Livro AGAMEMNON DE ESQUILO

O projeto tradutório e poético que Trajano Vieira vem desenvolvendo, no qual ofereceu ao leitor, na coleção Signos da editora Perspectiva, Prometeu Prisioneiro, Ájax, Édipo Rei, As Bacantes e Édipo em Colono, dá mais um passo em seu ousado propósito, vertendo para o vernáculo Agamêmnon, a peça que inicia e que compõe com As Coéforas e As Eumênides a trilogia da Orestéia. Neste conjunto, que conquistou a láurea do 18O agon ateniense, o gênio trágico de Ésquilo atinge certamente o seu píncaro. E ele o faz pela profunda visão que tem da natureza dos homens, de suas relações de poder e da infalibilidade final das razões de justiça sobre as de Estado e de sangue no universo da Grécia clássica, tal como a percepção e a reflexão coletivas inscreveram sua potência semântica nos mitos e em seus rel

Livro 100% novo - EAN 9788527307901

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Agamemnon E A Peca Que Inicia E Que Compoe Com As Coeforas E As Eumenides A Trilogia Da Oresteia. Neste Conjunto, Que Conquistou A Laurea Do 18O Agon Ateniense, O Genio Tragico De Esquilo Atinge Certamente O Seu Pincaro. E Ele O Faz Pela Profunda Visao Que Tem Da Natureza Dos Homens, De Suas Relacoes De Poder E Da Infalibilidade Final Das Razoes De Justica Sobre As De Estado E De Sangue No Universo Da Grecia Classica, Tal Como A Percepcao E A Reflexao Coletivas Inscreveram Sua Potencia Semantica Nos Mitos E Em Seus Relatos E A Irradiaram Por Mediacao, Nao Especular, Porem Simbolica, Na Criacao Deste Primeiro Expoente Maximo Da Arte Tragediografica. Mas O Que, Acima De Tudo, A Eleva No Voo Sublime De Sua Expressividade E A Forca Com Que Sua Linguagem Criativa Se Desdobra E Se Plasma Nas Formas De Seu Verbo. E E Neste Aspecto Que A Presente Versao Realiza O Seu Maior Feito, Pois, Como Nenhuma Outra, Ela Nao Se Propoe Apenas A Produzir O Mero Texto Claro E Distinto Da Tragedia Esquiliana, Uma Especie De Parafrase Mais Ou Menos Proxima Da Organizacao Sintatica E Vocabular Do Original. Porem, Sem Renunciar A Fidelidade Estrutural, Filologica E Critica A Sua Fonte, Empreende Uma Transcriacao Haroldiana Da Palavra Em Busca De Sua Pujanca Poetica, Em Cujo Circulo Magico De Ressonancias E Conotacoes O Espirito Da Lingua Pretende Reencontrar O Daimon Da Inspiracao E Da Musa Dramatica. Eis O Intento Polifonico Desse Atrevido E Bem-Sucedido Transcriador Brasileiro. Seus Textos, No Entanto, Nao Privam O Receptor Da Vivencia E Da Fascinacao Da Palavra No Reino Encantado Da Revelacao Dos Sentidos E Das Significacoes, Para Uma Dessas Descobertas Em Que A Leitura Em Portugues E, Mais Ainda, A Sua Encarnacao Cenica Podem Propiciar.

