Livro O Poder Simbólico

Livro 100% novo - EAN 9789724423081

Livro 100% novo - EAN 9789724423081

Livro 100% novo - EAN 9789724423081

Livro 100% novo - EAN 9789724423081

Brochura em bom estado de conservação. Capa e lombada íntegras e firmes. Miolo íntegro e firme. Sem grifos, rasuras ou anotações. 315p. (Impresso em Lisboa - Portugal)

Colecção Memória e Sociedade. Publicado em Lisboa, Portugal. Tradução de Fernando Tomaz. Capas em brochura, marcas do tempo, veja foto, e em bom estado, conteúdo com 312 páginas, amareladas pela idade e qualidade do papel utilizado, limpas, sem anotações ou sublinhados e em bom estado...A foto é do exemplar anunciado...M1.3

Produto em excelente estado de conservação. Não apresenta avarias. Tradução: Fernando Tomaz. Possui 322 páginas.

SKU: 29838719. Condição: USADO. Acabamento: Brochura, Página: 322. Livro ótimo estado, miolo bom estado, miolo com grifos a lápis. Lombada com leve empoeiramento pela ação do tempo. No geral em ótimo estado. LP 10-4-24 Sociologia. O poder simbólico é esse poder invisível, o qual só pode ser exercido com a cumplicidade daqueles que não querem saber que lhe estão sujeitos ou mesmo que o exercem. Poder quase mágico, que permite obter o equivalente daquilo que é obtido pela força (física ou econômica), só se exerce se for reconhecido, ignorado como arbitrário. ...

SKU: 28961353. Condição: USADO. Acabamento: Brochura, Página: 311. Livro em bom estado, paginas amareladas sem prejudicar o texto.

SKU: 28380269. livro em bom estado de conservação, possui desgastes nas laterais, lombada e ponta da capa, leves pontos de oxidação, sinais de uso.

Brochura. Livro em bom estado de conservação. bordas levemente amareladas. miolo possui grifos ou rasuras a caneta e a lapis em algumas páginas. 313págs COD: AM15217 _PI5628323_

O conjunto de textos de O Poder Simbólico enuncia, assim, um modo de analisar o social uma teoria da prática, que deve ela própria ser encarada como um ofício, associado sempre ao estudo de casos concretos. Estes exemplos sugerem um método que vai ao encontro de muitas das preocupações epistemológicas que o autor enunciou nas entrevistas com Raphael e Chartier, e no diálogo com este último e Darnton, a propósito da história cultural. Desenha se assim a proposta de uma ciência social integrada, assente, em primeiro lugar, numa crítica histórica às próprias categorias do conhecimento. A sugestão de novas categorias, sínteses e métodos de análise, servida por uma pluralidade metodológica que evita todo o tipo de modismo escolástico promovido pelos campos segmentados e por aqueles que beneficiam material e simbolicamente de uma tal segmentação procura criar o que Bourdieu, na Introdução a uma sociologia reflexiva, designa como constituindo um novo olhar. De facto, só um novo olhar pode sustentar um projecto alicerçado na pesquisa, onde o tratamento estatístico se articula com a monografia e o estudo de caso, e onde se resolvem tantas antinomias tidas como adquiridas, mas no fundo mero produto de enunciações artificiais ou derivadas de modelos pré construídos..

O conjunto de textos de O Poder Simbólico enuncia, assim, um modo de analisar o social uma teoria da prática, que deve ela própria ser encarada como um ofício, associado sempre ao estudo de casos concretos. Estes exemplos sugerem um método que vai ao encontro de muitas das preocupações epistemológicas que o autor enunciou nas entrevistas com Raphael e Chartier, e no diálogo com este último e Darnton, a propósito da história cultural. Desenha se assim a proposta de uma ciência social integrada, assente, em primeiro lugar, numa crítica histórica às próprias categorias do conhecimento. A sugestão de novas categorias, sínteses e métodos de análise, servida por uma pluralidade metodológica que evita todo o tipo de modismo escolástico promovido pelos campos segmentados e por aqueles que beneficiam material e simbolicamente de uma tal segmentação procura criar o que Bourdieu, na Introdução a uma sociologia reflexiva, designa como constituindo um novo olhar. De facto, só um novo olhar pode sustentar um projecto alicerçado na pesquisa, onde o tratamento estatístico se articula com a monografia e o estudo de caso, e onde se resolvem tantas antinomias tidas como adquiridas, mas no fundo mero produto de enunciações artificiais ou derivadas de modelos pré construídos..

