Livro Morte e Imortalidade

Brochura. Capa e lombada preservadas, cortes preservados, miolo sem marcações de leitura com carimbo do antigo dono na contra capa. 2011 F25

Brochura, em ótimo estado, livro fundo de catálogo, com carimbo da editora na primeira folha, 286 págs.

Ótimo estado; miolo livre de riscos ou grifos; bordas limpas.

Produto em excelente estado de conservação. Não apresenta avarias. Possui 286 páginas. Tradução: Valdemar A. Munaro.

Livro Novo e Lacrado ****: Trata-se de um volume apresentado pioneiramente no Brasil, que reúne as peças curtas de Tennessee publicadas em 2001 nos Estados Unidos . O diferencial de nossa edição encontra-se no trabalho primoroso das traduções do Grupo Tapa, que mantiveram nos textos coligidos a fluência característica do processo e do desenvolvimento do exercício teatral. Este livro traz um raio X da alma de Williams, e em cada uma dessas peças em um ato encontramos os traços característicos do poeta, do dramaturgo, do gênio: a coragem, a sensibilidade para com os marginais, o senso de humor mordaz e sobretudo sua compaixão.Outros três volumes do dramaturgo norte-americano serão lançados em breve e trarão em seu conteúdo os aclamados textos de O Zoológico de Vidro e Gata

Usado Bom estado de conservação. Brochura, 286 págs. Não contém anotações, nome do ex dono, grifos ou destaques em marca texto.

Livro em bom estado.Ainda na embalagem de proteção. Raquel

Livro novo. 288pp.

Livro novo com 288 páginas. Grandes homens e grandes ideias jamais surgem da pura fatalidade ou da pura e original genialidade. No plano natural, bem como no plano cultural, as gerações mágicas – proles sine matre creata – não existem. Doutrinas e culturas, por mais emancipadas que sejam, têm sempre ligações íntimas com a história e com a tradição. Não ocorre, pois, uma exceção com a “filosofia da integralidade” de Michele Federico Sciacca, cuja gênese histórica alimentou-se da originalidade de outros pensadores e sedimentou-se nela.

NOVO!!! Lacrado!! Formato 13x23, capa brochura com abas, 288p. ****Grandes homens e grandes ideias jamais surgem da pura fatalidade ou da pura e original genialidade. No plano natural, bem como no plano cultural, as gerações mágicas – proles sine matre creata – não existem. Doutrinas e culturas, por mais emancipadas que sejam, têm sempre ligações íntimas com a história e com a tradição. Não ocorre, pois, uma exceção com a “filosofia da integralidade” de Michele Federico Sciacca, cuja gênese histórica alimentou-se da originalidade de outros pensadores e sedimentou-se nela. Admitindo-se, outrossim, que a originalidade filosófica de um pensador não esteja tanto no fato de criar formas novas de ler e interpretar a realidade, mas no fato de tornar sua a própria interrogação que lhe ...

SKU: 22640365. Condição: USADO. . brochura, 388 pgs, otimo estado, sem anotações ou marcas de uso;

SKU: 17910259. *(C-536) NOVO.... Morte e Imortalidade/ Michele Federico Sciacca/ Ed. É Realizações/ 2011/ 284 p./ 13,5 x 23/ Grandes homens e grandes ideias jamais surgem da pura fatalidade ou da pura e original genialidade. No plano natural, bem como no plano cultural, as gerações mágicas proles sine matre creata não existem. Doutrinas e culturas, por mais emancipadas que sejam, têm sempre ligações íntimas com a história e com a tradição. Não ocorre, pois, uma exceção com a filosofia da integralidade de Michele Federico Sciacca, cuja gênese histórica alimentou-se da originalidade de outros pensadores e sedimentou-se nela. Admitindo-se, outrossim, que a originalidade filosófica de um pensador não esteja tanto no fato de criar formas novas de ler e interpretar a realidade...

Grandes homens e grandes ideias jamais surgem da pura fatalidade ou da pura e original genialidade. No plano natural, bem como no plano cultural, as gerações mágicas – proles sine matre creata – não existem. Doutrinas e culturas, por mais emancipadas que sejam, têm sempre ligações íntimas com a história e com a tradição. Não ocorre, pois, uma exceção com a “filosofia da integralidade” de Michele Federico Sciacca, cuja gênese histórica alimentou-se da originalidade de outros pensadores e sedimentou-se nela. Admitindo-se, outrossim, que a originalidade filosófica de um pensador não esteja tanto no fato de criar formas novas de ler e interpretar a realidade, mas no fato de tornar sua a própria interrogação que lhe inebria e lhe fecunda o espírito, a originalidade de cada inteligência interrogante consiste, então, muito mais na transformação da busca em busca pessoal, envolvendo e coenvolvendo a exigência do próprio ser de cuja fonte a atividade interrogativa sorve e se alimenta. Assim, a Verdade (objeto essencial da inteligência), já presente à interioridade do próprio ser pessoal interrogante, não paira nem habita um nicho meramente discursivo e abstrato do próprio buscante, mas adquire “carne” e, só assim, atua desinstalando o homem de falsos “equilíbrios”, pondo-o num singular caminho de sã inquietude. Cada homem é, pois, livremente instigado a viver sua própria originalidade interrogativa na sua singular existência e inteligência pessoal. Tal é o “espírito” que move grande parte da obra de Michele Federico Sciacca.

