenta desvendar ao leitor o destino das divindades antigas depois do surgimento do cristianismo. Dessas pequenas narrativas, há duas versões, uma em alemão e outra em francês (ambas aqui traduzidas), que guardam aspectos inconfundíveis do estilo e da verve humorística do autor. Na versão francesa, ele combinou elementos de mitos germânicos e da mitologia grega, fundindo à obra trechos de um outro livro seu, Espíritos Elementares. Heine se apropria de diversos materiais históricos, narrativas e mitos, como, por exemplo, lendas recolhidas pelos irmãos Grimm ou sagas populares suecas. Três dessas lendas, traduzidas neste volume, dão uma ideia do modo como a mitografia heiniana reelabora as fábulas antigas. Muitos são também os autores que se inspiraram em Os Deuses no Exílio. Théophile Gautier, por exemplo, escreveu uma continuação, intitulada Sylvain, e Théodore de Banville, um poema sobre o Exílio dos Deuses. Eça de Queiroz, que conhecia o texto pela versão francesa, reavivou o tema do desterro das divindades pagãs em trechos de suas Prosas Bárbaras, e o ironizou na Correspondência de Fradique Mendes. Também Jorge Luis Borges se inspirou na obra de Heine. Na “crônica” Rognarök, ele conta a sua versão do destino que coube aos deuses. Este volume traz também dois estudos críticos sobre os Deuses no Exílio. Fechar Ler mais

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Os Deuses no Exílio

Ano:   Editora: Iluminuras

Tipo: seminovo/usado

Sebo Lima Barreto Sebo Lima Barreto RJ - Rio de Janeiro
100% Positivas
1094 qualificações
R$ 29,90 + R$ 8,21 de frete Comprar ler descrição ocultar

Descrição 11 / 03 / 2016. LJ. Livro em bom estado de conservação. Cod: up

Os Deuses no Exílio

Os Deuses no Exílio

Ano:   Editora: Iluminuras

Tipo: novo

Cidade dos Versos Cidade dos Versos SP - São Paulo
100% Positivas
27 qualificações
R$ 44,11 + R$ 9,26 de frete Comprar ler descrição ocultar

Descrição Livro novo! um desses trabalhos e a sequencia de narrativas intitulada os deuses no exilio, em que tenta desvendar ao leitor o destino das divindades antigas depois do surgimento do cristianismo. Dessas pequenas narrativas, ha duas versoes, uma em alemao e outra em frances ambas aqui traduzidas, que guardam aspectos inconfundiveis do estilo e da verve humoristica do autor. Na versao francesa, ele combinou elementos de mitos germanicos e da mitologia grega, fundindo a obra trechos de um outro livro seu, espiritos elementares. Heine se apropria de diversos materiais historicos, narrativas e mitos, como, por exemplo, lendas recolhidas pelos irmaos grimm ou sagas populares suecas.

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