O conjunto de textos de O Poder Simbólico enuncia, assim, um modo de analisar o social uma teoria da prática, que deve ela própria ser encarada como um ofício, associado sempre ao estudo de casos concretos. Estes exemplos sugerem um método que vai ao encontro de muitas das preocupações epistemológicas que o autor enunciou nas entrevistas com Raphael e Chartier, e no diálogo com este último e Darnton, a propósito da história cultural. Desenha se assim a proposta de uma ciência social integrada, assente, em primeiro lugar, numa crítica histórica às próprias categorias do conhecimento. A sugestão de novas categorias, sínteses e métodos de análise, servida por uma pluralidade metodológica que evita todo o tipo de modismo escolástico promovido pelos campos segmentados e por aqueles que beneficiam material e simbolicamente de uma tal segmentação procura criar o que Bourdieu, na Introdução a uma sociologia reflexiva, designa como constituindo um novo olhar. De facto, só um novo olhar pode sustentar um projecto alicerçado na pesquisa, onde o tratamento estatístico se articula com a monografia e o estudo de caso, e onde se resolvem tantas antinomias tidas como adquiridas, mas no fundo mero produto de enunciações artificiais ou derivadas de modelos pré construídos..

O conjunto de textos de O Poder Simbólico enuncia, assim, um modo de analisar o social uma teoria da prática, que deve ela própria ser encarada como um ofício, associado sempre ao estudo de casos concretos. Estes exemplos sugerem um método que vai ao encontro de muitas das preocupações epistemológicas que o autor enunciou nas entrevistas com Raphael e Chartier, e no diálogo com este último e Darnton, a propósito da história cultural. Desenha se assim a proposta de uma ciência social integrada, assente, em primeiro lugar, numa crítica histórica às próprias categorias do conhecimento. A sugestão de novas categorias, sínteses e métodos de análise, servida por uma pluralidade metodológica que evita todo o tipo de modismo escolástico promovido pelos campos segmentados e por aqueles que beneficiam material e simbolicamente de uma tal segmentação procura criar o que Bourdieu, na Introdução a uma sociologia reflexiva, designa como constituindo um novo olhar. De facto, só um novo olhar pode sustentar um projecto alicerçado na pesquisa, onde o tratamento estatístico se articula com a monografia e o estudo de caso, e onde se resolvem tantas antinomias tidas como adquiridas, mas no fundo mero produto de enunciações artificiais ou derivadas de modelos pré construídos..

O conjunto de textos de O Poder Simbólico enuncia, assim, um modo de analisar o social uma teoria da prática, que deve ela própria ser encarada como um ofício, associado sempre ao estudo de casos concretos. Estes exemplos sugerem um método que vai ao encontro de muitas das preocupações epistemológicas que o autor enunciou nas entrevistas com Raphael e Chartier, e no diálogo com este último e Darnton, a propósito da história cultural. Desenha se assim a proposta de uma ciência social integrada, assente, em primeiro lugar, numa crítica histórica às próprias categorias do conhecimento. A sugestão de novas categorias, sínteses e métodos de análise, servida por uma pluralidade metodológica que evita todo o tipo de modismo escolástico promovido pelos campos segmentados e por aqueles que beneficiam material e simbolicamente de uma tal segmentação procura criar o que Bourdieu, na Introdução a uma sociologia reflexiva, designa como constituindo um novo olhar. De facto, só um novo olhar pode sustentar um projecto alicerçado na pesquisa, onde o tratamento estatístico se articula com a monografia e o estudo de caso, e onde se resolvem tantas antinomias tidas como adquiridas, mas no fundo mero produto de enunciações artificiais ou derivadas de modelos pré construídos..

O conjunto de textos de O Poder Simbólico enuncia, assim, um modo de analisar o social uma teoria da prática, que deve ela própria ser encarada como um ofício, associado sempre ao estudo de casos concretos. Estes exemplos sugerem um método que vai ao encontro de muitas das preocupações epistemológicas que o autor enunciou nas entrevistas com Raphael e Chartier, e no diálogo com este último e Darnton, a propósito da história cultural. Desenha se assim a proposta de uma ciência social integrada, assente, em primeiro lugar, numa crítica histórica às próprias categorias do conhecimento. A sugestão de novas categorias, sínteses e métodos de análise, servida por uma pluralidade metodológica que evita todo o tipo de modismo escolástico promovido pelos campos segmentados e por aqueles que beneficiam material e simbolicamente de uma tal segmentação procura criar o que Bourdieu, na Introdução a uma sociologia reflexiva, designa como constituindo um novo olhar. De facto, só um novo olhar pode sustentar um projecto alicerçado na pesquisa, onde o tratamento estatístico se articula com a monografia e o estudo de caso, e onde se resolvem tantas antinomias tidas como adquiridas, mas no fundo mero produto de enunciações artificiais ou derivadas de modelos pré construídos..