Agamemnon E A Peca Que Inicia E Que Compoe Com As Coeforas E As Eumenides A Trilogia Da Oresteia. Neste Conjunto, Que Conquistou A Laurea Do 18O Agon Ateniense, O Genio Tragico De Esquilo Atinge Certamente O Seu Pincaro. E Ele O Faz Pela Profunda Visao Que Tem Da Natureza Dos Homens, De Suas Relacoes De Poder E Da Infalibilidade Final Das Razoes De Justica Sobre As De Estado E De Sangue No Universo Da Grecia Classica, Tal Como A Percepcao E A Reflexao Coletivas Inscreveram Sua Potencia Semantica Nos Mitos E Em Seus Relatos E A Irradiaram Por Mediacao, Nao Especular, Porem Simbolica, Na Criacao Deste Primeiro Expoente Maximo Da Arte Tragediografica. Mas O Que, Acima De Tudo, A Eleva No Voo Sublime De Sua Expressividade E A Forca Com Que Sua Linguagem Criativa Se Desdobra E Se Plasma Nas Formas De Seu Verbo. E E Neste Aspecto Que A Presente Versao Realiza O Seu Maior Feito, Pois, Como Nenhuma Outra, Ela Nao Se Propoe Apenas A Produzir O Mero Texto Claro E Distinto Da Tragedia Esquiliana, Uma Especie De Parafrase Mais Ou Menos Proxima Da Organizacao Sintatica E Vocabular Do Original. Porem, Sem Renunciar A Fidelidade Estrutural, Filologica E Critica A Sua Fonte, Empreende Uma Transcriacao Haroldiana Da Palavra Em Busca De Sua Pujanca Poetica, Em Cujo Circulo Magico De Ressonancias E Conotacoes O Espirito Da Lingua Pretende Reencontrar O Daimon Da Inspiracao E Da Musa Dramatica. Eis O Intento Polifonico Desse Atrevido E Bem-Sucedido Transcriador Brasileiro. Seus Textos, No Entanto, Nao Privam O Receptor Da Vivencia E Da Fascinacao Da Palavra No Reino Encantado Da Revelacao Dos Sentidos E Das Significacoes, Para Uma Dessas Descobertas Em Que A Leitura Em Portugues E, Mais Ainda, A Sua Encarnacao Cenica Podem Propiciar.

Agamemnon E A Peca Que Inicia E Que Compoe Com As Coeforas E As Eumenides A Trilogia Da Oresteia. Neste Conjunto, Que Conquistou A Laurea Do 18O Agon Ateniense, O Genio Tragico De Esquilo Atinge Certamente O Seu Pincaro. E Ele O Faz Pela Profunda Visao Que Tem Da Natureza Dos Homens, De Suas Relacoes De Poder E Da Infalibilidade Final Das Razoes De Justica Sobre As De Estado E De Sangue No Universo Da Grecia Classica, Tal Como A Percepcao E A Reflexao Coletivas Inscreveram Sua Potencia Semantica Nos Mitos E Em Seus Relatos E A Irradiaram Por Mediacao, Nao Especular, Porem Simbolica, Na Criacao Deste Primeiro Expoente Maximo Da Arte Tragediografica. Mas O Que, Acima De Tudo, A Eleva No Voo Sublime De Sua Expressividade E A Forca Com Que Sua Linguagem Criativa Se Desdobra E Se Plasma Nas Formas De Seu Verbo. E E Neste Aspecto Que A Presente Versao Realiza O Seu Maior Feito, Pois, Como Nenhuma Outra, Ela Nao Se Propoe Apenas A Produzir O Mero Texto Claro E Distinto Da Tragedia Esquiliana, Uma Especie De Parafrase Mais Ou Menos Proxima Da Organizacao Sintatica E Vocabular Do Original. Porem, Sem Renunciar A Fidelidade Estrutural, Filologica E Critica A Sua Fonte, Empreende Uma Transcriacao Haroldiana Da Palavra Em Busca De Sua Pujanca Poetica, Em Cujo Circulo Magico De Ressonancias E Conotacoes O Espirito Da Lingua Pretende Reencontrar O Daimon Da Inspiracao E Da Musa Dramatica. Eis O Intento Polifonico Desse Atrevido E Bem-Sucedido Transcriador Brasileiro. Seus Textos, No Entanto, Nao Privam O Receptor Da Vivencia E Da Fascinacao Da Palavra No Reino Encantado Da Revelacao Dos Sentidos E Das Significacoes, Para Uma Dessas Descobertas Em Que A Leitura Em Portugues E, Mais Ainda, A Sua Encarnacao Cenica Podem Propiciar.