Grandes homens e grandes ideias jamais surgem da pura fatalidade ou da pura e original genialidade. No plano natural, bem como no plano cultural, as gerações mágicas – proles sine matre creata – não existem. Doutrinas e culturas, por mais emancipadas que sejam, têm sempre ligações íntimas com a história e com a tradição. Não ocorre, pois, uma exceção com a “filosofia da integralidade” de Michele Federico Sciacca, cuja gênese histórica alimentou-se da originalidade de outros pensadores e sedimentou-se nela. Admitindo-se, outrossim, que a originalidade filosófica de um pensador não esteja tanto no fato de criar formas novas de ler e interpretar a realidade, mas no fato de tornar sua a própria interrogação que lhe inebria e lhe fecunda o espírito, a originalidade de cada inteligência interrogante consiste, então, muito mais na transformação da busca em busca pessoal, envolvendo e coenvolvendo a exigência do próprio ser de cuja fonte a atividade interrogativa sorve e se alimenta. Assim, a Verdade (objeto essencial da inteligência), já presente à interioridade do próprio ser pessoal interrogante, não paira nem habita um nicho meramente discursivo e abstrato do próprio buscante, mas adquire “carne” e, só assim, atua desinstalando o homem de falsos “equilíbrios”, pondo-o num singular caminho de sã inquietude. Cada homem é, pois, livremente instigado a viver sua própria originalidade interrogativa na sua singular existência e inteligência pessoal. Tal é o “espírito” que move grande parte da obra de Michele Federico Sciacca.

Grandes homens e grandes ideias jamais surgem da pura fatalidade ou da pura e original genialidade. No plano natural, bem como no plano cultural, as gerações mágicas – proles sine matre creata – não existem. Doutrinas e culturas, por mais emancipadas que sejam, têm sempre ligações íntimas com a história e com a tradição. Não ocorre, pois, uma exceção com a “filosofia da integralidade” de Michele Federico Sciacca, cuja gênese histórica alimentou-se da originalidade de outros pensadores e sedimentou-se nela. Admitindo-se, outrossim, que a originalidade filosófica de um pensador não esteja tanto no fato de criar formas novas de ler e interpretar a realidade, mas no fato de tornar sua a própria interrogação que lhe inebria e lhe fecunda o espírito, a originalidade de cada inteligência interrogante consiste, então, muito mais na transformação da busca em busca pessoal, envolvendo e coenvolvendo a exigência do próprio ser de cuja fonte a atividade interrogativa sorve e se alimenta. Assim, a Verdade (objeto essencial da inteligência), já presente à interioridade do próprio ser pessoal interrogante, não paira nem habita um nicho meramente discursivo e abstrato do próprio buscante, mas adquire “carne” e, só assim, atua desinstalando o homem de falsos “equilíbrios”, pondo-o num singular caminho de sã inquietude. Cada homem é, pois, livremente instigado a viver sua própria originalidade interrogativa na sua singular existência e inteligência pessoal. Tal é o “espírito” que move grande parte da obra de Michele Federico Sciacca.

Grandes homens e grandes ideias jamais surgem da pura fatalidade ou da pura e original genialidade. No plano natural, bem como no plano cultural, as gerações mágicas – proles sine matre creata – não existem. Doutrinas e culturas, por mais emancipadas que sejam, têm sempre ligações íntimas com a história e com a tradição. Não ocorre, pois, uma exceção com a “filosofia da integralidade” de Michele Federico Sciacca, cuja gênese histórica alimentou-se da originalidade de outros pensadores e sedimentou-se nela. Admitindo-se, outrossim, que a originalidade filosófica de um pensador não esteja tanto no fato de criar formas novas de ler e interpretar a realidade, mas no fato de tornar sua a própria interrogação que lhe inebria e lhe fecunda o espírito, a originalidade de cada inteligência interrogante consiste, então, muito mais na transformação da busca em busca pessoal, envolvendo e coenvolvendo a exigência do próprio ser de cuja fonte a atividade interrogativa sorve e se alimenta. Assim, a Verdade (objeto essencial da inteligência), já presente à interioridade do próprio ser pessoal interrogante, não paira nem habita um nicho meramente discursivo e abstrato do próprio buscante, mas adquire “carne” e, só assim, atua desinstalando o homem de falsos “equilíbrios”, pondo-o num singular caminho de sã inquietude. Cada homem é, pois, livremente instigado a viver sua própria originalidade interrogativa na sua singular existência e inteligência pessoal. Tal é o “espírito” que move grande parte da obra de Michele Federico Sciacca.

SKU: 23825882. Livro Novo direto da Editora.

Ótimo estado tem 286 paginas c, 81