O conjunto de textos de O Poder Simbólico enuncia, assim, um modo de analisar o social uma teoria da prática, que deve ela própria ser encarada como um ofício, associado sempre ao estudo de casos concretos. Estes exemplos sugerem um método que vai ao encontro de muitas das preocupações epistemológicas que o autor enunciou nas entrevistas com Raphael e Chartier, e no diálogo com este último e Darnton, a propósito da história cultural. Desenha se assim a proposta de uma ciência social integrada, assente, em primeiro lugar, numa crítica histórica às próprias categorias do conhecimento. A sugestão de novas categorias, sínteses e métodos de análise, servida por uma pluralidade metodológica que evita todo o tipo de modismo escolástico promovido pelos campos segmentados e por aqueles que beneficiam material e simbolicamente de uma tal segmentação procura criar o que Bourdieu, na Introdução a uma sociologia reflexiva, designa como constituindo um novo olhar. De facto, só um novo olhar pode sustentar um projecto alicerçado na pesquisa, onde o tratamento estatístico se articula com a monografia e o estudo de caso, e onde se resolvem tantas antinomias tidas como adquiridas, mas no fundo mero produto de enunciações artificiais ou derivadas de modelos pré construídos..

O conjunto de textos de O Poder Simbólico enuncia, assim, um modo de analisar o social uma teoria da prática, que deve ela própria ser encarada como um ofício, associado sempre ao estudo de casos concretos. Estes exemplos sugerem um método que vai ao encontro de muitas das preocupações epistemológicas que o autor enunciou nas entrevistas com Raphael e Chartier, e no diálogo com este último e Darnton, a propósito da história cultural. Desenha se assim a proposta de uma ciência social integrada, assente, em primeiro lugar, numa crítica histórica às próprias categorias do conhecimento. A sugestão de novas categorias, sínteses e métodos de análise, servida por uma pluralidade metodológica que evita todo o tipo de modismo escolástico promovido pelos campos segmentados e por aqueles que beneficiam material e simbolicamente de uma tal segmentação procura criar o que Bourdieu, na Introdução a uma sociologia reflexiva, designa como constituindo um novo olhar. De facto, só um novo olhar pode sustentar um projecto alicerçado na pesquisa, onde o tratamento estatístico se articula com a monografia e o estudo de caso, e onde se resolvem tantas antinomias tidas como adquiridas, mas no fundo mero produto de enunciações artificiais ou derivadas de modelos pré construídos..

O conjunto de textos de O Poder Simbólico enuncia, assim, um modo de analisar o social uma teoria da prática, que deve ela própria ser encarada como um ofício, associado sempre ao estudo de casos concretos. Estes exemplos sugerem um método que vai ao encontro de muitas das preocupações epistemológicas que o autor enunciou nas entrevistas com Raphael e Chartier, e no diálogo com este último e Darnton, a propósito da história cultural. Desenha se assim a proposta de uma ciência social integrada, assente, em primeiro lugar, numa crítica histórica às próprias categorias do conhecimento. A sugestão de novas categorias, sínteses e métodos de análise, servida por uma pluralidade metodológica que evita todo o tipo de modismo escolástico promovido pelos campos segmentados e por aqueles que beneficiam material e simbolicamente de uma tal segmentação procura criar o que Bourdieu, na Introdução a uma sociologia reflexiva, designa como constituindo um novo olhar. De facto, só um novo olhar pode sustentar um projecto alicerçado na pesquisa, onde o tratamento estatístico se articula com a monografia e o estudo de caso, e onde se resolvem tantas antinomias tidas como adquiridas, mas no fundo mero produto de enunciações artificiais ou derivadas de modelos pré construídos..