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Agamemnon E A Peca Que Inicia E Que Compoe Com As Coeforas E As Eumenides A Trilogia Da Oresteia. Neste Conjunto, Que Conquistou A Laurea Do 18O Agon Ateniense, O Genio Tragico De Esquilo Atinge Certamente O Seu Pincaro. E Ele O Faz Pela Profunda Visao Que Tem Da Natureza Dos Homens, De Suas Relacoes De Poder E Da Infalibilidade Final Das Razoes De Justica Sobre As De Estado E De Sangue No Universo Da Grecia Classica, Tal Como A Percepcao E A Reflexao Coletivas Inscreveram Sua Potencia Semantica Nos Mitos E Em Seus Relatos E A Irradiaram Por Mediacao, Nao Especular, Porem Simbolica, Na Criacao Deste Primeiro Expoente Maximo Da Arte Tragediografica. Mas O Que, Acima De Tudo, A Eleva No Voo Sublime De Sua Expressividade E A Forca Com Que Sua Linguagem Criativa Se Desdobra E Se Plasma Nas Formas De Seu Verbo. E E Neste Aspecto Que A Presente Versao Realiza O Seu Maior Feito, Pois, Como Nenhuma Outra, Ela Nao Se Propoe Apenas A Produzir O Mero Texto Claro E Distinto Da Tragedia Esquiliana, Uma Especie De Parafrase Mais Ou Menos Proxima Da Organizacao Sintatica E Vocabular Do Original. Porem, Sem Renunciar A Fidelidade Estrutural, Filologica E Critica A Sua Fonte, Empreende Uma Transcriacao Haroldiana Da Palavra Em Busca De Sua Pujanca Poetica, Em Cujo Circulo Magico De Ressonancias E Conotacoes O Espirito Da Lingua Pretende Reencontrar O Daimon Da Inspiracao E Da Musa Dramatica. Eis O Intento Polifonico Desse Atrevido E Bem-Sucedido Transcriador Brasileiro. Seus Textos, No Entanto, Nao Privam O Receptor Da Vivencia E Da Fascinacao Da Palavra No Reino Encantado Da Revelacao Dos Sentidos E Das Significacoes, Para Uma Dessas Descobertas Em Que A Leitura Em Portugues E, Mais Ainda, A Sua Encarnacao Cenica Podem Propiciar.

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Agamemnon E A Peca Que Inicia E Que Compoe Com As Coeforas E As Eumenides A Trilogia Da Oresteia. Neste Conjunto, Que Conquistou A Laurea Do 18O Agon Ateniense, O Genio Tragico De Esquilo Atinge Certamente O Seu Pincaro. E Ele O Faz Pela Profunda Visao Que Tem Da Natureza Dos Homens, De Suas Relacoes De Poder E Da Infalibilidade Final Das Razoes De Justica Sobre As De Estado E De Sangue No Universo Da Grecia Classica, Tal Como A Percepcao E A Reflexao Coletivas Inscreveram Sua Potencia Semantica Nos Mitos E Em Seus Relatos E A Irradiaram Por Mediacao, Nao Especular, Porem Simbolica, Na Criacao Deste Primeiro Expoente Maximo Da Arte Tragediografica. Mas O Que, Acima De Tudo, A Eleva No Voo Sublime De Sua Expressividade E A Forca Com Que Sua Linguagem Criativa Se Desdobra E Se Plasma Nas Formas De Seu Verbo. E E Neste Aspecto Que A Presente Versao Realiza O Seu Maior Feito, Pois, Como Nenhuma Outra, Ela Nao Se Propoe Apenas A Produzir O Mero Texto Claro E Distinto Da Tragedia Esquiliana, Uma Especie De Parafrase Mais Ou Menos Proxima Da Organizacao Sintatica E Vocabular Do Original. Porem, Sem Renunciar A Fidelidade Estrutural, Filologica E Critica A Sua Fonte, Empreende Uma Transcriacao Haroldiana Da Palavra Em Busca De Sua Pujanca Poetica, Em Cujo Circulo Magico De Ressonancias E Conotacoes O Espirito Da Lingua Pretende Reencontrar O Daimon Da Inspiracao E Da Musa Dramatica. Eis O Intento Polifonico Desse Atrevido E Bem-Sucedido Transcriador Brasileiro. Seus Textos, No Entanto, Nao Privam O Receptor Da Vivencia E Da Fascinacao Da Palavra No Reino Encantado Da Revelacao Dos Sentidos E Das Significacoes, Para Uma Dessas Descobertas Em Que A Leitura Em Portugues E, Mais Ainda, A Sua Encarnacao Cenica Podem Propiciar.