O conjunto de textos de O Poder Simbólico enuncia, assim, um modo de analisar o social uma teoria da prática, que deve ela própria ser encarada como um ofício, associado sempre ao estudo de casos concretos. Estes exemplos sugerem um método que vai ao encontro de muitas das preocupações epistemológicas que o autor enunciou nas entrevistas com Raphael e Chartier, e no diálogo com este último e Darnton, a propósito da história cultural. Desenha se assim a proposta de uma ciência social integrada, assente, em primeiro lugar, numa crítica histórica às próprias categorias do conhecimento. A sugestão de novas categorias, sínteses e métodos de análise, servida por uma pluralidade metodológica que evita todo o tipo de modismo escolástico promovido pelos campos segmentados e por aqueles que beneficiam material e simbolicamente de uma tal segmentação procura criar o que Bourdieu, na Introdução a uma sociologia reflexiva, designa como constituindo um novo olhar. De facto, só um novo olhar pode sustentar um projecto alicerçado na pesquisa, onde o tratamento estatístico se articula com a monografia e o estudo de caso, e onde se resolvem tantas antinomias tidas como adquiridas, mas no fundo mero produto de enunciações artificiais ou derivadas de modelos pré construídos..

SKU: 29123900. Livro usado, com sinais de manuseio. Paginas amareladas. Grifos à lápis. Leves manchas de umidade em algumas páginas. Acidificações nos cortes. Leves manchas e uma poucas dobraduras.O poder simbólico é esse poder invisível, o qual só pode ser exercido com a cumplicidade daqueles que não querem saber que lhe estão sujeitos ou mesmo que o exercem. Poder quase mágico que permite obter o equivalente daquilo que é obtido pela força (física ou econômica), só se exerce se for reconhecido, quer dizer, ignorado como arbitrário.

otimo estado; O poder simbólico é esse poder invisível, o qual só pode ser exercido com a cumplicidade daqueles que não querem saber que lhe estão sujeitos ou mesmo que o exercem. Poder quase mágico que permite obter o equivalente daquilo que é obtido pela força (física ou econômica), só se exerce se for reconhecido, quer dizer, ignorado como arbitrário.

STK - Livro novo. ISBN 9789724423081. Dimensão 16 x 23, 510 págs. Sinopse: -O conjunto de textos de O Poder Simbólico enuncia, assim, um modo de analisar o social - uma teoria da prática, que deve ela própria ser encarada como um ofício -, associado sempre ao estudo de casos concretos. Estes exemplos sugerem um método que vai ao

STK - Livro novo. ISBN 9789724423081. Dimensão 16 x 23, 510 págs. Sinopse: -O conjunto de textos de O Poder Simbólico enuncia, assim, um modo de analisar o social - uma teoria da prática, que deve ela própria ser encarada como um ofício -, associado sempre ao estudo de casos concretos. Estes exemplos sugerem um método que vai ao

STK - Livro novo. ISBN 9789724423081. Dimensão 16 x 23, 510 págs. Sinopse: -O conjunto de textos de O Poder Simbólico enuncia, assim, um modo de analisar o social - uma teoria da prática, que deve ela própria ser encarada como um ofício -, associado sempre ao estudo de casos concretos. Estes exemplos sugerem um método que vai ao

STK - Livro novo. ISBN 9789724423081. Dimensão 16 x 23, 510 págs. Sinopse: -O conjunto de textos de O Poder Simbólico enuncia, assim, um modo de analisar o social - uma teoria da prática, que deve ela própria ser encarada como um ofício -, associado sempre ao estudo de casos concretos. Estes exemplos sugerem um método que vai ao

STK - Livro novo. ISBN 9789724423081. Dimensão 16 x 23, 510 págs. Sinopse: -O conjunto de textos de O Poder Simbólico enuncia, assim, um modo de analisar o social - uma teoria da prática, que deve ela própria ser encarada como um ofício -, associado sempre ao estudo de casos concretos. Estes exemplos sugerem um método que vai ao

Livro usado em bom estado de conservação com as páginas amareladas devido a ação do tempo; leves desgastes nas bordas; páginas limpas; 16 x 23 cm; brochura; 311 págs... memória e sociedade / O poder simbólico é esse poder invisível, o qual só pode ser exercido com a cumplicidade daqueles que não querem saber que lhe estão sujeitos ou mesmo que o exercem. Poder quase mágico, que permite obter o equivalente daquilo que é obtido pela força (física ou econômica), só se exerce se for reconhecido, ignorado como arbitrário.