Agamemnon E A Peca Que Inicia E Que Compoe Com As Coeforas E As Eumenides A Trilogia Da Oresteia. Neste Conjunto, Que Conquistou A Laurea Do 18O Agon Ateniense, O Genio Tragico De Esquilo Atinge Certamente O Seu Pincaro. E Ele O Faz Pela Profunda Visao Que Tem Da Natureza Dos Homens, De Suas Relacoes De Poder E Da Infalibilidade Final Das Razoes De Justica Sobre As De Estado E De Sangue No Universo Da Grecia Classica, Tal Como A Percepcao E A Reflexao Coletivas Inscreveram Sua Potencia Semantica Nos Mitos E Em Seus Relatos E A Irradiaram Por Mediacao, Nao Especular, Porem Simbolica, Na Criacao Deste Primeiro Expoente Maximo Da Arte Tragediografica. Mas O Que, Acima De Tudo, A Eleva No Voo Sublime De Sua Expressividade E A Forca Com Que Sua Linguagem Criativa Se Desdobra E Se Plasma Nas Formas De Seu Verbo. E E Neste Aspecto Que A Presente Versao Realiza O Seu Maior Feito, Pois, Como Nenhuma Outra, Ela Nao Se Propoe Apenas A Produzir O Mero Texto Claro E Distinto Da Tragedia Esquiliana, Uma Especie De Parafrase Mais Ou Menos Proxima Da Organizacao Sintatica E Vocabular Do Original. Porem, Sem Renunciar A Fidelidade Estrutural, Filologica E Critica A Sua Fonte, Empreende Uma Transcriacao Haroldiana Da Palavra Em Busca De Sua Pujanca Poetica, Em Cujo Circulo Magico De Ressonancias E Conotacoes O Espirito Da Lingua Pretende Reencontrar O Daimon Da Inspiracao E Da Musa Dramatica. Eis O Intento Polifonico Desse Atrevido E Bem-Sucedido Transcriador Brasileiro. Seus Textos, No Entanto, Nao Privam O Receptor Da Vivencia E Da Fascinacao Da Palavra No Reino Encantado Da Revelacao Dos Sentidos E Das Significacoes, Para Uma Dessas Descobertas Em Que A Leitura Em Portugues E, Mais Ainda, A Sua Encarnacao Cenica Podem Propiciar.

Agamemnon E A Peca Que Inicia E Que Compoe Com As Coeforas E As Eumenides A Trilogia Da Oresteia. Neste Conjunto, Que Conquistou A Laurea Do 18O Agon Ateniense, O Genio Tragico De Esquilo Atinge Certamente O Seu Pincaro. E Ele O Faz Pela Profunda Visao Que Tem Da Natureza Dos Homens, De Suas Relacoes De Poder E Da Infalibilidade Final Das Razoes De Justica Sobre As De Estado E De Sangue No Universo Da Grecia Classica, Tal Como A Percepcao E A Reflexao Coletivas Inscreveram Sua Potencia Semantica Nos Mitos E Em Seus Relatos E A Irradiaram Por Mediacao, Nao Especular, Porem Simbolica, Na Criacao Deste Primeiro Expoente Maximo Da Arte Tragediografica. Mas O Que, Acima De Tudo, A Eleva No Voo Sublime De Sua Expressividade E A Forca Com Que Sua Linguagem Criativa Se Desdobra E Se Plasma Nas Formas De Seu Verbo. E E Neste Aspecto Que A Presente Versao Realiza O Seu Maior Feito, Pois, Como Nenhuma Outra, Ela Nao Se Propoe Apenas A Produzir O Mero Texto Claro E Distinto Da Tragedia Esquiliana, Uma Especie De Parafrase Mais Ou Menos Proxima Da Organizacao Sintatica E Vocabular Do Original. Porem, Sem Renunciar A Fidelidade Estrutural, Filologica E Critica A Sua Fonte, Empreende Uma Transcriacao Haroldiana Da Palavra Em Busca De Sua Pujanca Poetica, Em Cujo Circulo Magico De Ressonancias E Conotacoes O Espirito Da Lingua Pretende Reencontrar O Daimon Da Inspiracao E Da Musa Dramatica. Eis O Intento Polifonico Desse Atrevido E Bem-Sucedido Transcriador Brasileiro. Seus Textos, No Entanto, Nao Privam O Receptor Da Vivencia E Da Fascinacao Da Palavra No Reino Encantado Da Revelacao Dos Sentidos E Das Significacoes, Para Uma Dessas Descobertas Em Que A Leitura Em Portugues E, Mais Ainda, A Sua Encarnacao Cenica Podem Propiciar.

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